Знаменитые маги
|
|
Firitae | Дата: Воскресенье, 04.07.2010, 20:45 | Сообщение # 1 |
 Майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 81
Статус: Offline
| Александра Давид-Неэль. Мистики и маги Тибета Ученики древности и их современные конкуренты Все перипетии, связанные с согласием учителя мистики принять ученика, первые годы послушничества, уготованные ученику испытания и обстоятельства, сопровождающие его духовное прозрение, представляют прекрасный материал для увлекательного романа. По всему Тибету ходит множество историй об удивительных приключениях наших дней или же дней давно минувших. Они записаны в биографиях знаменитых лам, закреплены преданием, рассказываются очевидцами. При переводе на чужой язык, при чтении в странах, где мысли, нравы, внешность — все совсем другое, чуждое Тибету, — очарование этих причудливых ламаистских "золотых легенд" рассеивается. Но когда хватающие за сердце интонации рассказчика звучат в полумраке монашеской кельи или под каменными сводами пещеры отшельника, в них снова трепещет душа Тибета во всей своей самобытности — примитивная и могучая, томящаяся по неведомому совершенству. Прежде всего я расскажу легендарную и символическую историю приобщения Тилопы-Бенгальца к доктрине "Прямого пути". После его смерти это учение было занесено из Индии в Тибет и передавалось от учителя к ученику в секте Кхагиуд-па. Тилопа считается духовным предком этой секты. (Отмечу мимоходом: лама Ионгден мой коллега и приемный сын — начал в возрасте восьми лет испытательный срок своего ученичества в одном из монастырей секты Кхагиуд-па). ... Тилопа сидит, погруженный в изучение какого-то философского трактата. За его спиной появляется старая нищенка, читает у него через плечо (или делает вид, что читает) несколько строк и резко спрашивает: "Ты понимаешь, что читаешь?". Тилопа приходит в негодование: как смеет ничтожная попрошайка задавать ему такой наглый вопрос! Он не успевает выразить обуревающие его чувства: женщина плюет прямо в раскрытую книгу. Монах вскакивает. Что себе позволяет эта чертовка? Она осмеливается плевать на Священное писание! В ответ на его яростные упреки старуха плюет еще раз, произносит какое-то непонятное слово и исчезает. Как ни странно, но услышав это слово, показавшееся ему нечленораздельным звуком, Тилопа сразу забывает о своем гневе, его охватывает тягостное чувство, в душе пробуждается сомнение в своей учености. В конце концов, может быть, он действительно не понимает ни доктрины, изложенной в оплеванном трактате... ни вообще ничего не понимает, и он просто-напросто тупоумный невежда? Что сказала эта странная женщина? Что за непонятное слово она произнесла? Он хочет его знать. Он обязательно должен его знать. Тилопа отправляется на розыски неведомой старухи. После долгих утомительных скитаний он встречает ее как-то ночью в пустынном месте в лесу (некоторые утверждают — на кладбище). "Ее красные глаза горели во мраке, как раскаленные угли". Следует понимать, что злая старуха была Дакини. Эти волшебницы играют в тибетском ламаизме очень важную роль; они приобщают к тайному учения своих почитателей или колдунов, принудивших их к этому своими чарами. Их часто именуют словом "мать". Обычно Дакини является в образе пожилой женщины и ее узнают по зеленым или красным глазам. В разговоре в лесу старуха дала Тилопу совет отправиться в страну Дакини и повидаться с королевой. Она предупредила монаха, что на пути туда его подстерегают множество опасностей: пропасти, бурные потоки, свирепые звери, коварные миражи, страшные привидения, голодные демоны. Если только он поддастся страху и свернет с узкой как нитка тропы, петляющей по этой ужасной стране, его сожрут чудовища. Если, мучимый голодом и жаждой, он напьется из прохладного источника или отведает плодов с ветвей окаймляющих дорогу деревьев, или же не устоит перед чарами юных красавиц, манящих его порезвиться в цветущих рощах, он потеряет рассудок и память и заблудится. В качестве пропуска старуха снабдила его магической формулой. Он должен был повторять ее беспрерывно, сосредоточив на ней все свое внимание и помыслы, глухой и слепой ко всему окружающему, и не произносить ни слова. Некоторые люди совершенно уверены в реальности фантастического путешествия Тилопы. Другие, лучше знакомые с капризами восприятия и ощущения, сопровождающими определенные экстатические состояния, полагают, что речь здесь идет о психических явлениях. Наконец, третьи считают описание приключений Тилопы простой аллегорией. Во всяком случае, как повествует легенда, в соответствии с предсказаниями старухи Тилопу атаковали на пути устрашающие или соблазнительные видения. Он взбирался на головокружительную высоту, преодолевал бурлящие стремнины, замерзал среди снегов, в знойных песчаных пустынях его палило солнце, но ни на мгновение не отвлекался он мыслью от спасительной магической формулы. Наконец он добрел до подступов к замку Дакини. Его бронзовые, раскаленные добела, стены дышали жаром и разливали ослепительный свет. Исполинские чудовища-самки широко раскрывали готовые его проглотить огромные пасти. Ему преграждали дорогу деревья с острыми ножами и саблями на ветвях. Несмотря на все препятствия, Тилопа все-таки вошел в зачарованный дворец. Многочисленные роскошные покои переплетались в сложный лабиринт. Тилопа прошел через него и оказался у двери в апартаменты королевы. Там на троне восседала королева божественной красоты, вся увешанная чудесными драгоценностями. Когда доблестный путник перешагнул порог ее покоя, королева милостиво ему улыбнулась. Но, равнодушный к ее прелестям, Тилопа, все время повторяя магическое заклинание, взошел по ступеням трона, сорвал сверкающие украшения королевы, растоптал гирлянды цветов, разодрал золотую парчу одежд и изнасиловал ее, обнаженную, на разгромленном троне. Покорение Дакини, насилием ли, средствами ли магии постоянная тема в мистической литературе ламаистов. Это аллегория, означающая овладение истиной и определенной психический метод духовного развития. Тилопа передал свое учение Нароте,* (*Нарота — настоящее имя; тибетцы переделали его в Наропу. — Прим. авт.) а ученик последнего, Марпа, распространил его по всему Тибету. Выдающийся последователь святого Марпы, знаменитый пустынник-поэт Милареспа, в свою очередь, посвятил в тайны этого учения своего ученика Тагпо Лхаджи. Линия преемственности не прерывалась и продолжается в наши дни. В биографии философа Нароты, духовного наследника Тилопы, мы находим занимательное (и гораздо больше соответствующее действительности, чем можно было бы подумать) описание искусов, придуманных наставником "Прямого пути" для тренировки своего подопечного. История двенадцати больших и двенадцати малых испытаний ученого Нароты слывет среди тибетских мистиков классической, и наставники-ламы любят пересказывать ее в назидание молодым "налджорпа". Привожу эту историю в общих чертах, чтобы дать о ней представление читателю. Нарота родился во втором столетии в Кашмире. Он был сыном брамина, слыл очень ученым вообще и знатоком магии в частности. Нарота исполнял обязанности жреца дворцового храма у одного раджи. Однажды раджа оскорбил его, и Нарота решил отомстить за обиду оккультными средствами. Он заперся в нежилом уединенном строении и, желая вызвать смерть раджи, построил магический круг. Как только он приступил к надлежащим заклинаниям, перед ним явилась Дакини и спросила, сумеет ли он направить "дух" умершего в благоприятную сферу или же вернуть этот дух в покинутую им оболочку и оживить мертвое тело. Магу пришлось признать, что для этого его знаний недостаточно. Тогда Дакини стала грозно ему выговаривать: никто не смеет разрушать того, чего он не в силах восстановить и объявила, что следствием его злобного неразумного поступка будет возрождение в одном из чистилищ. Перепуганный Нарота осведомился, нет ли возможности избежать такой жестокой участи. Он получил совет отправиться к Тилопе и упросить мудреца приобщить его к доктрине "прямого пути", уничтожающей последствия всех поступков, каковы бы они ни были, и обеспечивающей достижение нирваны за одну земную жизнь. Если ему удастся постигнуть смысл тайного учения, и усвоить его плоды, он избежит следующего перевоплощения, и, следовательно, мучений в чистилище. Нарота. отбросил свой "кйилкхор" (магический круг) и поспешил в Бенгалию, где жил Тилопа. Когда Нарота отправился на розыски Тилопы, последний уже пользовался большой популярностью. После своего посвящения (удивительные перипетии которого я только что рассказала) он сделался одним из отшельников "авадхута". Это о них сказано: "Они ничего не любят, ничего не ненавидят, ничего не стыдятся. Им чуждо тщеславие. Они отрешились от всего мирского, разорвав узы семьи, общества, религии". Нарота представлял полную противоположность этому идеалу. Он был правоверным индусом, преисполненным сознания собственной исключительности как ученый и как брамин. Встреча таких разных по характеру людей должна была разрешиться ситуацией, на наш взгляд забавной, но для Нарота она вылилась в мучительную драму. В первый раз он увидел своего будущего наставника во дворе буддистского монастыря. Тилопа, почти совершенно голый, сидел на земле и ел жареную рыбу, складывая возле себя в сумку обглоданные рыбьи кости. Нарота с брезгливостью чистой касты собрался было обойти его подальше, как вдруг из кухни вышел монах и набросился на старика с упреками за отсутствие жалости к живым созданиям. К тому же старик демонстрировал свое жестокосердие в ограде буддийского монастыря, поедая блюдо, стоившее жизни бедным рыбам. Монах приказал ему убираться, Тилопа не удостоил его ответом. Он махнул рукой, произнес какую-то мантру, и рыбьи кости покрылись мясом и снова превратились в рыб. Рыбы поднялись в воздух и затем исчезли. От безжалостной трапезы не осталось и следа, и Тилопа удалился. Нарота остолбенел от удивления, но вдруг его осенила яркая, как молния, мысль: этот удивительный чудотворец, должно быть, и есть тот, кого он ищет. Он кинулся всех расспрашивать, и когда его предположение подтвердилось, попытался догнать мага. Но Тилопу не так-то просто было найти. Тут настала для Нароты пора бесконечных дальних странствий. Этот период его жизни биографы, несомненно, постарались растянуть во времени и приукрасить, но в основном предания, вероятно, соответствуют истине. Из одного селения к другому, из города в город гоняется незадачливый кандидат в ученики за неуловимым учителем. Он спешит всюду, где, по слухам, можно застать Тилопу. Но неизменно, как только он туда приходит, оказывается, Тилопа был здесь, но уже ушел. В пути у Нароты бывают встречи и приключения. Он считает их случайными, но на самом деле они — создания воли мага, все умножающего число окружающих Нароту иллюзорных явлений. Однажды усталый Нарота постучался в дверь стоящего на краю дороги дома, собираясь попросить пищи. Дверь открыл человек, который предложил ему вина. Нарота отказался.* (*Пить настоянные на закваске напитки для брамина — осквернение. — Прим. авт.) Мираж мгновенно рассеялся, дом .исчез. Он снова очутился на дороге один и услышал злорадный голос незримого Тилопы: "Это был я". Дальше ему попался на пути селянин и попросил Нароту помочь содрать шкуру с дохлого осла. Такая работа выполняется только "неприкасаемыми" (париями); контакт с ними, даже только близость с ними, оскверняет индуса чистой касты. Брамин Нарота, полный гнева и отвращения, спасся бегством, а голос невидимого Тилопы издевался над ним: "Это был я". В другой раз он увидел человека, волочащего за волосы рыдающую женщину. Женщина взывала о помощи. Свирепый человек сказал Нароте: — Это моя жена, помоги мне ее убить, а если не хочешь, то по крайней мере, ступай себе мимо. — Но Нарота пришел в негодование, бросился на негодяя, избил его до полусмерти, освободил его жертву и... снова все исчезло, и тот же голос презрительно хохотал: "Это был я". Все дальнейшие приключения развиваются аналогичным образом. Искусный волшебник Нарота никогда и представить себе не мог подобной фантасмагории. Он чувствует, что сходит с ума. Но его желание разыскать Тилопу и стать его учеником только возрастает. Он бредет по стране наугад, громко взывая к чародею и, зная теперь, что тот может явиться под какой угодно личиной, простирается у ног каждого встречного. Как-то вечером Нарота пришел на кладбище. В одном его углу алел развалившийся костер. Из него еще вырывались время от времени языки мрачного пламени, освещая среди головешек покоробленные, почерневшие человеческие останки. Нарота смутно различил у костра лежащую на земле фигуру. Он подошел с намерением получше рассмотреть ее... и услышал знакомый ехидный смешок. Он понял и пал ниц, хватая ноги учителя и ставя их себе на голову. На этот раз Тилопа не исчез. В течение многих лет бывший жрец раджи повсюду следовал за учителем, не проявлявшим ни малейшего намерения обучать его чему бы то ни было. Наоборот, Тилопа, всеми способами испытывая его покорность, его доверие, подвергал его множеству различных искусов. Приведу только некоторые из них. По обычаю аскетов Индии Нарота отправился как-то за подаянием и, вернувшись с чашей, полной риса и пряностей, предложил ее учителю по правилам ученик может поесть только после того, как насытится учитель. Тилопа уничтожил все до единой крошки и заявил, что он с удовольствием съел бы еще. Нарота не стал ждать более категоричного приказания, взял пустую чашу и снова отправился в гостеприимный дом, где его так хорошо угостили. Дома никого не оказалось, и дверь была на запоре. Ревностного ученика это обстоятельство нисколько не смутило, он высадил дверь, нашел на кухне стоявший на огне рис и овощи и принялся наполнять чашу кушаньем, показавшимся Тилопе таким вкусным. Хозяева застали его на кухне за этим занятием и хорошо проучили. Жестоко избитый Нарота притащился к учителю, но тот не выразил ни малейшего сочувствия. — В какую, однако, скверную историю ты из-за меня попал, сказал он, усмехаясь, — не раскаиваешься ли ты, что стал моим учеником? Нарота со всей энергией, какую только мог собрать в своем плачевном состоянии, принялся уверять, что он не только не жалеет, что последовал за таким гуру, но считает, что нельзя заплатить слишком дорого за честь быть его учеником, даже если пришлось бы купить эту честь ценой своей жизни. В другой раз, проходя вдоль канавы для стока нечистот, Тилопа сказал сопровождавшим его ученикам: "Кто из вас напьется отсюда воды, если я прикажу?" Нужно понимать, что речь шла не только о преодолении естественного чувства отвращения, но и о совершении акта ритуального осквернения, имеющего для индуса чистой касты очень серьезные последствия: он ведет за собой исключение из касты и превращает в парию. Но, пока остальные колебались, брамин Нарота бросился вперед и напился зловонной жидкости. Следующее испытание было еще более варварским. Учитель и ученик жили тогда в хижине на лесной опушке. Однажды, вернувшись из селения, Нарота застал святого за странным занятием: за время его отсутствия Тилопа выточил из бамбука много длинных иголок и теперь закалял их на огне. Он с удивлением осведомился, что учитель собирается делать с ними. Маг улыбнулся странной улыбкой. — Можешь ты стерпеть боль, если я ее тебе причиню? — спросил он. Нарота ответил как всегда — он принадлежит учителю всецело, учитель властен делать с ним все, что ему заблагорассудится. — Хорошо, — сказал Тилопа, — протяни руку. Нарота повиновался, и учитель вонзил ему под каждый ноготь по иголке. Справившись со всеми пальцами на руках, он проделал то же со всеми пальцами на ногах. Затем, заперев мученика в хижине, приказал оставаться там, пока он не вернется и, как ни в чем не бывало, спокойно ушел. Свирепый гуру вернулся только через несколько дней. Ученик сидел скорчившись на полу хижины, и иголки по-прежнему торчали у него из-под ногтей. — О чем ты думал, пока сидел здесь один?, — спросил Тилопа. — Не считаешь ли ты меня бесчеловечным? И не лучше ли для тебя уйти от такого учителя? — Я думал, — ответил Нарота, — какое страшное существование ждет меня в чистилище, если меня не озарит по вашему милосердию свет истинного учения "Прямого пути", и я не смогу избежать нового воплощения.* (*Излагаемые теории и практика не имеют ничего общего с древним ортодоксальным буддизмом. — Прим.авт.) Я приведу еще одно испытание, на этот раз забавное, по крайней мере для всех, кроме героя приключения. Тилопа прогуливался с несколькими своими учениками. Ему навстречу попалась свадебная процессия, сопровождавшая новобрачную в дом мужа. Маг спросил окружавших его последователей: — Кто из вас пойдет и приведет ко мне эту женщину? Я желаю ее. — И на этот раз, не успел Тилопа закончить фразу, как Нарота уже бежал к свадебному шествию. Признав брамина, участники празднества позволили ему приблизиться, думая, что он хочет благословить невесту, а благословение брамина приносит счастье... Но когда брамин схватил девушку, и потащил ее прочь, все набросились на него и избили до бесчувствия всем, что попалось под руку — палками от паланкина, канделябрами, сундучками со свадебными подарками, и слишком ревностный ученик остался лежать бездыханным на дороге. Когда он очнулся от бесчувствия, ему стоило больших усилий догнать учителя. Тилопа встретил его обычным вопросом: — Не жалеешь ли ты?... И как всегда Нарота уверял, что даже тысяча смертей — слишком малая плата за честь быть его учеником. В дальнейшем он бросался вниз с высокой колокольни, ходил по раскаленным угольям и совершил еще много разнообразнейших и удивительнейших упражнений, не раз подвергая свою жизнь смертельной опасности. В конце концов Нарота был вознагражден за долгие страдания. Но награда пришла совсем не в форме посвящения или систематических занятий учителя с ним. Если верить преданию, Тилопа применил в этом случае оригинальный метод, несколько напоминающий некоторые приемы китайских учителей секты Тс'ан. Нарота не получил в прямом смысле никаких наставлений, но, тем не менее, за время своего беспокойного ученичества, без сомнения, непроизвольно усвоил многие из исповедуемых учителем истин. Во всяком случае, об обстоятельствах, сопровождавших его духовное озарение, известно следующее. Нарота сидел со своим гуру под открытым небом у костра. Вдруг учитель, не говоря ни слова, разулся и башмаком ударил его изо всей силы по лицу. У бедняги из глаз посыпались искры, и в то же мгновение глубокий смысл тайного учения "Прямого пути" озарил его сознание. У Нароты было много учеников. Он обращался с ними хорошо и, не желая причинять им страдания, избавил их от жестоких искусов, так как испытал их бесчеловечность на самом себе. Некоторое время он пользовался славой блестящего философа, затем многие годы (по преданию двенадцать лет подряд) посвятил беспрерывному созерцанию и достиг "совершенного успеха", т.е. состояния Будды. Уже в очень преклонном возрасте Нарота удалился в пустыню в Гималаях. Нарота известен в Тибете главным образом как гуру Марпы. Последний, в свою очередь, был духовным наставником Милареспы. Имя, житие и священные песнопения Милареспы до сих пор очень популярны среди тибетцев. Если Нарота был добр к своим ученикам, то Марпа примеру своего учителя не последовал. В течение многих лет он мучил несчастного Милареспу, приказывая ему строить самому, без посторонней помощи, дом, и затем заставлял разрушать его и снова строить — бесконечное число раз. Милареспа должен был откапывать камни для постройки и переносить их на плечах. От тяжелых камней у него образовались страшные гнойные язвы на спине. Духовный отец труженика не подавал виду, что замечает его мучения. Когда его жена, любившая Милареспа как сына, стала со слезами упрекать мужа в жестокости, он посоветовал злополучному ученику положить на спину кусок войлочной циновки, вырезав в ней отверстие на месте ран (в Тибете так лечат вьючных животных). Дом, построенный Милареспой, до сих пор стоит в местности Лхобраг, в южном Тибете. Тибетцы свято, до мельчайших подробностей верят в достоверность преданий. Мы с ними в доверчивости соревноваться не можем, но было бы опрометчивым считать все странные приключения послушников "налджорпа" только вымыслом или же делами давно минувших дней, в наше время немыслимыми. Психика тибетцев со времени Марпы (XI век) не изменилась. Мне доводилось видеть у многих лам точное, до мельчайших подробностей воспроизведение домашнего быта и нравов, описанных в священных книгах. Молодой монах, желающий найти гуру, хотя и не может соперничать по рвению и вере с Наротой или Милареспой, всегда бывшими исключениями, но готов на многие жертвы и постоянно пребывает в предвкушении многих чудес. Каждый день во многих частях "Страны Снегов" разыгрывается все та же удивительная трагикомедия. Под влиянием тоски и страха, терзавших его, пока он раздумывал, принимая решения, и порой очень далекого путешествия по безлюдной стране, кандидат в ученики добирается до обители выбранного им учителя в нужном состоянии духа. Часто дикий, мрачный вид местности, где спасется отшельник, и его репутация колдуна еще больше поражает воображение молодого человека, и он, конечно, ждет чудес на каждом шагу. С этого дня и в течение всего курса теоретической и духовной подготовки он будет жить в мире беспрерывных фантасмагорий: небо и земля будут отплясывать вокруг него неистовый танец: боги и демоны будут преследовать его видениями — устрашающими, пока он не победит страх, а затем смущающими и ироническими. Доводящая до потери рассудка беспрерывная смена самых невероятных происшествий будет продолжаться долгие годы — пять лет, может быть, двадцать. Эти события будут терзать монаха до смертного часа, если только в одно прекрасное утро он не проснется просветленный и не уйдет, безропотно припав на прощание к ногам своего ужасного учителя. Я расскажу сейчас историю такого беспокойного ученичества, выбранную из многих других и рассказанную мне самим ее героем, потому что она особенно типична для тибетцев, и мне знакомы места, служившие ареной действия. Иешес Гиатзо уже неоднократно жил в затворничестве "тсхамс". Он старался найти разрешение одного мучившего его вопросы: — "Что такое дух?" — спрашивал он себя. Он прилагал огромные усилия, чтобы удержать, схватить его, для того, чтобы можно было изучать, анализировать, но неуловимое естество ускользало от него, "как вода, зажатая в кулачке ребенка". Его духовный руководитель один из лам монастыря, к братии которого принадлежал и Гиатзо, посоветовал ему разыскать одного анахорета и упросить этого святого взять его в число своих учеников. Путешествие заняло немного времени — только три недели, для Тибета совершенная безделица. Но тропа, проложенная к убежищу святого, пересекала обширные пустыни и перевалы более, чем пяти тысяч метров высотой. Иешес Гиатзо отправился в путь, захватив с собой несколько книг и немного провизии, состоящей из мешочка "тсампы", куска масла и небольшой щепотки чая. Шел второй месяц года.* (*Новый год приходится в Тибете на начало февраля. — Прим.авт.) Все горы были одеты мощным снежным покровом. Паломник всю дорогу созерцал ослепительную и грозную панораму гигантских ледяных вершин, и ему чудилось, будто он странствует уже на том свете. Наконец, вечером, на закате солнца он добрался до жилища гомтшена. Огромная пещера выходила на небольшую площадку, обнесенную стеной из обломков выветрившегося камня. На некотором расстоянии ниже по склону находились хижины, служившие приютом для четырех или пяти учеников, получивших разрешение временно поселиться вблизи учителя. Жилища отшельников были расположены на верхних уступах горного мирка черных скал и отражались внизу в маленьком озере изумрудно-зеленого цвета.
|
|
| |
Firitae | Дата: Воскресенье, 04.07.2010, 20:47 | Сообщение # 2 |
 Майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 81
Статус: Offline
| Мне самой пришлось побывать здесь в сумеречный час, и я знаю, что мог почувствовать жаждущий приобщиться к оккультной мудрости монах, очутившись в этом безрадостном месте. Учителю доложили о прибытии Гиатзо, но он его не принял. В этом не было ничего удивительного. Иешес не огорчился и воспользовался гостеприимством одного из учеников, разделившего с ним свою келью. Прошло около недели. Иешес с робостью попросил товарища напомнить о нем учителю. Ему передали категоричный ответ: гомтшен приказывает ему немедленно уйти и вернуться в свой монастырь. Не помогли ни громкие мольбы, возносимые к орлиной обители ламы, ни коленопреклонения у подошвы горы — все было напрасно. Иешесу пришлось отправиться восвояси. В первый же вечер по лежавшему на его пути засушливому плато пронесся свирепый ураган с градом. Монах отчетливо видел угрожавшие ему гигантские призраки. Он заблудился во мраке и всю ночь брел наугад. Следующие дни перехода были полны злоключений: все время бушевала непогода, у него не осталось никаких припасов; он чуть не утонул, переходя поток, и вернулся, наконец, в монастырь изможденный, больной, в отчаянии. Но его интуитивная вера в высокую духовную мудрость отшельника не поколебалась. Через три месяца он снова отправился в путь, вступив в единоборство со стихиями, уверенный, что это или лама спустил их с цепи, чтобы испытать его твердость и мужество, или же непогоду вызвали враждебные ему духи, желая воспрепятствовать его посвящению в тайное учение. Гиатзо опять прогнали. В следующем году он проделал это путешествие еще два раза, и во второй раз был, наконец, допущен пред лицо учителя. — Вы сошли с ума, мой милый. — без обиняков начал старец, — почему вы так упорствуете? Мне совсем не нужны новые ученики. Кроме того, как мне уже известно, вы изучали философию и не раз подолгу предавались медитациям в уединении. Я простой старик. Чего вы хотите от меня? Если вы хотите приобщиться к тайному знанию, разыщите ламу X. из Лхасы. Этот лама — ученый схоласт. Он изучил до конца священное писание и постиг до конца все тайное предание. Именно такой наставник нужен подобному вам молодому ученому. Иешес прекрасно знал, что так говорит всякий учитель, желающий проверить степень доверия к нему кандидата в ученики. Кроме того, он действительно в него верил. Он не отступился и в конце концов добился своего. Я знала другого монаха, воодушевляемого в своем стремлении обрести духовного наставника далеко не такими возвышенными целями. Его история послужит контрастом к первой и даст читателю представление о другой стороне психологии тибетцев. Карму Дорджи из бедной и незнатной семьи еще совсем ребенком поместили в монастырь. Там он оказался мишенью для насмешек и презрения монашков из более состоятельных и знатных семейств. Когда Дорджи подрос, издевательства над ним не прекратились, но характер их несколько изменился. Многие его товарищи постоянно, даже молча, умели подчеркнуть разницу в их происхождении. Карма Дорджи отличался гордостью и редкой силой воли. Он рассказывал мне, как еще маленьким мальчиком дал себе клятву стать выше всех унижающих его товарищей. Благодаря простому происхождению и сану монаха, перед ним был открыт только один путь: нужно было стать отшельником, великим магом, одним из тех, кто порабощает демонов, превращая их в покорных работников. Тогда он увидит, как затрепещут перед ним все его обидчики. Обуреваемый такими, весьма неблагочестивыми мечтами, Дорджи попросил настоятеля монастыря дать ему отпуск на два года, так как он желает предаваться медитации в лесном уединении. В таких просьбах отказа никогда не бывает, Дорджи взобрался на высокую гору, нашел подходящее место у родника и построил там себе хижину. Чтобы лучше уподобиться аскетам, владеющим искусством развивать внутреннее тепло, он, не теряя времени, разделся догола и перестал стричься. Люди, изредка приносящие ему припасы, всегда, даже среди зимы находили его обнаженным и сидящим в позе глубокого созерцания. О нем начали поговаривать, но это было еще очень далеко от вожделенной славы. Он понял, что отшельничеством и наготой многого не добьется, и снова спустился в монастырь. На этот раз он просил разрешения уйти на поиски гуру в чужие края. Никто его не удерживал. Его странствия были гораздо удивительнее, чем путешествия Иешеса Гиатзо. Последний, по крайней мере, знал, куда идет, а Карма Дорджи не имел об этом ни малейшего представления. Ему никак не удавалось найти для себя достойного учителя, и он решил прибегнуть к оккультным средствам. Вера Кармы Дорджи в богов и демонов была беспредельной. Он знал наизусть историю Милареспы, обрушившего дом на головы своих врагов. Он помнил еще много преданий о "Великих духах зла", приносивших по требованию мага в середину магического круга "кйилкхор" окровавленные головы его недругов. Дорджи был немного знаком с искусством "кйилкхор". Он построил магический круг из камней на дне глубокого ущелья и начал заклинать грозных духов направить его к одному из повелевающих ими магов-учителей. На седьмую ночь раздался оглушительный гул. Протекавший по ущелью поток неожиданно вздулся. Водяной вал, возникший, должно быть, из-за прорыва горного резервуара или выпавшего выше в горах ливня, внезапно хлынул в ущелье и смыл молодого монаха вместе с "кйилкхором" и его нищенскими пожитками. Ему необыкновенно повезло. Он не утонул. Перекатывая Дорджи вместе с валунами, поток выбросил его при выходе из ущелья на мель в огромной долине. Когда рассвело, Карма увидел прямо перед собой на склоне горы приютившийся под сенью каменной стены "рите" (обитель отшельника). В лучах восходящего солнца выбеленный известью домик был облит бело-розовым сиянием. Чудом уцелевшему монаху показалось, будто от домика к нему тянутся, осеняя ореолом его чело, длинные золотые лучи. Конечно, так долго разыскиваемый учитель живет именно здесь. Никаких сомнений о вмешательстве оккультных сил, ответивших на его призыв, у Дирджи не было. Ведь он собирался подняться по ущелью, а они его направили (правда, немного бесцеремонно) вниз в долину, прямо к этому рите. Карма Дорджи, приятно польщенный оказанной ему услугой, даже не вспомнил об унесенных потоком припасах и одежде. В том же виде, в каком он, в подражание Херуки (персонаж ламаистского пантеона, изображаемый в виде нагого анахорета) священнодействовал возле своего кйилкхора — т.е. совершенно голый — он отправился к обители учителя. В это время один из учеников пустынника спускался с горы по воду. При виде возникшего перед ним удивительного прохожего, он чуть было не уронил кувшин. Климат Тибета сильно отличается от климата Индии. Если в Индии нагих аскетов или лже-аскетов легион, и никого они удивить не могут, в "Стране Снегов" дело обстоит по-иному. Только очень немногие из налджорпа присваивают себе обычай ходить без одежды, но они живут в стороне от всех дорог, в складках высоких горных хребтов, и их обычно никто не видит. — Кто живет в этом рите? — осведомился Карма Дорджи. — Мой учитель, лама Тобсгиес, — ответил монах. Кандидат в маги больше ни о чем не спрашивал. О чем еще ему было спрашивать? Он знал все заранее — боги привели его к достойному его учителю. — Ступай, скажи ламе, что Тше-Кионг* (*"Покровители религии", боги или демоны, по верованиям тибетцев, давшие клятву защищать буддистское учение от его противников. — Прим.авт.) прислали ему ученика, — торжественно произнес Карма Дорджи. Совсем ошалев, молодой водонос отправился с докладом к учителю, и тот приказал ввести посетителя. Карма Дорджи благоговейно распростерся перед ламой и снова представился в качестве ученика, приведенного высшими существами "к самым ногам учителя". Лама Тобсиес был ученым. Внук китайского чиновника, женатого на тибетке, он несомненно унаследовал от того предка склонность к любезному агностицизму и, по-видимому, удалился в пустыню просто из-за аристократического пристрастия к одиночеству и желания спокойно работать, а не по какой-нибудь другой причине. По крайней мере, из описания Кармы Дорджи я его представляю себе именно таким. Дорджи рассказывал о нем со слов прислуживавших ламе монахов, поскольку его знакомство с ламой (как это выяснится дальше) было очень кратковременным. Обитель Кушога Тобсгиеса по своему местоположению соответствовала правилам, изложенным в древнебуддийском Священном Писании: "не слишком близко к селению и не слишком далеко от селения". Перед окнами ламы широко раскинулась пустынная долина. За горным перевалом на расстоянии, по меньшей мере полудня ходьбы, находилась деревня. Домик был обставлен с аскетической простотой, но в нем была большая, хорошо подобранная, библиотека, и несколько красивых "тхангка" (картины, написанные на ткани, которую можно свернуть наподобие японских какемоно) на стенах давали понять, что отшельник не был беден и хорошо разбирался в искусстве. Карма Дорджи, здоровенный детина, все одеяние которого состояло из шевелюры, заплетенной в одну длинную, до пят, и еще удлиненную хвостом яка косу, должен был представлять странный контраст с миниатюрным изысканным ученым. Лама выслушал рассказ о кйилкхоре, чудесном разливе ручья и, когда Дорджи опять повторил, что к ногам учителя его привели оккультные силы, ограничился замечанием: место, куда Дорджи доставили воды потока, находится довольно далеко от его обители. Затем он осведомился, почему кандидат в колдуны путешествует без одежды. В ответ Дорджи, преисполненный сознания собственной значительности, поведал ему о своей двухлетней жизни в лесу нагишом. Лама с минуту его рассматривал, затем позвал одного из слуг и сказал ему просто: — Проводите этого беднягу на кухню, посадите у очага и дайте ему очень горячего чаю. Постарайтесь еще найти для него старую одежду из овчины. Он мерзнет уже много лет. И лама отпустил его. Конечно, Карме Дорджи было приятно напялить пожалованный ему меховой плащ, хотя это были сплошные лохмотья. После ванны хорошо было погреться у огня и подкрепиться горячим чаем, щедро приправленным коровьим маслом. Но это чисто физическое удовольствие омрачалось чувством оскорбленного тщеславия. Лама не оказал ему приема, подобающего прибывшему таким чудесным образом ученику. Тем не менее, Дорджи надеялся, что когда его силы восстановятся, он сумеет лучше объяснить учителю, кто он такой и чего добивается. Но лама Тобсгиес больше его не приглашал и, казалось, забыл о его существовании. Все-таки, было ясно, что он сделал относительно Дорджи распоряжения, так как его очень хорошо кормили и выделили место у очага. Шли дни за днями. Дорджи начал терять терпение. Уютная кухня стала казаться ему темницей. Он попытался было работать — ходить по воду, собирать топливо, но ученики ламы к работе его не допустили. — Учитель велел, чтобы он ел и грелся у огня, — говорили они, — никаких других приказаний не поступало. Карме Дорджи было стыдно: с ним обращались как с домашней кошкой или собакой — о них заботятся, но ничего с них не спрашивают. Он все больше тяготился своим бездействием. Первое время он не раз просил товарищей напомнить о нем учителю, но те просили извинить их: они не могут себе этого позволить. Римпотше ("драгоценный", чрезвычайно почтительный титул в разговоре с ламой или о нем) позовет его, если захочет его видеть. Карма больше не смел повторять свою просьбу. Единственным утешением для него стало теперь подстерегать появление ламы, изредка выходившего отдохнуть на маленьком балкончике перед своей комнатой, или же прислушиваться, как лама объяснял иногда какой-нибудь философский трактат ученикам или случайному гостю. Если не считать этих редких просветов в его существовании, время для него тянулось медленно и бесплодно, и он снова мысленно переживал все приключения, направившие его в эту обитель. Так прошло немногим больше года. Дорджи захандрил. Он мужественно перенес бы по воле ламы самые тяжелые испытания, но такое полное забвение приводило его в отчаяние. Он уже начинал подозревать, не узнал ли Кушог Тобсгиес, благодаря своему оккультному могуществу, о его низком происхождении (Дорджи его предусмотрительно скрыл от ламы) и не презирает ли его теперь. Оказываемое ему гостеприимство было просто подаянием из жалости. Он не мог избавиться от этой мысли, она его терзала. Дорджи был убежден — его привело к ламе чудо, и во всем мире для него другого учителя не существует. Ему и в голову не приходило возобновить свои поиски. Но, порой, его стала посещать мысль о самоубийстве. Карма Дорджи совсем погибал от отчаяния, когда к анахорету прибыл с визитом племянник. Племянник был ламой-тюльку, настоятелем одного монастыря, и путешествовал в сопровождении многочисленной свиты. Блистательный лама, сияя золотом парчовых одежд, в искрящейся, похожей на остроконечную пагоду, шляпе из позолоченного дерева, в окружении приближенных остановился у подножия горы. Слуги раскинули красивые палатки, и, освежившись чаем, присланным дядей-отшельником в огромном серебряном чайнике, тюльку поднялся в домик своего родственника. В один из последующих дней племянник заметил странную фигуру Кармы Дорджи в лохмотьях мехового плаща и с ниспадающей до пят шевелюрой. Он заговорил с ним, спросив, почему он всегда сидит у очага. Дорджи ухватился за этот случай, как за новую милость богов, наконец-то снова обративших к нему свои взоры. Он представился ламе, перечислив все свои заслуги и знания, не забыв упомянуть о своем отшельничестве в лесу, кйилкхоре в горах, разливе потока, прибытии к сияющему рите, об отраженных от обители и осенивших его чело лучах. Он закончил жалобой на забвение, в котором пребывает теперь по воле ламы, и просьбой к тюльку походатайствовать о нем перед дядей. Судя по рассказам Дорджи, тюльку был по своему складу похож на своего дядюшку и не был склонен видеть вещи в черном свете. С удивлением рассматривая верзилу Дорджи, он спросил, чему он хочет научиться у ламы. Наконец-то нашелся человек, принимающий в нем участие! Кандидат в колдуны преисполнился прежней самоуверенности. — Я хочу, — ответил он, — приобрести магические способности, летать по воздуху и сотрясать землю. Из предосторожности Дорджи не заикнулся о причине своих желаний. Тюльку все это, должно быть, позабавило. Тем не менее, он обещал просителя замолвить за него словцо дяде. Но за две недели пребывания в их обители лама ни разу больше не посмотрел в его сторону. Тюльку распростился с дядей и собирался спуститься в долину, где ждала наготове его свита. С порога домика ламы были хорошо видны слуги, державшие под уздцы горячих коней, покрытых попонами из красного или желтого сукна. Седла и сбруя с украшениями из полированного серебра сияли в лучах утреннего солнца. Карма Дорджи машинально созерцал это зрелище, думая: "Вот уезжает мой заступник, не передав никакого ответа на просьбу". С его отъездом он терял последнюю надежду. Он собирался по обычаю приветствовать ламу прощальными коленопреклонениями, как вдруг тот отрывисто бросил ему: — Следуйте за мной. Карма Дорджи немного удивился. От него здесь никогда не требовали никаких услуг. Чего хочет от него тюльку? Палатки и поклажу, упакованные слугами, отправили еще на заре с караваном вьючных животных. Может быть, он забыл что-то передать дяде? Спустившись с горы, тюльку обратился к Дорджи: — Я передал Кушогу Римпотше о вашем желании овладеть магическими знаниями, о которых вы говорили, — сказал лама. — Он ответил, что вам для этого нужно изучить некоторые оккультные труды. Здесь в обители их нет, но они имеются в моем монастыре, и Римпотше приказал мне взять вас с собой и дать вам возможность начать обучение. Для вас приготовлена лошадь. Вы поедете с моими трапа. Сказав это, он отвернулся от Дорджи и присоединился к небольшой группе монастырских сановников из сопровождающей его свиты. Все склонились в прощальном поклоне в направлении обители, почтительно приветствуя ламу Тобсгиеса, а затем вскочили с седла, пустив лошадей с места крупной рысью. Карма Дорджи остолбенел. Один из слуг толкнул его, вручая ему уздечку лошади... Не сознавая, что с ним происходит, он очутился в седле и поскакал вместе со слугами. Путешествие прошло без приключений. Тюльку не обращал ни малейшего внимания на Дорджи, разделявшего трапезу и ночлег со слугами-монахами. Монастырь тюльку был не таким огромным, как некоторые тибетские гомпа, но, несмотря на свои скромные размеры, выглядел очень благоустроенным, и действительность соответствовала его внешнему виду. На четвертый день по приезде один из трапа пришел известить Карму Дорджи, что тюльку приказал отнести в "тсхамс кханг" собрание книг, которые Кушог Тобсгиес рекомендует ему прилежно изучать, если он хочет добиться желаемой цели. Монах прибавил: во время затворничества Дорджи будут регулярно присылать из монастыря необходимые припасы. Монах привел Дорджи к домику, расположенному в красивом месте недалеко от монастыря. Из окна был прекрасный вид на позолоченные кровли монастырских строений, под ними расстилалась долина в рамке из поросших лесом склонов. Возле маленького алтаря на полках стояло около тридцати огромных фолиантов, тщательно обернутых и зажатых ремешками между покрытыми резьбой дощечками. Будущий маг обрадовался: наконец-то к нему начинают относиться с должным почтением. Уходя, трапа предупредил его — тюльку совсем не предписывает ему строгого затворничества "тсхамс". Он волен жить, как ему заблагорассудится — ходить по воду к ближайшему источнику и даже на прогулку. Потом трапа показал, где сложены провизия и топливо, и ушел. Карма Дорджи погрузился в чтение. Он выучил наизусть множество магических формул и повторял их, надеясь в конце срока обучения узнать точную их интонацию у своего гуру, ламы Тобсгиеса, так как рассчитывал с ним потом увидеться. Он построил множество кйилкхоров по рецептам из этих книг и расходовал муку и масло для изготовления ритуальных пирогов "торма" самых разнообразных форм больше, чем для собственного стола. Кроме того, следуя изложенным в книгах указаниям, он предавался частым медитациям. Его рвение не ослабевало в течение почти полутора лет. Он выходил только зачерпнуть воды, ни единым словом не обмолвился с трапа, приходившим дважды в месяц пополнить запасы провизии, и ни разу не позволил себе подойти к окну. Мало-помалу в его медитации начали просачиваться совсем новые для него мысли. В некоторых всплывающих в памяти фразах из прочитанных книг, в некоторых диаграммах для него вдруг открывался новый смысл. Наконец, однажды он остановился перед открытым окном, глядя на хлопотливо снующих монахов, вышел, поднялся на гору, подолгу рассматривая растения, камни, струи неутомимого ручья, летучие тучки в небе, игру света и тени; потом долго сидел, созерцая разбросанные в долине селения, наблюдая работу крестьян в поле, бредущих по дороге вьючных животных и пасущийся на пастбище скот. Каждый вечер Дорджи зажигал маленький светильник на алтаре и погружался в медитацию. Но теперь он не стремился выполнять описанные в книгах обряды, чтобы вызывать духов в разных обличьях. До глубокой ночи, иногда до рассвета он оставался недвижим, без чувств и без мыслей, и ему чудилось, будто он сидит на берегу призрачного океана и видит, как наплывает готовая поглотить его ослепительно-белая стихия. Прошло еще несколько месяцев. Однажды, днем ли, ночью ли — он не знал — Карма Дорджи почувствовал, как тело его приподнялось со служившей ему сиденьем подушки. Не меняя позы медитации, со скрещенными ногами он перенесся через порог и полетел вперед. Скоро он увидел внизу родной край и свой монастырь. Было утро. Трапа выходили с общей молитвы, Карма узнал многих: сановников, тюльку, прежних товарищей. Они выглядели усталыми, озабоченными и печальными. Он рассматривал их с участливым любопытством. С высоты, на которой он парил, они казались такими маленькими! Как они поразятся, испугаются, когда увидят его! И все падут ниц перед ним — магом, владеющим сверхъестественным могуществом. Последняя мысль заставила его улыбнуться от жалости. Он вдруг почувствовал усталость при виде этих пигмеев, они его больше не интересовали. Он вспомнил о блаженстве, наплывавшем на него вместе с приливами странного океана белого цвета. Ни одна волна не бороздит его безмятежной поверхности. Нет, он им не покажется. Какое ему дело до того, что они думают, что ему до его собственных размышлений об их былом пренебрежении, о сладости мести... Он полетел прочь. Вдруг монастырские здания внизу зашатались, затряслись, развалились. Окружающие горы беспорядочно задвигались, вершины обрушились и на их месте стали возникать новые. Солнце низринулось и промчалось, пересекая небо, как метеор. Продырявив небесную твердь, явилось второе солнце. Ритм этого фантастического хаоса все возрастал. Дорджи теперь различал только пенящиеся волны неистового потока, состоящего из всех существ и вещей вселенной... Подобные видения у тибетских мистиков не редкость. Их не следует смешивать со снами. Переживающий их не спит и, зачастую во время своих необыкновенных странствий чувствуя смену местности и обстановки, сохраняет достаточно четкое сознание своей личности и места, где он на самом деле находится. Очень часто также при возникновении видений, мистик в состоянии транса вполне сознательно желает, чтобы никто не пришел, не заговорил с ним, не позвал, не постучал в дверь и т.д., и боится этого. Хотя он не в силах ни заговорить, ни пошевелиться, он слышит и понимает все, что вокруг него делается. Шум, суета часто вызывают у него болезненные ощущения и, если его насильственно выводят из этого психического состояния, или же по какой-нибудь причине ему приходится самому с большой затратой сил освобождаться от него, испытываемое при этом нервное потрясение вызывает сперва мучительный шок, а потом длительное недомогание. Именно чтобы избежать этого шока и пагубных последствий для здоровья при его повторении, были выработаны правила, определяющие способ выхода из состояния медитации, даже обычного, если оно несколько затянулось. Например, рекомендуется медленно поворачивать голову справа налево, массировать себе лоб, вытягивать руки, соединяя кисти рук за спиной и откидывая назад торс и т.д.Каждый выбирает подходящие для себя упражнения. Среди членов секты Зен в Японии монахами практикуется групповая медитация в общем помещении, где специальный опытный наблюдатель, умеющий распознавать признаки усталости, подбадривает утомленных, оживляя в них энергию сильным ударом палки по плечу. Все испытавшие это средство единодушно утверждают, что получали при этом приятное ощущение нервной разрядки. Вернувшись из своего необыкновенного путешествия, Карма Дорджи посмотрел вокруг себя: книги на полках, алтарь, очаг — ничего не изменилось, все было таким же, ставшим уже привычным за три года жизни в этой келье. Он встал и подошел к окну монастырь, долина, поросшие склоны гор — все выглядело обычно, буднично, и все-таки было совсем другим. Карма очень спокойно развел огонь. Когда дрова вспыхнули, он взял нож, отрезал свои длинные волосы налджорпа и бросил их в пламя. Потом приготовил чай, степенно поев, собрал немного провизии, взвалил котомку на плечи и вышел, старательно заперев за собой дверь "тсхамс кханга". В монастыре Дорджи направился к резиденции тюльку и, встретив по дороге слугу, попросил его сообщить ламе, что он уходит и благодарит ламу за его доброту к нему. Затем он удалился. Дорджи отошел уже довольно далеко, когда услышал, что его кто-то зовет. За ним бежал один из монахов знатного происхождения из свиты ламы. — Вас завет Кушог Римпотше, — сказал монах. Карма Дорджи вернулся. — Вы нас покидаете? — вежливо осведомился лама. — Куда вы направляетесь? — Поблагодарить моего гуру, — ответил Карма. Тюльку помолчал немного, а затем сказал печально: — Вот уже больше шести месяцев, как мой уважаемый дядя покинул этот мир скорби.* (*"Покинуть мир скорби" (нья-ниен лес дес сонг) — почтительное выражение, означающее, что святой лама скончался, т.е. достиг нирваны.) Карма Дорджи не произнес ни слова. — Если вы хотите отправиться в его "рите", я дам вам лошадь, продолжал лама. — Это будет прощальный подарок покидающему меня гостю. В "рите" сейчас живет один из учеников Римпотше. Вы его там увидите. Карма поблагодарил, но ничего не принял. Через несколько дней он снова увидел маленький домик, когда-то излучавший осенившее его голову сияние. Он вошел в комнату, где побывал только один раз, в день своего прихода в обитель, и долго лежал, распростершись, перед креслом ламы. Затем он провел ночь в медитации. Утром он распрощался с новым отшельником и тот передал ему принадлежавший покойнику-ламе зен: старый лама, умирая, распорядился отдать его Дорджи, когда он выйдет из своего "тсхамс кханга". С этого времени Карма Дорджи бродил по стране, как и знаменитый аскет Милареспа, которым он восхищался и глубоко уважал. Когда я познакомилась с Дорджи, он был уже не молод, но, по-видимому, не собирался обосноваться где-нибудь постоянно.
|
|
| |
Firitae | Дата: Воскресенье, 04.07.2010, 20:47 | Сообщение # 3 |
 Майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 81
Статус: Offline
| Далеко не все тибетские анахореты начинают свое подвижничество столь необычным способом, как Карма Дорджи. Обстоятельства, сопровождавшие его вступление на путь духовного совершенствования, исключительны, — поэтому я и рассказала о них так подробно. Но история послушничества всех учеников гомтшенов почти всегда отличается какими-нибудь любопытными особенностями. Я многое о них слышала, а мой собственный, часто весьма суровый, опыт послушника в "Стране Снегов" заставляет меня верить, что многие из этих рассказов вполне соответствуют действительности. Ва́нга (Вангелия Пандева Гуштерова, урождённая Димитрова) (31 января или 3 октября 1911 — 11 августа 1996 [1]) — слепая болгарская женщина. Родилась в Османской империи в семье бедного болгарского крестьянина. Большую часть жизни прожила в селе Петрич, на стыке трёх границ (Болгария, Греция, Республика Македония). Последние 20 лет принимала посетителей в селе Рупите. Всего за 55 лет Ванга приняла более миллиона человек из разных стран[источник?]. К слепой и неграмотной бабке прилетали даже крупные политики[источник?]. Ванга — раскрученный бренд Болгарии; она принесла стране 100 миллионов долларов[2]. Ванга родилась в полночь 31 января 1911 года в Струмице, на территории современной Республики Македония. Однако она едва подавала признаки жизни и только 26 февраля глубоко вздохнула и громко заплакала; этот день считается её вторым днём рождения. Имя «Вангелия» в переводе с греческого (греч. Ευαγγελία) означает «благая весть». С началом Первой мировой войны, отец Ванги, Панде, был мобилизовали в болгарскую армию. Мать умерла, когда Ванге было четыре года. Девочка росла в доме соседки. Вернувшись после войны, овдовевший отец повторно женился. Поворотным пунктом в биографии Ванги стала история о смерче 1923 года, который подхватил и унёс двенадцатилетнюю девочку за 2 километра от дома (это заявление не подтверждается метеорологическими, или какими-либо другими записями того времени). Через несколько часов её нашли засыпанной землёй. Глаза Ванги были серьезно травмированы. Вангу отправили в город к врачу. Врач отказался делать операцию из-за того, что у него сложилось впечатление, что богатый человек не дает достаточно денег на операцию бедной родственнице. Произошло так потому, что Вангу к врачу привез не отец, а сосед, который ехал в те края и взял собой маленькую Вангу. Отец же Ванги не поехал сам, чтобы сэкономить на поездке, не тратить деньги, и все собранные средства отдать именно врачу. Врач не сделал операцию, но предпринял некоторые меры по оздоровлению глаз и дал строгие рекомендации — здоровое питание и здоровый образ жизни в целом. Семья Ванги была бедной, ни о каком хорошем питании не было и речи. В итоге Ванга ослепла. [3] В 1925 году была направлена в Дом слепых в Земуне, Сербия, где провела три года. После смерти мачехи она вернулась в дом отца в Струмицу. В 1939 году Ванга заболела плевритом. Около восьми месяцев находилась на грани жизни и смерти. По мнению врачей, она должна была скоро умереть, однако она выжила и быстро поправилась.[источник не указан 185 дней] Дом Ванги в городе ПетричПривлекла значительное количество последователей в годы Второй мировой войны, надеявшихся узнать от неё места пребывания или захоронения пропавших без вести родственников[источник?]. 8 апреля 1942 года её посетил царь Болгарии Борис III[источник?]. В мае 1942 года Ванга вышла замуж за Димитра Гуштерова из села Крынджилица Петрической околии. Её приданым на свадьбу был самовар и вязанный ею платок. Незадолго до свадьбы она переехала с женихом в Петрич, где впоследствии приобрела широкую известность. Димитр провёл какое-то время в армии, заболел алкоголизмом и скончался в 1962 году. Умерла в 1996 году от рака правой груди, не позволив делать себе операцию. После смерти слава Ванги не уменьшилась. Вангу называли Нострадамусом в юбке[источник?]. Деятельность По заявлениям последователей, Ванга обладала способностью определять заболевания людей с большой точностью и предсказывать их дальнейшую судьбу. Часто направляла к целителям или врачам, которые могли помочь этим людям, причём часто этих целителей не знала и говорила о них так: в таком-то городе живёт такой-то человек.[4] Её способности были признаны правительством Болгарии[источник не указан 150 дней]. В 1967 году Ванга была оформлена как государственная служащая. С этого момента она стала получать официальную зарплату — 200 левов в месяц, а визит к ней стоил, для граждан социалистических стран — 100 левов, для граждан «западных» стран — 50 долларов. До этого момента Ванга принимала людей бесплатно, принимая лишь разные подарки. [1] 31 октября 1990 года Президиум Ассоциации экстрасенсов СССР присвоил Ванге звание «Почетный экстрасенс СССР». По решению фонда «Ванга» ясновидящая похоронена рядом с часовней святой Параскевы, построенной на её средства. Предсказания Ванга начала предсказывать с 16 лет[источник не указан 150 дней], но профессионально стала этим заниматься с 30 лет[источник не указан 150 дней]. Математик Михаил Холмогоров подсчитал, что за 55 лет своей деятельности у Ванги побывали более миллиона посетителей. Она предсказывала судьбы всех людей, что её посетили, но она не говорила многим людям об их судьбе, если это касалось смерти.[источник не указан 185 дней] Племянница Ванги, Красимира Стоянова, говорит, что Ванга разговаривала с душами умерших или, в случае, когда умершие не могли дать ответа, с неким нечеловеческим голосом. Незадолго до своей кончины Ванга сообщила, что Землю посещают инопланетные корабли с планеты, звучащей как «Вамфим», «третьей по счёту от планеты Земля», а другая цивилизация готовит большое событие; встреча же с этой цивилизацией произойдёт через 200 лет[5]. Ванга также сама встречала инопланетных гостей в 1995 году в Болгарии[5]. Она описала их красивыми, стройными, говорила с ними, после чего они исчезли. По заявлению Ванги, поскольку инопланетяне пришли именно к ней, вряд ли их кто-то видел, кроме, возможно, Витки Петровской, помощницы пророчицы. Пророчества Ванги о ближайшем будущем скорее оптимистичные, чем мрачные. В начале 1993 года Ванга сообщила, что СССР возродится в первой четверти ХХI века и Болгария будет в его составе. А в России родится много новых людей, которые сумеют изменить мир. В 1994 году Ванга предрекала: "В начале XXI века человечество избавится от рака. Наступит день, и рак будет закован в «железные цепи». Она разъяснила эти слова таким образом, что «лекарство против онкологических заболеваний должно содержать много железа». Она также считала, что изобретут и лекарство от старости. Изготовят его из гормонов коня, собаки и черепахи: «Конь силен, собака вынослива, а черепаха долго живет». А перед смертью Ванга произнесла: «Придет время чудес и время больших открытий в области нематериального. Будут и великие археологические открытия, которые в корне изменят наши представления о мире с древнейших времен. Так предопределено»[5]. Мифы о Ванге Миф 1. Информацию Ванге передавали многочисленные помощники. По мнению иллюзиониста и психолога Ю. Г. Горного, председателя Московского Общества Атеистов, Гуштерова в своей работе использовала типичную для шарлатанов методику: многочисленные помощники (горничные в отелях и таксисты) Гуштеровой в ходе предварительного общения с посетителями выясняли у них нужную информацию (имя и фамилию посетителя, сведения о личной жизни, симптомы болезней и т. п.), после чего передавали её Гуштеровой. С крахом социалистического режима в НРБ развалилась и отлаженная система сбора информации. Это серьёзно ухудшило качество «предсказаний»[6]. Однако есть множество примеров, когда Ванга сообщала своим гостям такие детали, о которых чекисты знать не могли: сказала Сергею Михалкову, что у него была сестра, которая умерла в пятилетнем возрасте (о чём Михалков и сам успел забыть); напомнила Тихонову про часы, которые он забыл купить в память о Юрии Гагарине. Версия, при которой таксисты собирали информацию для Ванги, также является несостоятельной. Известные люди ездили к Ванге на автомобилях мэрии Софии и не могли делиться своими проблемами с водителями (по статусу). Рядовые посетители скорее пользовались автобусом, поскольку это гораздо дешевле. Душевный разговор с таксистом невозможен по двум причинам: заграничные гости не могли общаться с ним без знания болгарского (а английским владеет не каждый водитель), а кроме того, далеко не каждый человек будет первому встречному выкладывать все интимные подробности своей жизни. Такси в Софии очень много; абсолютно все водители не могли работать на Вангу. Из соседних регионов (Греции, Македонии, Польши, Словакии) посетители Ванги приезжали на личном автотранспорте. Миф 2. Умирая, Ванга предсказала, что во Франции родится её преемница. Катерина Ганкина и Витка Петровска, помощники Ванги, опекавшие её более 20 лет до самой смерти, утверждают, что ни о какой преемнице, в которую должна переселиться её душа, Ванга не говорила. Своих детей у неё нет, в браке с Дмитрием Ванга оставалась девственницей. Миф 3. Ванга лечила людей. Хирург Иван Петров, поддерживавший жизнь пророчицы в последние её месяцы говорит, что Ванга никого не лечила; она только давала советы, стоит ли тратить деньги на лечение и к кому обращаться (фамилию и внешность доктора независимо от того, из какой страны посетитель). На вопрос о дате смерти просила приехать в конкретную дату; если человек не приезжал к ней, то умирал (при этом не ясно, что бы было, если бы встреча состоялась). Миф 4. Ванга сильно разбогатела. Ванга из бедной семьи, однако после она не разбогатела. Её дом в Петриче занимает не больше 100 кв. метров, комнаты маленькие — 10-15 кв. метров. В гардеробе — вязанные ею же пальто, платки, жилетки. В доме нет ничего ценного, кроме винтажных кукол и коллекции медных и глиняных кувшинов. Сама Ванга получала маленькую зарплату от Института суггестологии при Академии наук Болгарии. Ангел Манчев (помощник Ванги, вёл её бюджет с 1992 по 1996 год), говорит, что была установлена твёрдая такса: для местных посетителей вход составлял 10 левов (5 евро), а для иностранных — 50 долларов. Деньги за приём шли в городскую казну и в Фонд имени Ванги, который возглавил один из её крестников. Были люди, которые благодарили её за верное предсказание. Одна болгарка, живущая в Австрии, дала Ванге 745 000 марок. А самую большую сумму в 1994 году ей подарил цыганский барон Цветелин Кинчев — 1,5 млн марок. Миф 5. Ванга предсказывала будущее мира. Ни помощницы, ни подруги, ни родные не слышали от Ванги каких-либо пророчеств по поводу будущего мира. Политики к ней приезжали по личным вопросам, а в основном к ней шли больные люди или те, у кого несчастье. Миф 6. Ванга и церковь. В «жёлтой прессе» появились утверждения, что якобы «за два года до смерти провидицы, 14 октября 1994 года, официальная церковь в лице патриарха Болгарии Максима признала Вангу святой». Однако ни один церковный иерарх не может канонизировать святого единолично, тем более при жизни (!). По правилам Православия канонизация происходит не ранее, чем через 60 лет после смерти человека. Возможно, эта информация распространяется от неканонической группировки, отделившейся от Болгарской Православной церкви с целью дискредитации Патриарха. Прот. Василий Шаган, настоятель храма св. Архангела Михаила в г. Варна (Болгария), официально ответил на запросы из Русской Православной церкви[7]: Болгарская Православная Церковь не собирается канонизировать Бабу Вангу. Я даже не слышал о таком движении в нашей Церкви. Если и есть нечто подобное, то это, я предполагаю, кучка каких-то ярых представителей культа Ванги. Она действительно построила на свои средства храм, который расписан одним из известных болгарских художников. Но он явно впервые пробовал себя в церковной живописи, от чего получилось нечто ужасное, в прямом смысле этого слова. Называя себя православной верующей, Ванга на самом деле таковой вовсе не была, — считают представители Русской Православной церкви. — Она признавала реинкарнацию, а значит, являлась язычницей.[7] Исследования феномена Ванги Болгарский философ и социолог профессор Величко Добриянов из софийского Института стал первым учёным, исследовавшим количественным методом феномен Ванги. В итоге он опубликовал книгу «Феномен Ванги» (София, Университетское издательство, 1995). Добриянов проанализировал протоколы и многочисленные магнитофонные записи (Ванга впервые разрешила их во время её бесед). Объектом эксперимента является гипотетический процесс телепатической коммуникации между людьми, то есть передача информации помимо известных до сих пор каналов общения. Всего в 18 сеансах (беседах Ванги с 18 посетителями) зафиксировано 823 сообщения, из них 445 истинных (по оценке Добриянова), 288 альтернативных и 90 ошибочных. По этим данным вычислен обобщающий коэффициент телепатической коммуникации — КТК. В среднем он равен 0,716 с колебаниями от 0,646 до 0,843. Если бы все сообщения были истинными, то КТК = 1,0, а если все неверными, КТК = 0. Наиболее высок КТК у Ванги в беседах на семейно-медицинские темы, особенно когда речь заходит о смерти людей, близких собеседнику. Чтобы оценить смысл величины КТК, профессор привел результаты двух специальных экспериментов. В них вместо Ванги с посетителями беседовали две женщины — зрячие и имеющие «опыт гадалки», но не обладающие способностями Ванги. У них КТК равнялся 0,260 и 0,230. Проверка производилась в том числе документальными подтверждениями предсказаний. Эксперименты с «лгунами» — людьми, которых Добриянов сознательно готовил, чтобы ввести в заблуждение Вангу — были быстро разоблачены. Профессор углублённо проанализировал протоколы и магнитофонные записи и сделал вывод, что Ванга «может осуществлять телепатическую коммуникацию и без наводящих вопросов, ее верные телепатические сообщения не являются просто продуктом комбинации вопросов»[8]. Социолог Добриянов, исследовавший феномен Ванги, говорит, что из 99 проанализированных им предсказаний ясновидящей 43 были адекватными, 43 альтернативными (двусмысленными) и 12 неадекватными. Это означает, что вероятность телепатического "попадания" у Ванги равен 68,3. Конечно, результат этот необычайно высок и ни коем образом не укладывается в рамки теории вероятности. С другой стороны, есть такое объяснение этому: “Очень популярная Ванга, к которой приходили не только «лопухи», но и знаменитые и влиятельные люди: артисты, политики — это особая история. Ее раскручивали активно болгарские спецслужбы. Болгарии лестно было иметь прорицательницу, к которой со всех частей света приходят толпы туристов и знаменитостей со всего света. В городе, где останавливались приехавшие к Ванге, информацию о будущих клиентах Ванги собирали горничные в отелях и таксисты. А главное — задействовались архивы спецслужб. Отсюда и осведомленность Ванги о её посетителях. К прорицательнице никогда сразу не пускали, просили потерпеть несколько деньков, за которые и собирали информацию о людях. Один знакомый моего отца попросил своих друзей свести его с этой предсказательницей. Ему посоветовали всем, с кем он общался в Болгарии, рассказывать придуманную историю о себе. В конце концов, когда он встретился с Вангой, она выдала придуманную им историю о прошлом приятеля моего отца. Так что Ванга была хорошей актрисой, но никакой не прорицательницей”. Насколько такое объяснение достоверно? Но оно вполне вероятно и его проще допустить, чем верить в непознаваемое. "В моих сеансах был случай,- говорит Добриянов, фиксировавший диалоги Ванги на диктофон.- После того как мы вышли от Ванги, ошеломленный пережитым испытанием мужчина изумленно сказал: "Как же она сразу спросила меня, почему я вдовец?" Я воспользовался случаем, чтобы укорить его за то, что он сам себя выдал еще при первом вопросе Ванги, но чтобы убедить, пришлось снова прослушать магнитофонную запись. В сеансах было немало случаев, когда Ванга спрашивает о вещах, которые уже известны ей из предыдущего разговора. Естественно задать себе хотя бы два вопроса: каково значение такого способа гадания, во-первых, для телепата и, во-вторых, для самой Ванги. Десятки тысяч людей, которые к ней приходили, не носили с собой записывающих устройств, чтобы потом спокойно обдумать состоявшийся разговор. В условиях высокого эмоционального напряжения вполне объяснимо, что человек не обращает внимания на то, что он сам говорил в начале разговора, а потом он будет удивлен Вангиным "открытием". Но все это касается прошлого и настоящего. Куда сложнее обстоит дело с предсказаниями будущего, так как здесь Ванга действительно работала "вслепую". А процент угадывания, хотя и меньше, чем в разговоре о настоящих событиях, но все равно слишком высок для простой случайности. Но по данным профессора Георгия Лозанова, сбывается 70 процентов предсказаний Ванги. Яркий пример - предсказанная Вангой смерть в автокатастрофе Живковой Людмилы (дочери бывшего болгарского президента). Следует отметить и то, что все точные исторические предсказания были зафиксированы не до, а после того, как сбылись. Вообще говоря, её предсказания носили чрезвычайно размытый характер в самых важных местах, в то время, как маловажные и незначительные выдавались с большими уточнениями и подробностями. Одно из последних пророчеств Ванги в отношении России свелось к одному жесту: она, не сказав ни слова, очертила руками большой круг. Однако, прорицательница сделала минимум два пророчества, которые заставляют поверить, что дар предвидения у Ванги существовал. В 1980 году Ванга сказала буквально следующее: «В конце века, в августе 1999 или 2000 года, Курск окажется под водой, и весь мир будет его оплакивать». То, что тогда казалось полнейшей нелепицей, через 20 лет вдруг обрело страшный смысл. Погибла атомная подводная лодка «Курск» - тезка города, который действительно никак не мог оказаться под водой. 1989 год: «Страх, страх! Братья американские падут, заклеванные птицами железными. Волки завоют из куста, и кровь невинная прольется рекой» В сентябре 2001 года после воздушной атаки террористов на США рухнули небоскребы Всемирного торгового центра, которых называли «близнецами» или «братьями». В них врезались самолеты - «птицы железные» - террористов. А куст тут при том, что по-английски это слово звучит, как Буш. То есть беда относится ко времени его президентства.
|
|
| |
Firitae | Дата: Воскресенье, 04.07.2010, 20:48 | Сообщение # 4 |
 Майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 81
Статус: Offline
| Будущее Ванге рисовалось следующим: “Все растает, как лед, лишь одно останется нетронутым - слава Владимира (имелся ввиду князь, крестивший некогда Русь? или Владимир Путин?), слава России.” “Слишком много жертв принесено” - говорила она. “Никто не может остановить уже Россию. Все сметет со своего пути и не только сохранится, но и станет господарем всего мира.” “Все религии упадут. Останется лишь одно: Учение Великого Братства (Учение "Живая Этика"). Как белый цветок, покроет оно Землю, и благодаря этому люди спасутся.” Но свершится точно не сразу. По словам Ванги, через шестьдесят лет (2040 год). Но этому, по словам Ванги, будет предшествовать сближение трех государств. В одной точке, предсказывала она, сойдутся Китай, Индия и Москва..." Но на предстоящий период времени, тот, в котором мы с Вами живем, прогноз Ванги весьма неутешителен. По ее мнению, "города и села будут рушиться от землетрясений и наводнений, природные катаклизмы будут сотрясать землю, плохие люди будут побеждать, а воров и доносчиков, и блудниц будет не счесть". Хочу отметить, что как наводнения и землетрясения были, так они есть и будут всегда. Михаил Чулакин писал по этому поводу: “Замечу, кстати, что если даже верить в пророчества на чисто бытовом уровне, не задумываясь о проблеме свободы воли, то приходится признать, что все популярные провидцы, такие, как знаменитая Ванга и доморощенные ее подражатели, имя которым легион - существа обычно злобные. Так как, демонстрируя впечатлительным людям мелкие чудеса, ни Ванга, ни один астролог, ни один юродивый во Христе не предостерегли жертв будущих землетрясений, будущих катастроф, которых так много случается в наши дни. Будущее всегда оказывается неожиданным, катастрофы - внезапными. Сбывшееся пророчество вызвало бы такой же парадокс, как и машина времени: если бы можно было вернуться в прошлое и что-то в нем исправить, то изменилось бы и настоящее, из которого мы улетели; если бы можно было предвидеть опасность и избежать ее, то изменилось бы предсказанное ранее будущее - и разошлось бы с предсказанным. Так что Ванга - не злодейка, а милая бабушка, которая знает о будущем не больше нас с вами.” Расшифровка (толкование) предсказаний Ванги известным в узких кругах футурологом Zoviet “Все растает, как лед, лишь одно останется нетронутым - слава Владимира” После девальвации рубля и начала серьёзного кризиса Медведев снимет с себя полномочия президента и на “долге 12 лет” президентом России снова станет В.В.Путин. “Слишком много жертв принесено” Имеется ввиду нахождение России под внешнем управлением, когда плохая ситуация в стране выкосила более 15 миллионов наших сограждан, а страна по сути была развалена. “Никто не может остановить уже Россию. Все сметет со своего пути и не только сохранится, но и станет господарем всего мира.” Речь идёт о духовном величии. После глубочайшего экономического кризиса Россия вновь обретёт духовность. “Все религии упадут. Останется лишь одно: Учение Великого Братства. Как белый цветок, покроет оно Землю, и благодаря этому люди спасутся.” Речь идёт о пришествии антихриста, который спасёт людей в материальном мире, дав им “рай на земле”, но потребовав взамен души. Финансовый кризис будет преодолён именно этим способом. “В одной точке, предсказывала она, сойдутся Китай, Индия и Москва…” Речь идёт о саммите государств третьего мира, который пройдёт в 2009 году позволит создать мощную коалицию. В "списке Ванги" полно всякой разной белиберды - весьма занимательных, но противоречащих друг другу пророчеств. И был бы смысл его анализировать при одном условии: если точно знать, что "предсказания" имеют хоть какое-то отношение к Ванге. А такой уверенности нет. Более того, есть мнение, что "список" фальшивый. Кем-то внедренный в интернет и приписанный болгарской прорицательнице. В этом смысле весьма подозрительно выглядят многочисленные упоминания мусульман в пророчествах. Мол, уже к 2011 году они одержат верх. А к 2043 приведут Европу к процветанию. Глаза имеют, да не видят Если серьезно, то авторитетные книги о Ванге не содержат упоминаний о цитирумом ныне "списке". - Ванга никогда не говорила о конце света, - пишет сподвижница прорицательницы Бойка Цветкова, которая ее стенографировала. - Хотя и не предрекала радужного будущего: "Все чаще будете вы встречать людей, которые глаза имеют, да не видят, уши имеют, да не слышат. Брат против брата пойдет, матери будут бросать детей своих. Каждый будет искать способ спасаться поодиночке..." Список предсказаний Ванги от 2008 и до 5079 года (?) 2008 - Покушения на 4 глав правительств. Конфликт на Индостане. Это явится одной из причин 3 - ей мировой войны. 2010 - Начало 3 - ей мировой войны. Война начнется в ноябре 2010 года и окончится в октябре 2014 года. Начнется как обычная, затем будет применено сначала ядерное, а потом и химическое оружие. 2011 - В результате выпадения радиоактивных осадков в Северном полушарии не останется ни животных, ни растительности. Затем мусульмане начнут химическую войну против оставшихся в живых европейцев. 2014 - Большинство людей будет страдать гнойниками, раком кожи и др. кожными болезнями (следствие химической войны). 2016 - Европа почти безлюдна. 2018 - Новой мировой державой становится Китай. Развивающиеся страны превращаются из эксплуатируемых в эксплуататоров. 2023 - Немного изменится орбита Земли. 2025 - Европа все еще мало заселена. 2028 - Создание нового источника энергии (вероятно, это контролируемая термоядерная реакция). Голод постепенно преодолевается. Стартует пилотируемый космический корабль к Венере. 2033 - Полярные льды тают. Повышается уровень Мирового океана. 2043 - Мировая экономика процветает. В Европе правят мусульмане. 2046 - Выращиваются любые органы. Замена органов становится одним из лучших методов лечения. 2066 - Во время нападения на мусульманский Рим, США применяют новый вид оружия - климатический. Резкое похолодание. 2076 - Бесклассовое общество (коммунизм). 2084 - Восстановление природы. 2088 - Новая болезнь - старение за несколько секунд!!! 2097 - Быстрое старение побеждено. 2100 - Искусственное Солнце освещает темную сторону Земли. 2111 - Люди становятся киборгами (живыми роботами). 2123 - Войны между малыми государствами. Державы не вмешиваются. 2125 - В Венгрии получат сигналы из космоса (опять все вспомнят о Ванге). 2130 - Колонии под водой (с помощью советов инопланетян). 2164 - Животных превращают в полулюдей. 2167 - Новая религия. 2170 - Большая засуха. 2183 - Колония на Марсе становится ядерной державой и требует независимости от Земли (как когда - то США от Англии). 2187 - Удастся остановить извержение 2 крупных вулканов. 2195 - Морские колонии полностью обеспечены и энергией и пищей. 2196 - Полное смешение азиатов и европейцев. 2201 - На Солнце замедляются термоядерные процессы. Холодает. 2221 - В поисках внеземной жизни человечество вступает в контакт с чем - то ужасным. 2256 - Космический корабль занес на Землю новую страшную болезнь. 2262 - Постепенно меняются орбиты планет. Марсу угрожает комета. 2271 - Заново рассчитаны изменившиеся физические константы. 2273 - Смешение желтой, белой и черной рас. Новые расы. 2279 - Энергия из ничего (вероятно, из вакуума или из черных дыр). 2288 - Путешествие во времени. Новые контакты с инопланетянами. 2291 - Солнце остывает. Предпринимаются попытки зажечь его снова. 2296 - Мощные вспышки на Солнце. Изменяется сила притяжения. Начинают падать старые космические станции и спутники. 2299 - Во Франции - партизанское движение против ислама. 2302 - Открыты новые важные законы и тайны Вселенной. 2304 - Открыта тайна Луны. 2341 - Нечто страшное приближается к Земле из космоса. 2354 - Авария на одном из искусственных Солнц приводит к засухе. 2371 - Великий голод. 2378 - Новая быстро растущая раса. 2480 - Столкнутся 2 искусственных Солнца. Земля в сумерках. 3005 - Война на Марсе. Нарушатся траектории планет. 3010 - Комета протаранит Луну. Вокруг Земли - пояс из камней и пыли. 3797 - К этому времени на Земле погибнет все живое, но человечество сможет заложить основы для новой жизни в другой звездной системе. 3803 - Новая планета мало заселена. Мало контактов между людьми. Климат новой планеты влияет на организмы людей - они мутируют. 3805 - Война между людьми за ресурсы. Вымирает больше половины людей. 3815 - Война закончена. 3854 - Развитие цивилизации практически останавливается. Люди живут стаями, как звери. 3871 - Новый пророк рассказывает людям о моральных ценностях, религии. 3874 - Новый пророк получает поддержку всех слоев населения. Организуется новая Церковь. 3878 - Инопланетяне вместе с новой Церковью заново обучают людей забытым наукам. 4302 - Новые города растут на планете. Руководство новой Церкви стимулирует развитие технологий и науки. 4302 - Развитие науки. Ученые обнаруживают общие механизмы во влиянии всех болезней на организм человека. 4304 - Найден способ побеждать любую болезнь. 4308 - Вследствие мутации люди наконец-то начинают использовать свой мозг больше чем на 34%. Полностью исчезает понятие зла и ненависти. 4509 - Знакомство с Богом. Человек наконец-то достигает такого уровня развития, что может общаться с Богом. 4599 - Люди приобретают бессмертие. 4674 - Развитие цивилизации достигает своего пика. Количество людей, живущих на разных планетах составляет около 340 миллиардов. Начинается ассимиляция с инопланетянами. 5076 - Найдена граница вселенной. Что за ней никто не знает. 5078 - Принято решение покинуть границы вселенной. Хотя около 40 процентов населения против. 5079 - Конец света. ПРЕДСКАЗАНО РЕЗУЛЬТАТ ТОЛКОВАНИЕ «Страх, страх! Братья американские падут, заклеванные птицами железными. Волки завоют из куста, и кровь невинная прольется рекой» (1989 год). Сбылось. В сентябре 2001 года после воздушной атаки террористов на США рухнули небоскребы Всемирного торгового центра. Обрушившиеся небоскребы называли «близнецами» или «братьями». В них врезались самолеты - «птицы железные» - террористов. Но при чем тут куст? А при том, что по-английски он звучит, как Буш. То есть беда относится ко времени его президентства. «Мир переживет много катаклизмов, сильных потрясений. Изменится само сознание людей. Настанут тяжелые времена. Люди разделятся по признаку веры...» (дата неизвестна). Сбылось. Тяжелые времена все-таки настали. И с сознанием людей что-то творится. Катаклизмов хоть отбавляй - одни цунами, унесшие сотни тысяч жизней, чего стоят. А многочисленные теракты последнего времени? Или бунты на религиозной почве? «Мы являемся свидетелями судьбоносных событий. Два крупнейших руководителя мира пожали друг другу руки (бабушка, очевидно, намекала на Горбачева и Рейгана)Но пройдет еще много времени, много воды утечет, пока придет Восьмой - он подпишет окончательный мир на планете» (январь 1988 года). Начинает сбываться. По крайней мере в отношении «Восьмого». Кстати, еще в то время, когда Президентом России был Борис Ельцин, Ванга уже намекала на следующего, хотя имени не называла: «Это будет совсем неожиданная фигура. Точно не Зюганов и не Лебедь». «Восьмой» уже пришел: ведь Россия пополнила «большую семерку». Недавно она стала «большой восьмеркой». Дело теперь за миром во всем мире. «Россия вновь станет великой империей, прежде всего империей духа» (дата неизвестна). Пока не сбылось. До великой империи нам пока далеко. Да и с духом - слабовато. Но поиски национальной идеи идут. Это было одно из последних пророчеств Ванги. Делая его, бабушка очертила руками большой круг. «Все растает, словно лед, только одно останется нетронутым - слава Владимира, слава России... Все сметет она со своего пути и не только сохранится, но и станет властелином мира» (1979 год). Пока не сбылось. Хотя ... Россия ведь сохранилась. И заметьте, сказано это было во времена СССР, когда само слово «Россия» мало кто произносил. О каком Владимире шла речь, неизвестно. Но уж точно не о Жириновском. Настоящих-то претендентов на роль судьбоносного Владимира всего трое: князь Владимир, Ленин и нынешний наш президент - он же «Восьмой». «В 2018 году поезда будут летать на проводах от солнца. Добыча нефти прекратится, Земля будет отдыхать» (1960 год). Начинает сбываться. К 2018 году земные ученые намерены организовать добычу на Луне гелия-3- о подобных планах было заявлено буквально на днях. Гелий-3 - и продукт солнечной деятельности, и топливо для термоядерного реактора, который, по сути, сам - маленькое Солнце. Реактор даст электричество «в провода», и полетят поезда. «В космосе найдут жизнь, и станет ясно, как жизнь появилась на Земле». Пока не сбылось. Загадка возникновения жизни не решена. Не удалось ее найти даже на Марсе. Но поиски продолжаются. Особенно по части ловли разумных сигналов от инопланетян. Ванга верила в инопланетян. В 1979 году она предсказала встречу людей и братьев по разуму с других звезд, которая состоится через 200 лет.
|
|
| |
Firitae | Дата: Воскресенье, 04.07.2010, 20:48 | Сообщение # 5 |
 Майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 81
Статус: Offline
| Великая пророчица Ванга предсказала, как отразится на человечестве глобальный финансовый кризис В последний год жизни Ванга, предчувствуя скорую смерть, оставила людям откровение, в котором рассказала о бедах, которые ждут человечество в 21 веке. Еще в 1996 году слепая пророчица предсказала глобальный кризис, который обрушится на планету, и дала мудрый совет, как пережить его... Ванга, которая прежде не любила сниматься, сама позвала в свой домик в Рупите киногруппу. Ей нужно было сказать самые сокровенные свои слова, ей было важно, чтобы они были услышаны. И наконец-то поняты - пусть даже через двенадцать лет! Ванга предсказала, что ждет человечество в будущем Режиссёр Стилиян Иванов вспоминает последние встречи с Вангой с трепетом: -Я земляк Ванги, так же, как и она, македонец. Снимал хронику последнего года её жизни. С Вангой очень интересно было разговаривать. Ум у неё был ясный, а речь образная. Ванга хотела, чтобы этот фильм стал её духовным завещанием. Она убеждала, что для счастья человечеству надо просто начать жить по Божьим заповедям. «Люди будут жить в страданиях, пока не изменят себя к лучшему, - говорила Ванга. - Всё просто: не врать и не красть, и тогда изменится к лучшему жизнь каждого человека, и мир изменится!» Ванга сказала мне с горечью, что люди приходили к ней за помощью и советом каждый день почти шестьдесят лет. «И все спрашивали меня только о своём, личном. Никто так и не спросил о судьбе человечества. Люди мелки, раз им не нужно знать это...» «Человек должен быть чистым в душе, как золото, и сладким к другим людям, как сахар», - так сказала мне Ванга. Она была единственным пророком в истории человечества, у которого не было толкователя. Ванга всё объясняла сама... Режиссер Стилиян Иванов был последним, кто снимал Вангу Мы снимали десять дней. И однажды Ванга сказала нам: «Всё, хватит. Вы сделали всё. Я прошу только одного - в конце фильма поставьте моё имя». Больше всего Вангу ранило безверие людей. Она говорила, что люди отвергают Бога, и это самая большая беда. Отпевали Вангу в построенном ею храме, но она всегда говорила мне, что строила храм не она, а народ: «Люди текли ко мне рекой и приносили монетки, как мёд пчелы...» Ванга лежала в гробу, и её лицо казалось мне живым и счастливым. Её душа уже была рядом с Богом... Племянница - Политики боялись Ванги - она говорила им правду в лицо, - свидетельствует Красимира Стоянова, племянница великой пророчицы. - Ванга ещё в начале девяностых новым демократам, только что пришедшим к власти, сказала, что надо делать. Она просила не продавать государственные предприятия, быстро вернуть землю крестьянам и объединить собственников в кооперативы, позаботиться о достойных пенсиях старикам и не ссориться с Россией. Но ничего из этих советов Ванги не было исполнено! Ванга говорила, что видит огромный духовный потенциал России: «Бог дал ей силу!» Про близкий конец света Ванга не говорила. Но будущее у человечества не будет радужным. «Я вижу голую, пустую, сгоревшую Землю, - вещала Ванга. - И по ней идет кучка людей, как тень. Чтобы поправить будущее, надо поменять сознание людей. Это касается всего человечества. Надо исполнять десять заповедей Божьих». Племянница Ванги Красимира обеспокоена тем, что пророчества ее тети часто перевирают Дар Доцент Иорданка Пенева входила в комиссию по аномальным явлениям, которая изучала дар Ванги, она потрясена масштабом её дара предвидения: - Ванга была гениальна, её возможности были просто необъятными. Любой учёный может быть специалистом только в конкретной области. А она знала всё обо всём... Доцент Иорданка Пенева изучала пророческий дар Ванги. Вангу волновали глобальные проблемы. Она говорила мне, что Господь заложил свою мудрость во вселенские законы. Надо всё в мире рассматривать как единое целое, иначе человечество погибнет. Всё, что вы поймёте о вселенских силах, нужно сказать людям. Ванга говорила: «Всё, что было, будет и есть, записано в древних книгах. Их знаки сами заговорят и объяснят, что нужно делать, чтобы спасти Землю. Господь будет благодарен, если вы поймете мироздание». Во всех учёных мира нет столько мудрости, сколько было в этой простой женщине. Она говорила, что всё, абсолютно всё, взаимосвязано в природе и в мире, у всего есть причинно-следственная связь... Человек и душевное здоровье В. Ф. Белявская Ванга считала, что прежде всего важно - сохранить душевное здоровье: - Любое живое существо, вся Земля и вся Вселенная подчиняются строго определённому космическому ритму и порядку. Нарушение этого порядка в самой незначительной степени ведёт к большим, даже фатальным ошибкам, за которые всем приходится очень тяжело расплачиваться. - Как же нужно вести себя? - Не нарушать гармонию! - А как жить в созвучии с ней? - Нужно стараться быть добрым!.. Возьмём для примера дерево. Приходит весна, и оно покрывается цветами, но не все из них дают завязь, многие цветы оказываются пустоцветом. Добрый хозяин срубает это дерево и говорит: "От него нет проку!". А у нас нет права быть ненужными и не приносить пользы, потому что любой человек - каким бы он ни был - пришёл на землю с определённой миссией: сохранять жизнь во Всех её проявлениях, развиваться во имя высших целей, каковых мы сейчас ещё не знаем. Имеем ли мы право пренебрегать этой огромной ответственностью, когда даём волю отрицательным своим качествам и по этой причине замедляем развитие прогресса вперёд и ввысь?.. Едва ли была хоть одна житейская проблема, которая не достигла бы Вангиного порога. Один из её почитателей сказал: "Даже если она ничего тебе не подскажет, достаточно просто прийти к ней за советом, потому что она читает книгу жизни". И всё же однажды я её спросила: - Что же представляет собой человек? Ванга засмеялась: - В этом вопросе содержится и ответ! Человек - суетное существо, которое всё исследует, за всем наблюдает, всё время что-то ищет и никак не находит, - но это я говорю в шутку. Если посмотреть на человека с высоты как на часть огромной Вселенной, человек - ничто. Это ничтожная песчинка, затерянная в бесконечности, но заряженная Божественной искрой. Поэтому он часто превосходит свои возможности: он непрерывно ищет, рискует, исследует, разгадывает тайны бытия, совершает невероятные открытия. Он уже решительно устремил свой взгляд в небо и не боится бросить ему вызов. Мы часто сидим и размышляем о жизни. Ванга не раз говорила мне: - В трудные времена мы живём. Люди не имеют между собой ничего общего. Матери рожают детей, но не имеют молока, чтобы кормить их. Говорят, это из-за нервов. Но это не так. Просто у детей нет ничего общего с матерями, ничего, кроме того, что они рождены ими. Дети не получают от матерей ни молока, ни тепла. Совсем маленькими отдают их в ясли, вечером кладут спать отдельно от себя, дети редко видят улыбку на материнском лице. Матери недовольны, что мужья недостаточно почитают их. А мужья считают, что женились только по необходимости, потому, что так принято. Пожилые недовольны тем, что молодые их не уважают. Никто никому не близок. Люди интересуются теперь только деньгами. Они думают, что, если у них появятся деньги, всё будет в порядке. Не знают, что в один прекрасный день эти деньги им станут не нужны... Вангу часто спрашивали: - Тебе не надоедают все эти люди, что приходят к тебе каждый день? - Нет, - отвечала она. - Мне надоедают только старушки, которые плохо слышат. Повторяешь им, повторяешь, а они снова приходят и просят: "Скажи ещё раз!". А больше всего меня раздражают женщины которые ищут себе мужчин: - "Скажи мне, найду ли я себе друга?" - "Нет, - говорю, - сиди дома и терпи мужа." - "Да не могу я его терпеть, и у меня есть право на счастье!" Какой смысл они вкладывают в слово "счастье", я не могу понять... Вероятно, под "счастьем" люди понимают то, чтобы все у них было в полном порядке и не было бы никаких проблем. Но так не бывает. Нет человека, рождённого только для счастья. Один - отличный работник, но неладно у него в семье, у другого и то и другое в порядке, но нет здоровья, третий здоров, да дети болеют и т. д. Во всяком человеке есть добро и зло. Так устроен мир. Для меня корень счастья в терпении человека. Об одной из человеческих трагедий напоминает картина "Христос с учениками посреди большого поля", которая хранится в доме Ванги. Её очень давно подарил хозяйке дома один известный художник. Печальная история его будущего была известна Ванге уже при первой встрече. - Ты много трудился, но беден и ничего не имеешь, - сказала тогда художнику ясновидящая. - Старайся сохранить свой высокий дух, жизнестойкость, веру в своё призвание. Тебя ожидают большие трудности. У тебя в жизни будет очень крупное поражение, а после ты отправишься в путь совсем один. Через некоторое время к Ванге пожаловали незваные гости, как выяснилось, родители молодой женщины, которая вышла замуж за этого художника против их воли. Ванга, видя злобу и предвзятость к достойному человеку, заявила: "Да, ваша дочь вышла замуж за художника, которого вы ненавидите, сами не зная за что. Он, хотя и беден, но честен. Вы не вернёте свою дочь обратно, потому что её с мужем соединила любовь". И всё-таки родители не прислушались к голосу Ванги и Своего разума и, приложив немало усилий, разрушили семью дочери. После этого разрыва сиротами остались двое детей. Их отец, морально сломленный, покинул свой дом и родину. Но недолго радовались своей победе родители этой женщины. Их дочь попала в автомобильную катастрофу и погибла. Ванга стремилась любой ценой сохранить семьи, которые могут распасться. Она лучше всех видела и знала, насколько прав тот, кто считает себя обманутым и обиженным. Ванга терпеливо выслушивала всех и в конце концов произносит приговор, сколь бы суров он ни был. Однажды к Ванге пришла молодая женщина вместе с матерью и молодым монахом. - Зачем ты снова пришёл? - спросила его Ванга. - Мать моя больна, - ответил монах. - Но ты ведь монах, - продолжала Ванга, - твой дом - монастырь, а церковь, которой ты посвятил себя, - это твоя мать. Я знаю, что монахи должны жить только для Бога, дав клятву, они умирают для мирской жизни. Монах смутился и сказал: - Я привёл сюда родственницу, которая также хочет уйти в монастырь и стать монахиней. - Но как же, - сказала Ванга, - ведь она не девушка, у неё есть семья? - Да, - ответил парень, - у неё двое детей, но они плохо живут с мужем, и она считает, что такая жизнь для неё бессмысленна. - И что, - продолжала Ванга, - ты, одетый в рясу, пошёл пробивать для неё путь? Нет! У неё нет права бросать своих детей и касаться церковных врат. От кого она хочет спрятаться? Она уйдёт из своего дома, но детские слёзы заживо её сожгут. Уходите!.. И ты, парень, не берись за это дело!
|
|
| |
Firitae | Дата: Воскресенье, 04.07.2010, 20:50 | Сообщение # 6 |
 Майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 81
Статус: Offline
| Лечебная деятельность Ванги В. Ф. Белявская 3.М., - врач из России, посещавшая Вангу, свидетельствует, что та рассказывала о целителях глубокой древности, с которыми вошла в контакт, их методах лечения. Посетительница была крайне поражена и задавала себе и другим вопрос: "Как это возможно, откуда она знает имена давным-давно умерших лекарей?". Тема человеческого здоровья, диагноза и лечения различных болезней занимала большое место в деятельности Ванги. Она считала, что почти все болезни можно лечить травами, что Болгария - благословенная страна, поскольку на её земле произрастает множество лечебных растений. Она была убеждена, что недалёк тот день, когда человечество избавится от страшной болезни - рака. Ванга говорила: "Придёт день, и рак будет закован в железные цепи!" На просьбу растолковать, что это значит, она отвечала, что лекарство, которым люди будут лечиться от этой болезни, должно содержать железо, потому что этого элемента в человеческом организме становится всё меньше. По её мнению, будет открыто и другое лекарство, необходимое для восстановления человеческого здоровья, которое будет изготавливаться из гормонов коня, собаки и черепахи. На вопрос, почему из гормонов именно этих животных, она ответила: конь силён, собака вынослива, а черепаха долго живёт. При лечении травами она настоятельно советовала людям обливаться отварами трав, потому что лучше всего они оказывают своё лечебное действие, проникая сквозь кожу. Ванга никогда не противоречила официальной медицине и признавала её успехи во всех областях. В этом смысле различные рекомендации, которые она даёт, скорее дополняют, нежели отрицают, медикаментозные методы лечения. Но она считала, что чрезмерное увлечение лекарствами вредно, потому что "они закрывают дверь, в которую входит природа с помощью трав и восстанавливает нарушенное равновесие в заболевшем человеческом организме". Ванга радовалась открытиям в области медицины и признавала полезной вновь открытую иглотерапию. Но вот что она сказала посетившему её врачу, занимавшемуся иглолечением: - Лечение иглами правильно, но, чтобы достичь успеха, нужно работать не металлическими, а глиняными иглами - так, как это делали в древности. Их нужно нагревать на огне, а не электричеством, потому, что в человеческом теле есть электричество, вы его таким образом усиливаете, а это мешает правильному воздействию игл на определённые точки тела. Врач возразил ей: мол, это означает возврат назад, но Ванга ответила ему: - Ну да, всё возвращается назад, оглянись вокруг себя! Из лечебной деятельности Ванги можно выделить некоторые общие советы, полезные всем, несмотря на то, что травы и лечение, которые она советует отдельным людям при одном и том же заболевании, различны, - Ванга считала, что каждый организм требует конкретного лечения. Вот некоторые случаи, подтверждённые письмами или личными свидетельствами больных о том, что они получили облегчение, или выздоровели благодаря советам Ванги: Больному белокровием Ванга посоветовала пить настой из корней мальвы; Ребёнку, больному этой же болезнью, нужно пить настой из плодов мальвы; Больному циррозом печени она прописала пить йсенское молоко, смешанное с белой мукой; Родителям ребёнка, который не мог спать спокойно и бился головой о стену, она рекомендовала искупать его в утренней росе. Под купанием она имела в виду следующее: - разостлать чистое полотно на поляне после того, как упадёт утренняя роса, а потом собрать с него налипшие травы и другие растения. В это пропитанное влагой полотно надо завернуть ребёнка. Позже отец ребёнка пришёл и сообщил, что дитя успокоилось, и чувствует себя хорошо (Ванга придавала большое значение утренней росе, считая, что ранним утром растения выделяют много целебных веществ); Ребёнку, у которого три месяца держалась высокая температура, Ванга рекомендовала купание в воде, в которой варился кислый виноград; Человеку, больному экземой, она предложила собрать лесные цветы, сварить их и искупаться в отваре; Женщине, страдающей от невыносимого зуда кожи, рекомендовала искупаться в отваре одного килограмма ячменя. Молодому человеку с больными почками, она прописала пить отвар тыквенных семечек, а также растолочь два пакета льняных семян, сделать припарки и прикладывать к больному месту; Человеку, отравленному на работе вредными испарениями, Ванга посоветовала вечером держать ноги в тёплой воде; Женщине, заболевшей от переохлаждения ног и переутомления, рекомендовала полотняный компрес из воска, оливкового масла и воды, которым нужно обёртывать ноги; Ребёнка, больного эпилепсией, она советовала купать в отваре скошенного в лесу сена; Женщине, страдавшей в течение 6О лет болями в груди, Ванга сказала, что у той воспаление оболочки лёгких, и нужно прикладывать к больному месту примочку, сделанную из теста, замешанного на домашних дрожжах, с добавлением 100 граммов уксуса, 100 граммов растительного масла и 100 граммов вина; Нервнобольного ребёнка рекомендовала купать в отваре летнего сена; Страдавшему кашлем Ванга прописала в течение недели пить отвар льняного семени и не пить холодной воды; Человеку, у которого была сыпь, - посоветовала искупаться в отваре дубовой коры; Больному астмой порекомендовала пить отвар из цветов мать-и-мачехи; Женщине, у которой были затвердения в теле, она предложила сделать смесь из вощины (соты), ракии и растёртой полыни и прикладывать к больному месту; Больному невралгическим ревматизмом она советовала принимать солнечные ванны, а перед этим смазывать руки и ноги жиром и оружейным маслом; О четырёхлетнем ребёнке с больным кишечником сказала, что его неправильно кормили и необходимо сильно ограничить в рационе масло; Людям в прединфарктном состоянии Ванга рекомендовала утром натощак пить отвар из плодов терновника в течение четырёх дней; Женщине, которая мучилась сильными головными болями после неприятных переживаний, предложила вечером перед сном принимать столовую ложку сахарного сиропа; Женщине с сильным сердцебиением на нервной почве рекомендовала нарезать полкило лимонов, залить их мёдом и принимать утром и вечером по одной столовой ложке; У девятимесячной девочки начались кровяные выделения. Ванга посоветовала взять немного мусора, который муравьи весной выносят из муравейника, попарить его в кипящей воде и подержать ребёнка над испарениями. Вскоре после этой процедуры кровотечение прекратилось; Посетителю с диабетом в начальной стадии она прописала пить отвар ежевичных побегов. По её мнению, это замедляет развитие болезни. Ванга считала, что диабет и псориаз люди получают в результате сильного стресса, испуга или очень неприятного переживания, язву желудка - от плохо пережёванной и горячей пищи. Астма в большинстве случаев развивается от холодных жидкостей, когда человек пьёт их в утомлённом состоянии. Нарушение обмена веществ часто является результатом неправильного питания, а мастит у женщин - следствие ношения тесной одежды и белья. По мнению Ванги, опухоли в большинстве случаев возникают после падения или травмы, причём они могут появляться значительно позже. Заболевание почек чаще всего происходит от переохлаждения. Бесплодие, как правило, является результатом ранней половой жизни, страха забеременеть, ношения очень тесного белья, переохлаждения; почти все эти причины приводят к мужскому бесплодию. Ниже приводится весьма любопытный случай, характеризующий методы её лечения. "Однажды поздней ночью у нас появился мой приятель Б. Н. из села Каларова. Его привели братья. Б. Н. внезапно помешался: хватал топор, чтобы зарубить своих близких. Он был очень силён и буйствовал, поэтому братья связали его верёвкой. Мой приятель был совершенно неузнаваем... Ванга сказала: "Купите новый глиняный кувшин, наберите в него воду из реки, держа его против течения, и этой водой из кувшина облейте больного трижды. После этого киньте кувшин за спину, пусть он разобьётся, а вы не оборачивайтесь!". Я хотел было предложить знакомым отложить лечение до утра, но, увидев, что положение безвыходное, пошёл - ничего не поделаешь! - и разбудил гончара, который жил поблизости. Этот человек, хоть и был изумлён моим ночным визитом, всё же дал мне необходимый сосуд. Река в Петриче протекает в центре города, а наш дом расположен на высоком берегу. Мы вышли из дома, спустились к реке и выполнили всё, что было велено. Слава Богу, был поздний час, и нас никто не видел, а то наше "священнодействие" любому показалось бы подозрительным. Но самое важное заключалось в том, что мой приятель после обливания пришёл в себя, всю ночь проспал, а наутро проснулся нормальным человеком. Другой случай. Пришёл к Ванге молодой человек, экскаваторщик. Он поранил себе колено, когда осушали какое-то болото. После этого нога его начала отекать, гноиться, и врачи сказали, что её необходимо ампутировать. Но Ванга посоветовала сделать иначе: найти лягушку, по возможности в том месте, где человек получил травму, содрать с неё кожу и залепить этой кожей больное место. Выполнил человек это наставление, и спал беспробудно двое суток, хотя раньше вообще не мог заснуть и принимал двойную дозу снотворного. Когда он проснулся, с ноги упала повязка, а на ней был белый гнойный стержень (как от чирья) около 10 сантиметров длиной. Уже через неделю рана затянулась, а нога была спасена. Я был удивлён таким лекарством, но позже прочёл в одном научном журнале, посвящённом изучению природы, что в лягушечьей коже открыли такие вещества, что, даже если лягушка будет укушена самой ядовитой змеёй, она не умрёт от яда, так как эти вещества его нейтрализуют. Как-то я почувствовал в левом плече острую боль, которая часто не давала мне спать по ночам. Я сходил к врачу, который объяснил, что у меня так называемая шпора и предстоит весьма долгое болезненное лечение. И вот тогда я обратился к Ванге. Она посоветовала взять два пакета тимьяна, истолочь его в порошок и разбавить 50 граммами яблочного уксуса. Потом нанести смесь на шерстяной лоскут и прикладывать к больному месту три вечера подряд. От этого лечения боли у меня прошли. Мой друг из Петрича мучился такой же болью, однако ему Ванга предложила другое средство: смочить шерстяной лоскут в бензине, приложить к больному месту, а сверху прикрыть очень горячей медной тарелкой - так, чтобы трудно было терпеть, и провести три сеанса такого лечения. И у него боли прекратились. У М. Т. из Петрича появилась бородавка на руке, она мешала ей в работе, и однажды женщина безрассудно её сковырнула. Уже через неделю бородавки пошли по всему телу. Ванга посоветовала ей найти растение шпорник, растолочь в порошок, посыпать им и натереть самую первую бородавку. После этого все бородавки исчезли. У К. С. из Русе ребёнок был болен астмой, и они были вынуждены переехать жить в Санданское. Когда К. С. спросил Вангу, чем ему вылечить ребёнка, она посоветовала собрать 40 листьев мать-и-мачехи и когда они высохнут, принести их ей вместе с поллитровкой ракии. Подержав листья в руках, Ванга велела отцу намочить их в ракии и приложить к груди ребёнка. После этой терапии приступы прекратились. К. Б. долгие годы страдал геморроем и не мог от него излечиться. Ванга велела найти ему листья белой омелы, растущей на сосне (омела - паразитическое растение, семена которого прикрепляются к коре различных деревьев и только так развиваются; попав на землю, семена погибают). Затем нужно настругать щепочек из веток омелы, настоять всё в чашке с водой и утром выпить настой. Геморрой прошёл. А. Н. из Санданского вылечился от диабета в начальной стадии лекарством Ванги: стручками зрелых бобов (он принёс ей около трех килограммов). Она недолго подержала их в руках, а затем велела сварить и натощак каждое утро пить отвар по 1 чайной чашке. У сестры целительницы - Любки есть чуть ли не целая энциклопедия различных рекомендаций Ванги, которые помогли вылечить многие болезни. Вот некоторые из них. Ходите летом босиком. Не прерывайте свою связь с землёй. Пускайте детей летом на улицу босиком и голышом. Пусть они получают ссадины, играют повсюду, чтобы выработать иммунитет от всех зимних болезней. Пусть их еда будет в основном жидкой. Не наказывайте детей сухой пищей. Кроме умывания, детям непременно каждый вечер нужно мыть ноги. "Мы с Вангой часто устраиваем уроки ботаники. Я вожу её по лугам в Рупах и слушаю, а она, как учитель, терпеливо объясняет. Не знаю, что и как Ванга "видит", но иногда она даже указывает пальцем, куда посмотреть. "Знаешь, что это за травка?" - "Знаю, - говорю, - Плоды этого растения - прекрасная еда для анемичных детей. А если кто принесёт домой это крупное растение с тройными листьями, ему всю ночь будут сниться кошмары, особенно если растение цветёт. Так все говорят! У него цветы как у колокольчика, а завезено из страны, где постоянные мятежи и волнения. А вот сейчас я чувствую запах дикого сельдерея - он хорошее лекарство от ревматизма. Салат из него должен быть на столе в каждом доме. Мята от расстройства желудка. А трава, которая растёт на берегу канала, - чудесное лекарство для детей, которые мочатся по ночам. А вот эта травка, на которую мы наступили, - лекарство от плохо заживающих ран.. Растения говорят со мной, но их много, и я мало успеваю запомнить." Ванга вылечила молодого врача от упорно появляющейся сыпи, посоветовав в течение 20 дней пить отвар зёрен вики. Ребёнку с большими миндалинами, и увеличенными аденоидами Ванга порекомендовала сделать компресс на шею в виде "воротничка", изготовленного из теста, посыпанного мелко нарубленными стеблями растения морозник. Компрес следует накладывать не более 1 - 2 раз на полчаса. Воспаление полностью прошло. Ванга говорила: "От желтухи есть очень простое лекарство, которое полностью лечит её за три дня. Как только болезнь обнаружили, нужно в течение трёх дней с утра натощак пить сок одного лимона, в котором растворена одна чайная ложка питьевой соды". Молодому человеку, больному белокровием, она прописала пить отвар зёрен пшеницы, кукурузы, овса, ржи и проса. Впоследствии больной рассказал, что чувствовал себя отлично и поправился на пять килограммов. Юноше, страдающему припадками, у которого признали эпилепсию, Ванга сказала, что у него ущемление нерва вследствие падения. Она посоветовала ему взять полотно, пропитанное смесью оливкового масла, топлёного воска и вощины и прикрепить пластырем к позвоночнику - сверху донизу. Припадки прекратились. Женщине, у которой было какое-то грибковое заболевание и выпадали ногти на руках, она рекомендовала сварить крепкий кофе и 2-3 раза держать в нём руки. Человеку, которому сделали неудачную операцию на лимфатических узлах, воспалённых в результате инфекции, Ванга сказала, что ему нужен не хирург, а зубной врач, так как, по её мнению, инфекция возникла от неудачных зубных протезов. Женщине с отёком ног она предложила следующее лечение: в ведре холодной воды растворить пакет каменной соли. Затем взять полотенце, намочить его в этом растворе и приложить к пояснице. Как только полотенце нагреется, его снова нужно намочить в растворе. После этого лечения отёки у женщины прекратились. Любка вспоминает: "Когда мы были маленькими и болели малярией, Ванга лечила нас так: она ставила на солнце чистый эмалированный сосуд со свежим куриным яйцом и 200 граммов чистого винного уксуса. К утру следующего дня скорлупа яйца растворялась. Тогда Ванга тщательно взбивала смесь и давала её нам пить натощак". Отравившемуся рыбой Ванга советует развести в стакане воды столовую ложу мастики (анисовой водки) и немедленно выпить. Однажды я сама так отравилась: съела фаршированного карпа и почувствовала себя очень плохо. Целую ночь меня рвало, а наутро я упала на лестнице и обморок. Ванга потребовала дать мне анисовой водки - иначе последует смерть. Через пять минут мне стало легче, и постепенно я совсем поправилась. Тысячи примеров доказывают исключительные способности Ванги как лекаря. Дело специалистов оценить её умение и выяснить, есть ли рациональное зерно в её советах и рекомендациях. Приведённые выше случаи - лишь слабая иллюстрация её многосторонней деятельности. А что говорила Ванга о том, как сберечь здоровье?. "Это очень просто. У меня нет никаких особых рецептов, и любой из нас знает, чего нельзя делать. Прежде всего - не переедать. Продукты и без того стали хуже от большого количества удобрений, к тому же все органы человеческого тела страдают от приёма излишней пищи. Если бы нам требовалось так много есть, то природа дала бы нам по два желудка, а не по одному, не так ли?.. Я часто говорю хозяйственным руководителям "Нужно сеять много ржи, люди должны есть ржаной хлеб, чтобы сохранить здоровье и уцелеть. В наше время рожь имеет большое значение". Принимайте побольше белой пищи. Чаще пейте чай из лесных трав. Уменьшите содержание жира в еде. Тот, кто здоров, постепенно должен есть всё меньше мяса и в конце концов вовсе отказаться от него. Хотя бы раз в неделю ешьте варёную пшеницу и обязательно пейте воду, чтобы быть сильными. Не курите. Можно выпить перед приёмом пищи не более 20-30 граммов ракии - для дезинфекции. Побольше двигайтесь и работайте. Ложитесь рано - в 22 часа и вставайте рано в 5-6 часов, это самое хорошее время для отдыха, чтобы не быть нервным и беспокойным. Введите чистоту в культ. Не мойтесь слишком горячей водой, пользуйтесь по возможности домашним мылом. Остерегайтесь, потому что "к нам придут многие неведомые болезни. Люди будут падать на улицах без видимой причины, без видимой болезни, но всё это ещё можно предотвратить, потому что это в ваших силах". Не злоупотребляйте удобрениями и химикатами, потому что природа уже задыхается. Придёт день, когда с лица Земли исчезнут различные растения, животные, овощи - сначала лук, чеснок и перец, потом пчёлы, а молоко станет вредно пить." Рецепты ясновидящей Ванги В. Ф. Белявская Народная память сохранила множество имён знаменитых травников, лекарей и знахарей, искусно вплетая их в свои песни, легенды и предания, ибо они всегда вселяли надежду всем - и страстно желающим исцелиться от коварных болезней, и сжигаемых неразделённой любовью. Зелье находилось при любой болячке, ибо Болгария - благословенная земля, и каждый её уголок изобилует целебными растениями. Ванга - одна из самых выдающихся целительниц нашего времени. Тысячам людей известен её талант ясновидицы, врачевательницы и пророчицы. О ней знают все те, кому довелось почувствовать её любовь и воочию убедиться в её огромном желании служить добру и человеческому здоровью. Популярность её велика ещё и потому, что все фиторецепты, предлагаемые Вангой, обладают исключительными свойствами. После их применения очень быстро наступает положительный оздоровительный эффект. При этом все травы и природные средства, которые она предлагала, - это дары той земли, откуда был родом пациент. Ванга никогда не предлагала для лечения чужеродные растения. Она считала, что каждый человек должен лечиться только теми травами, которые произрастают в местах, где он живёт, потому, как люди и травы существуют в природе в гармоничном единстве. Все её лекарства очень просты в исполнении, кроме того, они находятся вокруг нас. К тому же нет каких-то строгих пропорций в дозировке различных средств. Многое берётся "на глаз", в соответствии с внутренним чувством человека, приготавливающего целебный отвар. Потому-то пациенты Ванги - это не просто больные, а творцы процесса собственного оздоровления. Неосновательны опасения больных, что они могут сделать что-то не так, - травы при разумном использовании обычно безвредны, и отдавая нам свои живительные соки, они наделяют нас способностью преодолевать болезнь и надолго сохранять бодрость и здоровый дух. Рецепты Ванги. АМЕНОРЕЯ Шелуху двух килограммов лука залить 3 литрами воды и варить, пока отвар не приобретёт тёмно-красный, почти коричневый цвет. Принимать утром натощак и вечером по одной кофейной чашке. АРТРИТ Взять 20 корневищ (в виде комочка) растения дряква (Сусlamen neapolitanum Ten) и сварить в 10 л воды. Когда отвар остынет, отлить от общего количества 1л, а в остальной жидкости делать утром и вечером ванну. Рекомендуется такая очерёдность: держать в жидкости по полчаса сначала ноги, затем руки. После окончания процедуры трижды облить голову отваром, который вы заранее отделили. Отвар можно использовать несколько раз. АСТМА (у детей, начальная стадия) Несколько таблеток аспирина истолочь в порошок, который затем хорошенько смешать с небольшим количеством чистого, свиного жира. 10 дней прикладывать к груди больного ребёнка тряпицу, на которую нанесена смесь. АСТМА (у детей) 40 высушенных листьев мать-и-мачехи (Tussilag farfaral) залить 500 г ракии (домашняя водка) и оставить на ночь. Лечить следует: в первый вечер несколько листов кладётся на спину (между лопатками). На следующий вечер на грудь. Так нужно чередовать листья, пока они не кончатся. АСТМА 40 головок семенного лука залить кипятком и подождать, пока они не станут мягкими. Затем воду слить и потушить лук в пол-литре оливкового масла. Тушить до готовности, после чего размять до консистенции пюре. Принимать утром натощак и вечером по одной столовой ложке. БЕССОННИЦА (у детей) 1. Килограмм речного песка прокипятить в сосуде с большим количеством воды. Когда вода остынет, обливать этой водой больного ребёнка. 2. Больного ребёнка, укутать в полотно, пропитанное утренней росой, и оставить так на полчаса-час, пока полотно не высохнет. БЕССОННИЦА (у взрослых) Страдающим бессонницей, Ванга рекомендует спать на подушке, набитой сеном или высушенным хмелем. Перед сном хорошо принимать по одной столовой ложке мёда. БЕСПОКОЙНЫЙ СОН (у детей) Рано поутру, когда на траве выпадает роса, расстелить на лугу чистую белую простыню и хорошенько пропитать её росой. Затем укутать в неё ребёнка. Пусть поспит час-полтора, пока простыня не высохнет на нём. БОЛИ В СПИНЕ 1. Взять кусок чистого белого полотна, размером метр на метр, и нанести на него 100 г ружейного масла. Три вечера подряд прикладывать к спине. 2. Смазать спину мёдом. Отрывистыми движениями, напоминающими отдирание кожи от костей, промассажировать спину. Повторить процедуру на следующий день и так до полного исчезновения боли. БОЛЬ В СПИНЕ И ПРАВОЙ ЛОПАТКЕ Ванга считала, что эта боль возникает в результате какого-то более раннего падения. Она советовала освежевать зайца (кролика), посыпать его шкуру с внутренней стороны красным перцем и окропить подсолнечным маслом, а затем приложить к спине больного. БОЛЬ В ПРЕДПЛЕЧЬЕ (острая) 1. Взять два пакетика ладана (около 40-50 г) и растворить в 50 г яблочного уксуса. Нанести смесь на шерстяную тряпочку и три вечера подряд прикладывать к больному месту. 2. Пропитать шерстяную тряпочку бензином, приложить к больному месту, а сверху прижать разогретую (но так, чтобы можно было терпеть) медную тарелочку или пластину. Так три вечера подряд. БОЛЬ В ГРУДИ (застарелая) Ванта считала, что в таких случаях воспалена лёгочная оболочка. Она рекомендовала делать компресс из теста, замешанного на домашнем квасе, с добавлением 100 г уксуса, 100 г подсолнечного масла, 100 г вина. Такой компресс прикладывать к больному месту. БОЛЬ В НОГАХ В большом сосуде прокипятить связку клевера (Тrifolium pratense L.). Когда отвар остынет, процедить, добавить одну столовую ложку керосина. Три-четыре вечера подряд делать ванночки. БОЛЬ В ПОЯСНИЦЕ Взять старую турецкую черепицу и хорошенько истолочь в порошок, затем просеять через сито. Добавить три взбитых белка, 20 г измельчённого ладана и чайную чашку виноградной водки. Всё это хорошенько перемешать. Нанести смесь на льняное полотно и обмотать поясницу на ночь. БОЛЬНЫЕ ДЁСНЫ 1. Несколько раз в день полоскать рот отваром из чабера (Santureja montana) в который добавлена щепотка квасцов. 2. Больному рекомендуется дважды в месяц жевать по одному часу смолу белой сосны (Рinus silvestris L.) БОЛЬНЫЕ ПОЧКИ 1. Целую неделю больному следует принимать отвар из тыквенных семечек. Кроме того, несколько дней подряд на ночь делать компресс на почки. Раствор компресса: толчёное льняное семя (приблизительно 100 г) в небольшом количестве воды. 2. Раз в неделю больному следует есть только варёную пшеницу, заливая её водой, в которой варилось зерно. 3. Взять большой корень ежевики и варить в 5 л воды, пока вода не выкипит наполовину. Принимать отвар три раза в день по 100 г. 4. Гончарную глину залить яблочным уксусом и хорошенько замесить. Смесь нанести на кусок материи и вечером приложить к пояснице, на область почек. БОРОДАВКИ Место, где прежде всего появилась бородавка, хорошенько прижечь раскалённым прутом, после чего сразу же сделать горячую ванночку. БРОНХИТ (у детей) 1. На свином жиру пожарить два яйца и хорошенько посолить. Когда яичница остынет, приложить её к груди ребенка на ночь. 2. Взять головку красного лука, очистить от шелухи и сделать посередине углубление. Насыпать туда кристаллизованного сахара (небестшекер). 3. (Начальная стадия.) Однократно дать выпить ребенку чайную ложку касторового масла. БРОНХИТ Два-три листа мать-и-мачехи сварить в пол-литре свежего молока. Прибавить небольшое количество (на кончике ножа) свежего, свиного жира. Принимать вечером перед сном по одной кофейной чашке. ВОСПАЛЕНИЕ ГОРЛА Два раза в день делать полоскание следующим раствором: в кофейной чашке воды растворить щепотку нашатыря. ВОСПАЛЁННАЯ КОЖА (на лице) К больным местам прикладывать мох, снятый с камней, которые омываются проточной водой. ВОСПАЛЁННЫЙ ЛИЦЕВОЙ НЕРВ Раскалить на углях металлическую иглу. Лёгким прикосновением к коже (укалыванием) обработать всё лицо, сначала здоровую половину, потом больную. Лёгкие ожоги быстро проходят, не оставляя следов. ВЫСОКОЕ КРОВЯНОЕ ДАВЛЕНИЕ На дно чашки насыпать столовую ложку кукурузной муки и залить горячей водой доверху, оставить на ночь. Утром выпить воду, стараясь не всколыхнуть со дна осадок. ВЫПАДЕНИЕ ВОЛОС 1. Вымытые волосы обдать водой, в которой варился плющ (Неdеrа helix L.). 2. Вымыть волосы, причём вместо мыла использовать медицинскую глину. После этого в течение месяца натирать оголённые места толчеными дольками лимона. 3. (У детей.) Три корешка клевера размером с маслину натереть на тёрке и залить 100г спирта или сильной виноградной водки. Настаивать одни сутки, после чего один два раза в день протирать оголённые места тампоном, пропитанным настойкой. ВЯЛОСТЬ МУСКУЛОВ (у детей) В 400г мёда добавить 20 г серы, этой смесью хорошенько смазать тельце ребёнка и сделать массаж. Массаж осуществляется специалистом. После этого ребёнок должен трижды пропотеть. Переодеть, хорошенько укутать и дать поспать
|
|
| |
Firitae | Дата: Воскресенье, 04.07.2010, 20:52 | Сообщение # 7 |
 Майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 81
Статус: Offline
| ГАЙМОРИТ 1. Взять кусочек свежего сливочного масла (размером с кукурузное зёрнышко) и засунуть в ноздрю. Процедуру следует чередовать: в первый вечер в одну ноздрю, во второй - в другую и т. д. 2. Два-три дня подряд закапывать один раз в день в обе ноздри по 2-3 капли сока дряквы (Сyklamen europaeum L.). ГАСТРИТ (острый) 200 г листьев подорожника ланцетного (Рlantago lanceolata L.) проварить в течение пяти минут в пол-литре чистой винной водки. Отвар процедить и, когда остынет, перелить в бутылку. Принимать натощак по одной столовой ложке за час до поднятия с постели. Во время приёма лекарства ни в коем случае не курить. ГАСТРИТ По утрам натощак выпивать по чашке чая из листьев белой вербы. После этого следует выпить чашку свежего молока. ГЕМОРРОЙ (внутренний) Взять растение белая омела (Viscum album L.), что растёт только на сосне, и накрошить его стебельки вместе с листьями (около одной столовой ложки) в стакан с водой, оставить на ночь, а утром натощак выпить настойку. Процедуру повторять до полного выздоровления. Стебельки можно использовать по два-три раза. Этот рецепт противопоказан людям с низким давлением, так как омела ещё больше понизит его. ГЕМОРРОЙ (внешний) 1. Водяной перец (оба вида - с широкими и узкими листьями) сварить в большом количестве воды. После того как вода почти остынет, делать сидячие ванночки. 2. Плоды бузины чёрной сварить без сахара до консистенции конфитюра. Принимать каждый день по одной столовой ложке перед едой. ГОЛОВНАЯ БОЛЬ (упорная у детей) 1. Набить подушечку цмином песчаным (Helichrysum arenarium D. C.), который предварительно хорошенько высушить. (На Украине цмин называют "сероцветом", "богородской травой".) После того как ребёнок поспит на такой подушечке, достать из наволочки траву и сварить её, отваром обливать голову больного ребёнка. 2. Рекомендуется мыть голову водой, в которой варилась мята перечная (Mentha piperita L.) 3. Если головная боль вызвана стрессовым состоянием, в течение нескольких дней вечером, перед сном, класть в рот по одной столовой ложке сахарного песку, затем пить целую чашку воды. 4. При хронической головной боли Ванга советовала сделать отвар чабера (воды должно быть много). Вечером окунуть голову в сосуд с отваром и подержать так 10-15 минут, после чего этим же отваром обдать всё тело. ГРИБКОВОЕ ЗАБОЛЕВАНИЕ НОГТЕЙ РУК Сварить крепкий кофе (не выбрасывать осадок), несколько раз подержать в кофе руки. Можно также использовать этот рецепт при лечении грибковых заболеваний ног, а также для отстранения толстой шелушащейся кожи на пятках и при болях в ступнях и лодыжках. ГРИБКОВЫЕ ЗАБОЛЕВАНИЯ НА ПАЛЬЦАХ НОГ 1. Хорошо вымытые ступни окунуть в крепкий винный уксус. На ночь рекомендуется надеть носки, пропитанные уксусом. 2. Очень полезно делать прохладные ванночки ступней ног. В воду следует добавлять по одной столовой ложке питьевой соды и соли. Держать ноги в воде, пока совсем не остынет, после чего ополоснуть их чистой водой. 3. Мяту истолочь в ступе с солью и закладывать эту кашицу между пальцами приблизительно на час. Повторять эту процедуру до тех пор, пока грибок не исчезнет. ДИССЕМИНИРОВАННЫЙ СКЛЕРОЗ Смазать всё тело мёдом и промассажировать его резкими движениями, как бы отрывая кожу от тела. ДИАБЕТ (начальная форма у детей) Собрать цвет белой шелковицы (Morus alba L.) и сделать отвар. Этим отваром облить ребёнка. ДИАБЕТ (начальная форма) Рекомендуется пить отвар из верхушек побегов ежевики. ДИЗЕНТЕРИЯ Связку растений очный цвет полевой (Anagallis arvensis L.) в течение 10-15 минут поварить в литре воды. Принимать отвар по одной кофейной чашке только утром всего два-три дня. ЖЕЛТУХА (у детей, родившихся летом) Купать в отваре повилики (Cuscuta europaea). ЖЁЛЧНЫЙ ПУЗЫРЬ (воспаление) Каждый день больному следует давать натощак по две груши. Рекомендуется пить компот из диких груш, сваренный без сахара. ЖЁЛЧНЫЙ ПУЗЫРЬ (боли, чувство тяжести и рвота после приёма пищи). Выпить сок половины лимона, в котором растворить половину чайной ложки питьевой соды. ЗАПОР Один-два раза в день принимать по 1 столовой ложке повидла, сваренного из ягод чёрной бузины без сахара. Сахар заменить мёдом. ЗУД (всего тела) В большом количестве воды отварить один килограмм ячменных зёрен и искупать в этой воде больного. ИММУННАЯ ЗАЩИТА Усиливается, если один раз в месяц обливаться отваром богородской травы, тимьяна ползучего (Thymus serpyllum L.). ИСПУГ При испуге человек тут же должен выпить стакан воды с растворённым в ней небольшим количеством сахара. ИСТЕРИЯ На ночь оставить в ведре с водой букетик таволги вязолистной (Filipendula ulmaria L.). На следующий день прокипятить воду, не вынимая из неё букетик, подождать, пока остынет, и облить этой водой больного. КАШЕЛЬ (у ребёнка) Взять 100 г мёда, 100 г свежего сливочного масла, порошок ванилина. Всё хорошо размешать. Принимать три раза в день по одной чайной ложке. КАШЕЛЬ (застарелый, у курильщиков) Несколько корешков лесного просвирника (Malva silvestris L.) варить 10-15 минут в пол-литре свежего молока. Принимать по одной кофейной чашке несколько раз в день. КАШЕЛЬ (упорный, у взрослых) В одном литре воды сварить кусочек смолы (клея) от белой черешни. После того как остынет, процедить и добавить 200 г мёда, три зёрнышка гвоздики и небольшое количество (на кончике ножа) имбиря. Хорошенько размешать. Принимать натощак и вечером по одной столовой ложке. КАШЕЛЬ (сильный) 1. Четыре грецких ореха со скорлупой, одну столовую ложку бузины и одну столовую ложку мёда залить пол-литром воды и сварить. После того как остынет, процедить. Принимать три раза в день по одной столовой ложке. 2. В течение недели больному следует принимать отвар из льняного семени. КАШЕЛЬ (упорный, у детей) Одну картофелину, одну головку лука и одно яблоко залить литром воды и варить, пока вода не выкипит наполовину. Давать ребёнку три раза в день по одной чайной ложечке. КОЛИТ Дважды в день принимать сыворотку, которая получается при отжатии брынзы. Следует избегать жирной пищи. "КОМОК" В ТЕЛЕ Приготовить смесь из вощины, стёртой в порошок, полыни и ракии. Получившейся кашицей смазать больное место и прикрыть чистой марлей, держать всю ночь. Повторять процедуру, пока "комок" не исчезнет. КРАПИВНИЦА (у детей) Взять поровну крапивы и бузины, приготовить отвар и искупать в нём ребёнка. КРОВОТЕЧЕНИЕ (продолжительное и обильное у женщин) Шесть белков свежих яиц хорошенько размешать с половиной чайной ложечки лимонной кислоты и выпить эту смесь. При необходимости повторить. ЛЕЙКЕМИЯ (у детей) 1. Рекомендуется пить сок из плодов лесного просвирника, мальвы (Маlva). 2. Порошок из высушенных плодов просвирника, мальвы смешать с порошком из высушенной сычужины маленького ягнёнка. Принимать два раза в день по одной чайной ложке, запивать небольшим количеством воды. 3. Больному регулярно следует пить сок из корней просвирника, мальвы. МАСТИТ Из ржаной муки, мягкого свежего сливочного масла и свежего молока замесить и приготовить лепёшку, которую следует прикладывать к больному месту на всю ночь. Процедуру провести несколько раз, до полного выздоровления. МИНДАЛИНЫ (воспаление) 1. Взять паслён сладко-горький, который растёт во влажных местах и особенно полезен в марте, хорошенько истолочь и смешать со свиным жиром, затем нанести эту смесь на чистую хлопковую ткань и наложить компресс вокруг горла. 2. Высушенные корешки чемерицы растереть в порошок. Приготовить тесто из муки и воды и вытянуть его в длинную ленту. Ширина этой ленты должна быть такой, чтобы можно было обмотать горло больного. Затем ленту хорошо присыпать истолчённым порошком из лечебной травы и обмотать шею больного, чтобы миндалины были непременно прикрыты. Сверху наложить бинт или хлопчатобумажное полотно. Для детей продолжительность этого компресса не должна превышать полчаса, а взрослые могут оставить его на всю ночь. При необходимости повторить. МИНДАЛИНЫ (воспалённые, когда воспаление осложняется наличием аденоидов) Применяется предыдущая процедура, при этом для маленьких детей продолжительность компресса от получаса до часа, для больших детей - 2-3 часа, а взрослые могут оставить компресс на всю ночь. МИОМА МАТКИ В течение 15 дней больной рекомендуется пить три раза в день по одной кофейной чашке отвара из льняного семени. НАРУШЕНИЕ ОБМЕНА ВЕЩЕСТВ Одну столовую ложку зверобоя варить 1-2 минуты в стакане воды, отвар выпить утром натощак, процедуру следует повторять каждый день в течение некоторого времени. НАРЫВ ОКОЛОНОГТЕВОЙ ЛУНКИ Взять горький перец, предварительно отрезать донышко с хвостиком, очистить от семени и наполнить сильной ракией. Опустить туда больной палец, причём постараться, чтобы ракия не выливалась, затем палец перевязать. Повязку лучше всего оставить на ночь, но поскольку эта процедура очень болезненна, то держать нужно столько, сколько больной может терпеть. Выздоровление наступает очень быстро. НЕВРИТ Замесить гончарную глину с небольшим количеством уксуса. Два вечера подряд прикладывать к больному месту. НЕРВНОБОЛЬНОГО ребёнка следует купать в воде, в которой варилось лесное сено. НЕРВНОБОЛЬНОГО взрослого хорошо лечить следующим снадобьем: взять 500 г сахара и 500 г мёда и смешать. Принимать два раза в день по одной столовой ложке. НЕРВНОБОЛЬНУЮ женщину следует поить отваром из розовой душистой герани - один листочек растения на 200 г воды. Принимать по одной кофейной чашке два раза в день. НЕРВНОЕ РАССТРОЙСТВО 1. Принимать отвар из корней ежевики. 2. Регулярно пить чай из душицы обыкновенной (Origanum vulgare L.). 3. Регулярно пить чай из мелиссы лекарственной (Melissa officinalis L.). 4. Принимать отвар из верхушек крапивы жгучей. "НЕРВНЫЙ ЖЕЛУДОК" Утром натощак хорошо выпивать стакан воды, в которую добавлена ложка анисовой водки. Спустя 10-15 минут принять столовую ложку оливкового масла. НОЧНОЕ НЕДЕРЖАНИЕ МОЧИ (у ребёнка) Около 2 кг жерухи водной (Nasturtium officinalis R.Br.L.) сварить в 10 л воды. Следует иметь в виду, что эта трава целебнее всего в мае перед цветением. Отвар процедить, подождать, пока он остынет, семь вечеров подряд перед сном делать сидячие ванночки до пояса. Вынутую из воды траву перемешать со свиным жиром, делать компрессы - в первый день на живот, а на следующий - на поясницу. Компресс следует держать всю ночь. Этот рецепт Ванга советовала применять лишь тем, у кого в порядке позвоночник. Если же позвонки слишком удалены друг от друга, то, прежде чем приступить к ванночкам, летом следует принять курс солнечных ванн, причём перед каждой ванной поясницу ребёнка следует смазывать ружейным маслом. ОБЕЗДВИЖИВАНИЕ (вследствие ревматизма) Делать ванночки в отваре дряквы. ОБМОРОК (внезапный) На область солнечного сплетения положить хорошенько размятый лист большого лопуха (Arctium Lappa L.). ОДЫШКА Смешать по 200 г мёда, оливкового масла и виноградной водки. Принимать три раза в день по одной рюмке. ОЖОГ При ожоге выхлопными газами Ванга советовала использовать следующее снадобье: шесть желтков свежих яиц и шесть ложечек свежего растопленного масла размешать и взбивать до тех пор, пока смесь по консистенции не станет напоминать майонез. Несколько раз обвить ноги марлей, пропитанной смесью. ОПРЕЛОСТИ (у детей и взрослых) Трухлявую дубовую древесину растереть в порошок. Больное место обмыть, хорошенько высушить и припудрить этим порошком. ОТЁКИ НОГ В ведре холодной воды растворить пакет каменной соли. Затем взять мохнатое полотенце, хорошенько смочить его этой водой и, отжав, приложить к пояснице. Десять раз повторить процедуру. В результате начинается мочеиспускание, отёки пропадают. ОТРАВЛЕНИЕ ХИМИКАТАМИ По вечерам некоторое время держать ноги в тёплой воде. ОТЛОЖЕНИЕ СОЛЕЙ Взять головку лука и разрезать пополам. Посредине обеих половинок капнуть по одной капельке дёгтя и приложить к больному месту. ОТРАВЛЕНИЕ РЫБОЙ Немедленно выпить растворённую в стакане воды столовую ложку анисовой водки. ПЕРЕУТОМЛЕНИЕ Если вы страдаете от сырости на рабочем месте и переутомления, нанесите на хлопчатобумажное полотно смесь из растаявшего воска, оливкового масла и воды и укутайте им ноги. Держите всю ночь. При необходимости повторите процедуру. ПИЕЛОНЕФРИТ (у детей) Необходимо соблюдать строгую диету, употреблять только кукурузный хлеб и пить отвар из кукурузного волоса. ПЛЕКСИТ 1. Прикладывать к больному месту шерстяную тряпочку, пропитанную смесью из яблочного уксуса и измельчённого в порошок ладана. 2. Истолочь листья вербы и эту кашицу прикладывать к больной руке (лопатке). ПЛЕШИВОСТЬ (у детей, круговая) Связку очного цвета (Anagallis arvensis L.) варить 10-15 минут в виноградной водке. Ваткой, смоченной этим отваром, несколько раз в день протирать оголённые места. Через неделю отварить корни клевера и три вечера подряд мыть голову этим отваром. ПЛОХО ЗАЖИВАЮЩИЕ РАНЫ Три веточки окопника лекарственного (Symphytum officinale L.) варить в литре воды, пока вода не выкипит наполовину. Процедить и делать этим отваром промывания. ПНЕВМОНИЯ Больному следует раздеться догола, обмотаться простынёй и по нескольку раз в день лежать по двадцать минут на раскалённом песке. ПОНОС 1. Несколько раз в день рекомендуется пить отвар мяты перечной. 2. В течение нескольких дней пить по стакану воды с добавлением десяти капель сусла, из которого делают анисовую водку. ПОРЕЗ Зверобой залить оливковым маслом и оставить на сутки настояться. Если этим настоем смазать рану, она быстро затягивается. Смесь можно использовать продолжительное время, если хранить её в холодном месте. ПОТРЕСКАВШАЯСЯ КОЖА РУК Проделать две-три ванночки в холодном отваре из горца перечного. ПРЕДСТАТЕЛЬНАЯ ЖЕЛЕЗА (воспаление) Растереть в порошок обгоревшую головку липового дерева. Семь дней подряд делать из этого порошка напиток в виде кофе и пить его по утрам. ПСОРИАЗ Больные места хорошенько обработать ваткой, смоченной спиртом, и смазать соком грыжника гладкого (Негшагча 1аЬга Ъ.). ПРОСТУДА (у детей) Хорошенько смазать грудь, спину, шейку, руки и ноги больного ребёнка смесью, приготовленной из ракии, мёда с добавлением одной таблетки хины и аспирина. Дать ребёнку пропотеть, переодеть в сухую одежду и уложить спать. РАДИКУЛИТ Приготовить смесь из истолчённой в порошок черепицы, двух белков, одной чайной ложечки истолчённого белого ладана и одной рюмки виноградной водки. Перед сном нанести смесь на шерстяную тряпочку и приложить к пояснице. Этот "пластырь" должен лежать на пояснице до тех пор, пока сам не отпадёт. РАЗРАБОТКА КОНЕЧНОСТЕЙ (после обездвиживания) Приготовить смесь из 100г свиного жира и 1 столовой ложки соли. Смазать этой смесью конечности, сверху покрыть хлопчатобумажным полотном и полиэтиленовой плёнкой. РАСТЯЖЕНИЕ МУСКУЛОВ (на руке) В небольшом количестве воды отварить зелёную бузину, прибавить одну столовую ложку питьевой соды и, когда вода остынет, несколько раз сделать ванночку, погружая в отвар руку до плеча. Процеживать не нужно. РАСШИРЕНИЕ ВЕН 1. Страдающему расширением вен надеть чистые хлопчатобумажные носки и утром походить по росе, пока носки хорошенько не промокнут. После восхода солнца не следует снимать, а оставить высохнуть на ногах. 2. Зелёные грецкие орехи залить оливковым маслом. Сосуд, в который они помещены, поставить на 40 дней в солнечное место. После этого смазывать больные места. 3. В течение десяти дней делать повязки из лёгкого свиньи, нарезанного дольками. Одну или несколько долек, именно тех, которые прикладываются непосредственно к венам, можно посыпать серой. Повязка должна оставаться всю ночь. РЕВМАТИЗМ 1. Наряду с проведением лечения больным рекомендуется каждый день употреблять в пищу салат из сельдерея. 2. (На нервной почве). Смазать ноги ружейным маслом и принимать солнечные ванны. САРКОМА (в случае опухоли) Приложить к опухоли мясо диких животных, припорошенное нашатырём. СВИНКА (паротит) Синюю обёрточную бумагу изрешетить иголкой и намазать смесью из мела, ракии и истолчённого ладана. Прикрепить к области за ушами. Через три дня болезнь проходит. СЛЮННЫЕ ЖЕЛЕЗЫ (нарушение функций) К нижней челюсти прикладывать компрессы из ноготков (Саlendula officinalis L.). СЕРДЕЧНЫЕ ЗАБОЛЕВАНИЯ (профилактика) Четыре раза в день четыре дня подряд пить отвар цветков синего боярышника (Сгataegus rentaguna L.). СЕРДЦЕБИЕНИЕ (аритмия) Натереть на тёрке полкило лимонов, смешать их с пол-кило мёда, добавить двадцать толчёных ядрышек из абрикосовых косточек. Принимать перед едой утром и вечером по одной столовой ложке. СЫПЬ 1. Используется порошок из древесины, изъеденной древоточцем. Если сыпь появляется у ребёнка, то порошок следует прокипятить, процедить и облить этой водой ребёнка. А для взрослых применяется другой рецепт. Больной после купания должен смазать тело кремом, приготовленным из свиного жира и упомянутого порошка. Процедуру следует повторить до полного выздоровления. 2. Больному рекомендуется купаться в воде, куда добавлен отвар дубовой коры. СЫПЬ (по телу, у новорождённых младенцев) Сделать отвар из повилики и несколько раз искупать в нём ребёнка. СЫПЬ (упорная) В течение двадцати дней больному рекомендуется пить отвар из семян вики (Vicia sativa). Отвар следует пить по нескольку раз в день, как чай. ТЕМПЕРАТУРА (высокая, у детей) 1. Облить больного ребёнка водой, в которой варился кислый виноград. 2. На горной поляне собрать сено, сделать из него отвар и купать в нём больного ребёнка. УКУС НАСЕКОМЫХ Потереть укушенное место листком чёрной бузины. УШИБ 1. Приложить к больному месту кружочки сырой картошки. 2. (Застарелый.) Приложить к больному месту свежеободранную шкуру зайца (кролика). УЩЕМЛЕНИЕ НЕРВА (в результате падения) Взять ткань из хлопка, на которую нанести смесь из оливкового масла, свежерастворённого воска и сот. Повязку прикрепить по длине всего позвоночника от затылка до копчика. При необходимости можно повторить три раза. ХУДЫЕ ДЕТИ (до трёхлетнего возраста) Весной нужно проделать десять ванночек с отваром из свежих ореховых листьев. ЦИРРОЗ В женском молоке размешать белую муку, принимать утром и вечером перед едой по столовой ложке. ЧИРЬИ Замесить небольшую лепёшку из ржаной муки, свежего молока и свежего сливочного масла. На ночь приложить к больному месту. Такой компресс вытягивает "жало" чирья без остатка. "ЩЕТИНА" у новорождённого В настоящее время эта болезнь крайне редка, но пожилые женщины хорошо помнят её. На спинке у новорождённого вдруг начинает расти щетина. Говорят, что эта болезнь очень опасна. Лечить её чрезвычайно просто. Взять древесную золу, смочить руки и, окунув их в золу, быстрыми движениями растирать спинку ребёнка, пока не выпадут все волосики. Проделать это и с личиком ребёнка, потому что щетина может появиться и там. ЭКЗЕМА Многие разновидности этой болезни можно вылечить, смазывая регулярно больные места жидкостью, которая в мае образуется в шишечках вяза. ЭКЗЕМА ВОДНАЯ (у детей) Прокалить в духовке три ореха вместе со скорлупой, пока не станут тёмно-оричневыми. Когда орехи остынут, истолочь их и прибавить к ним ложку рыбьего жира. Хорошенько почистить больное место и смазать его несколько раз приготовленной жидкостью. ЭКЗЕМА, которая образуется в результате работы со стиральными порошками, лечится следующим образом. Ежедневно делать ванночки для рук, растворяя в воде одну чайную ложку питьевой соды. Ванночка должна продолжаться 15-20 минут. После чего на десять минут руки следует погрузить в слегка подогретое оливковое масло. ЭКЗЕМА 1. Букет лесных цветов отварить и этим отваром облить больного. 2. После купания смазать больные места смесью из равных частей подсолнечного масла и уксуса. 3. Смазывать поражённые места смесью из тавота или машинного масла и бензина, взятых в равных пропорциях. ЯЗВА (двенадцатипёрстной кишки, кровоточащая) Взбить один белок свежего яйца с одной чайной ложкой сахарной пудры и столовой ложкой оливкового масла. Десять дней подряд каждое утро натощак принимать по одной столовой ложке этой смеси. ЯИЧНИКИ (воспаление) 1. Отварить лесное сено и больному посидеть над паром. Процедуру принимать каждый день до исчезновения воспаления. 2. Больному постоять над паром, поднимающимся от нестираной овечьей шерсти, залитой кипятком. 3. Отварить кочан капусты, залить свежим молоком и больному посидеть над паром. 4. Больному посидеть над паром, идущим от проваренной чёрной редьки, политой оливковым маслом. Напутствия (заповеди) Ванги: - Человек - тот, за кого он сам себя держит. Коли сумеет изменить свои мысли в сторону добра, то переменится все в его житье. - Человек должен любить себя и все, что вокруг него. В наши трудные времена это нужнее всего. И еще он должен быть благодарным Богу за подмогу в трудный час, за мудрость, которой обязан своими успехами. - Не борись с дураками - они не больно страшны, не пробуй их исправить или изменить. Куда страшнее придурки. Они готовы преподнести такое, что может весь народ взбудоражить. - Не ставь несбыточных задач, знай, какая тебе под силу, а какая нет, не то придется потом на себя пенять. - Не обещай, коли не уверен, что выполнишь обещанное, ведь боль, которую ты причинишь другому, рано или поздно к тебе воротится. - Молись Богу и не проси больше, чем тебе надобно. -Ничему не завидуйте, оплакивайте мою жизнь, потому что груз, который я несу, неподъемен. Не желайте слишком многого – вы не сможете расплатиться… «Коли сделаешь добро - надейся, коли зло - его и жди». «Будьте людьми: не воруйте, не лгите, не убивайте». «Не ссорьтесь между собой. Любите друг друга. Добро вызывает добро, а зло - зло». «Если бы вы умели как следует читать Библию, вы бы давно добрались до решения проблем, от которых у вас головы идут кругом. Да, жалко, что многие из вас не верят, многие...» «На детях греха нет, они искупают содеянное родителями». Последние дни жизни Ванги Последние дни жизни Ванги полны загадок. Их больше, чем в любом детективе. - Мою тетю убили! – заявила журналистам «Жизни» племянница Ванги Красимира Стоянова. Основания для того, чтобы предъявлять такие жесткие обвинения, у нее есть. Считается, что смерть Ванги пришла в назначенный ею самой срок. Но у родственников до сих пор не исчезло горькое чувство, что нашлись люди, которые ускорили ее уход в иной мир. Красимира Стоянова убеждена, что цепь событий, случившихся в августе 1996 года, стала роковой для ее тети. И не все из них были случайностью… Десять лет – срок давности, который «покрывает» даже тяжкие преступления. Мы не будем обвинять никого из людей, которые окружали Вангу в последние годы ее жизни. Просто изложим факты, чтобы вы сами сделали выводы... Здоровье Вангелия Пандева-Гущерова (так звали Вангу), несмотря на слепоту, отличалась хорошим здоровьем. Профессор Петр Делийски, доктор медицинских наук, работает в клинике правительственной больницы «Лозенец», той самой, в которой скончалась Ванга. Как врач он наблюдал ее более сорока лет. Лучше «семейного доктора» о состоянии здоровья Ванги не знает никто: - Она была физически крепкой женщиной. До глубокой старости ходила не горбясь, ее выносливость поражала – принимать столько людей ни один врач не сможет! По словам профессора Делийски, Ванга никогда не отрицала официальную медицину: - Всегда отправляла своих пациентов к врачам, точно определяя профиль их болезни. Сама она тоже пользовалась помощью медиков. Но лечиться предпочитала дома… Болезнь Ванга знала, что у нее рак груди. Симптомы болезни появились у нее в 1994 году, вскоре после скандала со строительством церкви в Рупите – храм церковь признала неканоническим. От госпитализации Ванга отказалась. Медики приезжали к ней домой, и лечение было в основном поддерживающим. Ей хотели запретить принимать людей, но Ванга продолжала делать это почти до самой своей смерти. Режиссер Стилиан Иванов снимал хронику жизни провидицы. Последний раз он встречался с ней в Рупите всего за десять дней до ее кончины. - Ванга не выглядела изможденной, - рассказывает Стилиан. - Была слабой, но не умирающей. Я никак не мог подумать тогда, что ей осталось жить меньше двух недель. Больница …Вангу увезли в софийскую больницу 3 августа 1996 года. Спешно, не предупредив ее родственников. От Рупите до болгарской столицы около ста километров по тряской, извилистой горной дороге. - В больницу Вангу положили против воли ее родных, - рассказывает Красимира. – Мы с мамой приехали в Рупите, и сосед нам сказал, что Вангу увезли. Я стала ее искать, обзванивая все клиники. И выяснила, что она в правительственной больнице в Софии. Примчались туда, пробились на прием к главному врачу, профессору Герасимову. Он сказал, что состояние Ванги тяжелое, что она очень плохо перенесла дорогу. Мы попросили свидания с тетей, нам разрешили. Когда я увидела ее, у меня затряслись колени. Тетя была совершенно не похожа на себя прежнюю, сильную и властную Вангу! Она выглядела маленькой и сухонькой, вокруг ее койки громоздились реанимационные приборы. Моя мама, родная сестра Ванги, заплакала... Тетя узнала нас. Попросила меня дать ей руку. Я подала ладонь. Ванга тихонько сжала мне пальцы и произнесла: «Прости»… Мы с мамой были раздавлены горем. Мы не ожидали, что состояние тети настолько плохо. Нельзя было трогать с места старого человека. Это было убийство! Надо было оставить Вангу в покое, и она прожила бы дольше. Рак груди у нее был давно, тетя свыклась с этой болезнью. Поскольку рак не давал метастазов в важные органы, опухоль капсулировалась. Тетя Ванга умерла не от рака, а от голода и жажды!
|
|
| |
Firitae | Дата: Воскресенье, 04.07.2010, 20:54 | Сообщение # 8 |
 Майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 81
Статус: Offline
| Вода Красимира говорит о последних днях тети с болью в голосе: время не лечит эту боль. - Тетя в больнице все время просила пить. У нее было сильное обезвоживание организма. Но утолить нестерпимую жажду было нельзя: у больной отказывали почки. К утру 4 августа состояние Ванги слегка улучшилось. Она попросила отвезти ее домой, в Рупите. Из-за лекарств Ванга была словно в полусне. Потом, уже после смерти, некоторые газеты напишут, что она впала в кому. Но провидица была в сознании. Рядом с ней дежурили сотрудники фонда Ванги. Они пытались записывать каждое ее слово, ожидая прощальных откровений. А Ванга просилась домой. Туда, где стояла построенная ею церковь… Врачам стало ясно, что дни провидицы сочтены. Попросив разрешения родственников, 5 августа профессор Герасимов на пресс-конференции сообщил, что состояние Ванги критическое. Это известие взволновало не только всю Болгарию – весь мир. Люди привыкли считать, что Ванга вечна… - Когда я увидел кадры новостей национального телевидения, – говорит Стилиан Иванов, - мне стало ужасно больно и горько. Телерепортеры сняли Вангу умирающей вопреки ее воле. Ей не дали уйти спокойно… Сок Днем 6 августа в палату по просьбе Ванги поставили цветы. Живые, в горшках, как она любила. Ей стало чуть-чуть лучше. Запах цветов напоминал ей садик у домика в Рупите – место, куда рвалась ее душа… В этот день был праздник Преображения Господня. В Болгарии по традиции в храмах освящают плоды. Племянница Красимира и сестра Любка принесли из церкви, где молились за Вангу, кисти винограда. Сок из них выдавили прямо в палате и дали глоток больной. - Это освященный, из храма… Ванга проглотила его с трепетом, словно причастие. За ее исцеление молились не только в православных церквах, но и в мечетях. Но священника, чтобы исповедовать умирающую Вангу, так и не пригласили. - Мы не успели позвать батюшку в больницу, - рассказывает нам Красимира. – Члены фонда Ванги, которые дежурили у ее постели, не позволили. Но я верю, что Бог простит грехи Ванге, потому что она ужасно страдала до конца жизни.… Муки Из Греции вызвали племянницу Ванги Анну. Она врач по специальности, постоянно живет в Афинах. Анна срочно прилетела 7 августа и с той поры неотлучно находилась в больнице. А Ванге становилось все хуже. Она прощалась с близкими друзьями, завещая жить в мире. Больше всего она хотела, чтобы все люди не причиняли друг другу зла… Медики собрали консилиум 8 августа. Профессор Герасимов и его коллеги констатировали глубокую полиорганную недостаточность. Казалось, что наступают последние часы. Но Ванга смогла вернуться с порога смерти. К 10 августа Ванге стало лучше. Ее лицо порозовело, боль ушла. Она позвала всех родственников к своей постели. - Тетя попросила похоронить ее возле домика в Рупите, - говорит Красимира. – Сказала, во что ее одеть, наряд она давно приготовила. Просила, чтобы гроб несли шестеро мужчин, которые носят имя Димитр. Так же звали ее мужа. И чтобы на похоронах пел церковный хор. Ванга говорила громко, четко. В ее голосе не было страха смерти. Она была счастлива, что мы рядом с ней. Все время держала сестру за руку. И завещала нам всем любить друг друга… Уход Ванга попросила, чтобы ее вымыли и надушили. Сестра Любка осталась рядом с ней на ночь. Ванга была в сознании. Под утро она сказала, что видит рядом с собой давно умерших людей – своего отца, мать, мужа, других покойных родственников. А рядом с ними – ангелов… Это была последняя ночь в ее жизни. По просьбе Ванги ее сестра Любка размочила в воде кусочек церковной просфоры. Ванга проглотила хлеб и сделала глоток воды. К утру она стала задыхаться. Врачи решили сделать разрез в горле, чтобы вставить в трахею трубку. Но как только поднесли к горлу скальпель, в больнице погас свет. - Это странно, что в палате не оказалось аварийных источников энергии, - говорит Красимира. - Аппаратура жизнеобеспечения сразу выключилась. И сердце тети остановилось навсегда. 11 августа 1996 года в 10 часов 10 минут Ванга умерла… Кто именно и почему в правительственной (!) клинике вырубил свет, так и не выяснили. ЧП списали на аварию, вызвавшую сбой в сетях. Долг Профессор Петр Делийски убеждает нас, что он и его коллеги выполнили свой профессиональный долг и не заслужили упреков. - Можно ли было спасти Вангу, продлить ей жизнь? - Я хирург-уролог, - отвечает профессор. – Онкология не мой профиль. Поэтому воздержусь от комментариев относительно рака. Пациентов в таком пожилом возрасте можно прооперировать, но все зависит от индивидуальных особенностей больного. Убежден, что в тот момент врачи нашей клиники делали все возможное для лечения. То, что позволяла современная медицина. Ванга была идеальным пациентом - кроткая, воспитанная, исполнительная, терпеливая. Когда я вошел в палату, она была почти при смерти. Но тут же назвала меня по имени. Она меня узнала… Режиссер Стилиан Иванов, с которым журналисты «Жизни» встречались в Софии, считает, что причина смерти Ванги не только болезнь: - Я убежден, что Ванга вполне могла прожить дольше. Ее вырвали из дома, из привычной среды. И старались не столько помочь, сколько исследовать ее. Это было бесполезно, ведь тайна Ванги не в ее теле, а в ее великом духе. А дух исследовать при помощи приборов нельзя! … Смерть Ванги стала концом только для ее тела. Ее душа улетела на небо, но остались пророчества. И ее слова живут, сбываясь до сих пор. И те, которые она говорила политикам. И те, которые адресовала эстрадным звездам. И те, которые были сказаны простым людям. Биография Нострадамуса Интересно, мог ли кто-нибудь предположить утром хмурого зимнего дня 14 декабря 1503 года, что начиная именно с этого момента бесстрастный метроном истории начнет отсчитывать часы и дни, проведенные на земле самым замечательным пророком из всех, когда-либо существовавших? Вряд ли об этом задумывались и родители новорожденного Мишеля де Нотр Дама — евреи из маленького городка Сен-Реми в Провансе, кутая ребенка в пеленки и убаюкивая его колыбельными. Впрочем, если бы даже родители и смогли хоть на секунду увидеть, что ожидает в будущем их только что родившегося малыша, скорее всего, первой мыслью было бы сожаление о том, что они вообще произвели его на свет — стольким тяжелым испытаниям суждено было выпасть на его долю. Умудрившись родиться в семье иудеев, недавно окрестившихся — не по велению души, а повинуясь жестокому указу короля Франции Людовика XII,— Мишель де Нотр Дам рос в атмосфере таинственности и двойной жизни, наложившей отпечаток на все детские годы. Родители его втайне продолжали исповедовать иудаизм, и не по годам развитый мальчик не мог не понимать, насколько безрассудно поступает государство, бесцеремонно указывая своим подданным, во что верить и какому богу молиться. Вообще же, политика, как таковая, не привлекала будущего пророка, напротив, он жадно стремился к конкретным знаниям, усваивая с непостижимой быстротой все, что казалось полезным и интересным. Да и с учителями Нострадамусу повезло — чуть ли не с колыбели его воспитанием вплотную занялись оба его деда-лекаря, Пьер и Жан, люди всесторонне развитые и здравомыслящие. Именно под их руководством мальчик освоил медицину и народное целительство с использованием трав, начал блестяще говорить на нескольких языках — греческом, латинском и древнееврейском. Познакомился он, благодаря дедам, и с такими запретными искусствами, как алхимия и кабалистика. Но наиболее преуспел юный Нострадамус в математике и астрологии, называвшейся в то время «небесной наукой». В результате такого домашнего обучения образование Нострадамуса оказалось настолько полным, что, когда в 1529 году он поступил в университет города Монпелье, желая получить диплом врача, через некоторое время не без удивления обнаружил — его знания если и не превосходят, то по крайней мере не уступают знаниям прославленных профессоров. Более того, интуиция вкупе со здравым смыслом подсказывала молодому врачу, что многие методики, общепринятые в то время, вроде кровопускания или злоупотребления слабительными препаратами, не только являются бесполезными, но и в большинстве случаев просто вредны. Однако понимал он также и то, что до поры до времени никому и ничего доказать не сможет. Проучившись в славном заведении три года, Нострадамус выдержал экзамены на степень бакалавра, получил долгожданную лицензию врача, из-за которой, собственно, и терял драгоценное время в университете, после чего уехал из города в провинцию навстречу бушевавшей по стране бубонной чумы... Изучая яркую и полную событий биографию Мишеля де Нотр Дама, не устаешь удивляться этому человеку, его необыкновенной учености, которая сделала бы честь многим теперешним академикам, и его исключительным душевным качествам в сочетании с трезвым и необычайно острым умом. Он действительно намного опередил свое время, и это можно утверждать определенно, говорим ли мы о его пророчествах, об особенной философии или о его достижениях в области медицины. Молодой доктор-еврей, недавний выпускник университета, которому на каждом шагу приходилось сталкиваться со снисходительным отношением старших и уже потому — «умнейших» лекарей, он мало обращал внимание на то, как было принято лечить в те времена, и считался только с тем, что подсказывали ему логика, здравый смысл и практика. Именно поэтому он окунулся в самую гущу чумной эпидемии и, быстро разочаровавшись в малополезных методах своих коллег, начал врачевать пациентов своими собственными, изобретаемыми прямо на ходу способами, получая прямо-таки ошеломляющие результаты. Так, ему удалось остановить эпидемии в нескольких крупных городах Франции, в том числе Каркассоне, Тулузе, Нарбонне и Бордо. Вместо изнурительных для больного и отнимающих последние силы кровопусканий он «выписывал» родниковую воду, свежий воздух и лекарства, сделанные им на основе целебных трав. Эти лекарства — розовые пилюли, замешанные на основе розовых лепестков и богатые витамином С, врач раздавал пригоршнями на улицах зараженных городов, попутно втолковывая людям правила элементарной гигиены. Через четыре года такой практики, набравшись бесценного опыта, Мишель Нострадамус вновь предстал перед педагогами Монпелье, на этот раз для того, чтобы получить докторскую степень, и это удалось ему без особого труда. Посвятив три следующих года преподаванию в университете, он откликнулся на приглашение прославленного ученого и философа Жюля Сезара Скалигера, чье имя в то время гремело по всему миру, и переселился в город Ажан, где занялся вплотную медицинской практикой. Там же он устроил, наконец, свое личное счастье, обзаведясь нежно любимой красавицей-женой и двумя очаровательными ребятишками, чье появление на свет сделало его жизнь бесконечно счастливой. Однако так уж жестоко устроен этот мир, что за все в итоге приходится платить свою цену. Такой платой, взимаемой за несколько лет безмятежного счастья и обладание пророческим даром, для Нострадамуса оказалась потеря абсолютно всего, начиная от семьи, в которой он видел смысл своего существования, и кончая медицинской практикой. Черная полоса в его жизни наступила тогда, когда в Ажане вспыхнула эпидемия чумы. Спокойно и уверенно врач вступил в бой со своим старым врагом, и лишь когда на лицах его жены и детей показались зловещие пятна, Нострадамус понял, что опоздал и ему, спасшему тысячи человек, было не суждено уберечь самых близких. Впрочем, этот удар оказался далеко не последним. Похоронившего семью и убитого горем Нострадамуса ожидали еще сюрпризы от «благодарных» жителей Ажана, многие из которых были обязаны ему жизнью. Как это часто бывает, ослабевшего от невзгод человека многочисленные завистники, конкуренты и просто враги поспешили втоптать в грязь, объявив шарлатаном. Авторитет Нострадамуса, как врача, был подорван. Кроме того, быстренько нашлись доброжелатели, уличившие доктора в ереси, и, хотя обвинение не стоило выеденного яйца, Нострадамусу тем не менее было предписано предстать перед судом инквизиции в Тулузе. Под покровом ночи он бежал из родной страны в Италию, несколько лет скрывался от инквизиции, заново переосмысливая всю свою жизнь. Именно в этих скитаниях пробудился его пророческий дар, открывшись вследствие тех унижений и несчастий, которые ему довелось пережить и которые он выдержал достойно. Вся прошлая жизнь рухнула, а новая открывалась с чистого листа, и на этом ослепительно белом листе кто-то небрежным почерком написал слово: «Пророк». Впрочем, для самого Нострадамуса этот дар явился не столько каким-то торжественным открытием, сколько источником новых сил и бесконечной радости новорожденного, освободившегося от пеленок и получившего возможность исследовать новый, доселе неизвестный мир. Можно смело сказать: плохую службу сослужили дожди в Провансе в середине XVI века, ставшие в конечном счете источником одной из самых страшных эпидемий за всю историю Франции. На протяжении нескольких лет смерть завладела этой страной, и когда Нострадамус прибыл в столицу Прованса город Экс, ему показалось, что он попал в ад: трупы валялись на улицах во множестве, а из окон доносились только стоны и плач. Врачей в городе не было — все они или уже умерли, или еще умирали, другие и вовсе бежали из Экса, называя его «проклятым местом». В течение последующих 270 дней Нострадамус день и ночь трудился, борясь со смертельной заразой. По его приказу, с улиц города убрали все трупы, а сами улицы привели в порядок. Всем больным и здоровым было предписано соблюдать строгие правила гигиены, а на знаменитые розовые пилюли врач тратил все деньги, которыми располагал, раздавая их затем бесплатно на улицах. Усилия вкупе с опытом не пропали даром: чума отступила, и Мишель Нострадамус из изгоя превратился в национального героя. Отцы города даже назначили ему пожизненное содержание, а жители буквально засыпали его подарками и другими выражениями благодарности. Еще некоторое время после этого врач продолжал свои скитания, кочуя из города в город вслед за чумой, пока наконец в 45 лет не почувствовал тягу к оседлой жизни и не обосновался в городе Салоне, где женился на богатой вдове Анни Позар Гемель. Именно с этого момента и начинается двойная жизнь повидавшего виды врача, прекрасного семьянина и заботливого отца. Точнее, жизнь не столько двойная, сколько разделенная на две такие непохожие друг на друга части. С одной стороны, жители Салона знали доктора как прекрасного специалиста и добродушного человека с хорошим чувством юмора, с которым всегда можно было поговорить по душам. С другой — по ночам в окнах этого добряка долго горел свет и, присмотревшись, можно было увидеть силуэт склонившегося над бумагами Нострадамуса, строчившего свои бесконечные послания людям, которые еще не родились. Современники говорили, что в глубине глаз этого мудрого и очень сострадательного человека всегда читалась легкая грусть. Или усталость? Независимо от того, смеялся ли он, объяснял тайны гороскопа или делился с соседями чисто житейским опытом. Но в то же время эти светло-серые, с теплым оттенком глаза были полны решимости — сказывалась привычка чуть ли не ежедневно заглядывать в самые отдаленные закоулки будущего, со всеми его убийствами, войнами, несправедливостями. Невольно ловишь себя на мысли, каким же мужеством надо обладать, чтобы уметь смотреть на все это? Смотреть и не сойти с ума. А он не просто смотрел — судя по его эмоциональным записям, он являлся непосредственным участником всех открывающихся ему событий, переживая их точно так же, как впоследствии люди будут переживать их на собственной шкуре. Только врач, избавивший от страха чумы многие города, лично видевший тысячи смертей, в том числе смерть любимой жены и двоих детей,— только он мог без страха исследовать войны будущего с их многомиллионными жертвами и орудиями непостижимой разрушительной силы. И невольно напрашивается вывод, что без такого богатого жизненного опыта, щедрого на трагедии и опасности, без блестящего образования и, конечно же, главной опоры — душевного равновесия, позволившего преодолеть все преграды, Мишель Нострадамус никогда не был бы тем, кто он есть. Только уникальное сочетание всех этих факторов сформировало ум и душу пророка, сделав его своеобразным посредником между прошлым и будущим. «Так как обычно принято утверждать, что знание о будущих событиях точным знанием являться не может, то дело обстоит таким образом, что я поначалу не верил в свою возможность предсказывать посредством моих природных данных, унаследованных от предков. Я все время недооценивал свои способности, данные мне природой...» — писал пророк в «Послании Генриху II». Согласитесь, именно это такое понятное чувство неуверенности создает его живой человеческий портрет, так непохожий на суровый и важный лик, который часто красуется на гравюрах, но к настоящему Нострадамусу имеющий весьма слабое отношение. Конечно же, первое время он сомневался, не зная, приписывать ли свои видения снам или галлюцинациям, и лишь потом, когда они стали более ясными, чем сама реальность,— поверил. Более того, он понял и осознал сам механизм связи с Божественным, чуждый какой бы то ни было мистики и проявляющийся только по Его волеизъявлению. Но даже тогда пророк не спешил публиковать свои озарения, справедливо полагая, что предстать перед судом инквизиции никогда не поздно. Только в 1550 году вышел первый альманах Мишеля Нострадамуса с пророчествами, состоящими из двенадцати четверостиший-катренов, каждый из которых содержал предсказание на один из месяцев грядущего года. Немудрено, что альманах завоевал огромную популярность, в то время как инквизиции при всем желании не к чему было придраться — обтекаемые фразы катренов и ссылка на точную науку астрологию не давали к этому никакого повода. В дальнейшем такие альманахи публиковались регулярно каждый год, вплоть до самой смерти автора. Этот опыт был своеобразным «пробным камешком» доктора медицины, и, поскольку он оказался успешным, в 1554 году провидец начал упорную работу над центуриями, долженствовавшими заглянуть в намного более отдаленное будущее. Замысел Нострадамуса состоял в следующем: десять центурий по сто катренов-четверостиший в каждой. Таким образом получается около тысячи катренов. Если же учесть, что само слово «центурия» означает «сотня», «столетие», выходит, это своеобразный прогноз на ближайшую тысячу лет (хотя на самом деле, как вы убедитесь в дальнейшем, намного меньше). В 1555 году в Лионе вышли в свет первые три центурии, позже, в том же году,— конец четвертой и тома с пятого по седьмой, и все эти пророчества, выпущенные довольно скромным тиражом, принесли автору бешеную популярность во Франции — наверное, не было в то время человека, который хотя бы краем уха не слышал о знаменитом пророке. Другое дело, находилось немало скептиков, называющих катрены обычной тарабарщиной, а также завистливых конкурентов, прямо обвиняющих автора в связи с нечистой силой. Трудно даже представить, какому смертельному риску подвергал себя этот человек, если вспомнить все средневековые процессы над ведьмами и колдунами, все зверства распоясавшейся инквизиции, на алтарь которой клались сотни тысяч невинных жизней. Ясно, что он рисковал невероятно, но во имя кого или чего? Зачем вообще было писать письмо в будущее, если шифр этого письма не поддается расшифровке и даже прошлое по нему узнать почти невозможно — не то что заглянуть за горизонт? Впрочем, об этом немного позже. Пока же остановимся на одном из фактов биографии Мишеля Нострадамуса — его отношениях с особами королевского рода. Точнее, на одном из фактов, очень важного для нашего дальнейшего расследования. Что ждёт человечество в 2009 году? Заниматься прогнозами в наше непростое, кризисное время – дело неблагодарное. Во-первых, люди готовятся встречать праздник Нового года не так радостно, как хотя бы год назад. Во-вторых, в предсказания сегодня мало, кто серьёзно верит: вот, Нострадамус – это да, Глоба – куда ещё не шло, а этот «аффтор» опять чего-то там нагородил. В-третьих, пророков в силу традиции в своём Отечестве, как известно, не очень жалуют. Если прогноз не сбылся, то его творца тут же обвинят в мошенничестве и самопиаре и нагнетании ужасов, а если сбылся, то обязательно скажут: «Так это и коню всё было давно ясно, тоже Нострадам Вангович выискался!». Тем не менее, автор рискнёт в очередной раз и попробует, как можно точнее ответить на вопрос: что год грядущий нам готовит? Начнём, понятное дело, с того, что волнует сегодня весь мир – с экономического кризиса. К сожалению, ничего оптимистического по этому поводу сказать не можем. Кризис и дальше будет углубляться, и продлиться он, как минимум, до 2016 года. Правда, всё может оказаться гораздо хуже, и кризис может затянуться и до 2020 года. Как констатируют экономисты – сторонники циклов «спада-подёма» мирового хозяйства, мир совершает очередной затяжной прыжок в пучину стагнации, безработицы, сокращения производства и великих потрясений. Как оптимисты, мы, конечно, примем первую возможную дату окончания кризиса – 2016 год. Естественно, что до её наступления Украине даже не следует и мечтать о полноправном членстве в Евросоюзе. Потому, наши неунывающие политики, пусть не утруждаются в попытках вешать нам с вами лапшу на уши по поводу радужных европейских перспектив и скорого процветания страны. Кстати, о политиках. Скорее всего, в следующем году они обрадуют нас конституционной реформой и всенародным референдумом по поводу её закрепления. Парламент, возможно, станет двухпалатным, а Премьера будет назначать Президент. Не исключается, что и Глава державы будет избираться в Парламенте. Правда, порядка от этого в стране больше не станет, а полоса перманентных политических кризисов завершится не ранее 2018 года. Сильное государство нам всем по-настоящему понадобится во время фазы экономического подъёма (2018-2032), но никак не раньше. Много хлопот доставит и глобальное потепление. Погода весь год будет капризной и неустойчивой. Весной Европу и Украину ожидают сильные разливы рек. В отличие от 2008 года, сильные ливни и порывистые ветры в сочетании с периодами затяжной жары и засухи летом могут поставить под угрозу перспективы богатого урожая зерновых. Весной и осенью от наводнения может пострадать не только западная, но и восточная Украина. Штормы и ураганы в эти периоды могут нанести серьёзный урон рекреационной инфраструктуре Закарпатья и Черноморского побережья. Вирусы опасных заболеваний будут и дальше мутировать и собирать свои многочисленные жертвы из числа людей с ослабленным иммунитетом по всему миру. Украинцам, как детям Чернобыля, в будущем году придётся не очень сладко. Самое неприятное в ближайших перспективах глобального потепления – это то, что согласно прогнозам климатологов, в 2009 году может серьёзно затопить Северную Европу (Данию, Голландию), а также часть Великобритании, и сотни тысяч когда-то благополучных европейцев в поисках защиты и крова могут податься на Юг и Восток континента. Навстречу им будут двигаться толпы иммигрантов с Ближнего Востока и других регионов голодающего «третьего мира», которым тоже хорошо достанется на исторической родине от ураганов, торнадо и цунами и связанных с ними неурожаями. Вообще, 2009-2011 годы – период, когда начнётся первая волна миграции народов, вызванная глобальным потеплением. Но это ещё не самое страшное. Самое опасное, что может ждать человечество в 2009 году – это война США и Ирана. Она может разразиться весной или осенью следующего года. Если это действительно случится, то район Персидского залива ожидает страшная гуманитарная катастрофа. Приток беженцев в Европу правительствам уже невозможно будет контролировать, горящая и разливающаяся по земле и морю нефть вызовет невиданные по размаху бедствия на Ближнем и Среднем Востоке. Вместе с беженцами в Европу могут придти новые вспышки вирусных инфекций и сопутствующих им пищевых отравлений. Трагический оттенок всем эти событиям может придать землетрясение в Турции с крупными человеческими жертвами, которое может произойти в начале следующего года. Кроме всего перечисленного, Среднюю или Южную Азию может постигнуть ещё одно несчастие: катастрофа или диверсия в метрополитене одного из городов-миллионеров. Возвращаясь к возможным событиям в Европе и Новом Свете, нельзя не сказать о том, что в будущем году в связи с наплывом иммигрантов, сюрпризами глобального потепления и сопутствующей им активизации террористов возрастает вероятность частой смены правительств и прихода к власти во многих странах «просвещённых тиранов», которые железной рукой будут утверждать в своих странах законность и правопорядок. Автор намеренно начал свой прогноз на пессимистической волне, поскольку главная задача любой попытки заглянуть в будущее – это предупредить людей. И так же, как и читатель, он получит огромное удовлетворение, если все эти прогнозы не сбудутся. Список ожидаемых более-менее приятных и добавляющих веру в торжество человеческого гения событий 2009 года выглядит следующим образом: -сближение русского, украинского и белорусского народов, рождение доктрины славянской взаимопомощи и единства под эгидой обновлённого в Украине Православия; -победа над СПИДом и гриппом; -радикальные перемены в католической церкви, новая религиозная Реформация; -первый год 23-летнего периода нового матриархата (женщины спасут в очередной раз мир); -начало процесса создания новых крупных региональных союзов государств в Европе, Америке и Тихоокеанском бассейне, которые изменят экономическую и политическую ситуацию в мире в лучшую сторону; -полёт первого космического «челнока» с туристами; создание космического транспортного самолёта; -формирование новых экономических и политических теорий, которые изменят жизнь человечества в будущем; -начало массового внедрения роботов-андроидов в промышленное производство (США, Европа, Япония, Австралия); -Экспериментальное подтверждение жидкоплазменного состояния земного ядра; -ООН запретит ядерное оружие. Данный список, конечно, далеко не полный. Нас – всех вместе и каждого в отдельности в следующем году, ожидает намного больше непредсказуемых, приятных, светлых и радостных событий. В этом можете не сомневаться, дорогой читатель. Этот последний авторский прогноз работает на все 100%! Предсказания Нострадамуса на 2010 год Скажут Избраннику: "Ты, хоть умри, Но Чудо, чтоб нам поглазеть, сотвори". Отказано всем, и служители злобы, Выкажут все из звериной утробы. Приблизятся смерти за зло языка, Дева ту жатву уменьшит слегка, Упрямцы же Деву желают убить, Судьбе разрешая себя погубить. Взволнованы темные жизненной драмой, А люди довольны сегодняшней Дамой, Не выдержит Небо торговлю, поверьте, Вопрос-то стоит ведь о жизни и смерти. Из Дома Завета опасность видна, На Западе панику сеет она, Буря и злоба, их ум возмущен, Вестником яростный "зверь" укрощен. "Звери" в итоге напуганы крахом, Лица невежд перекошены страхом, Пророк то, выходит, ученей всего, Но низко упавший, не любит Его. Знаменья, страхи, заставят пригнуться, Земные Губители все содрогнутся, Отринута раз ими Жизни Опора, Злоба им тяжко аукнется скоро. Расторгнут Завет будет в стане упавших, Погубит судьба, против Бога восставших, Не станет подкупленным Вестник-Пророк, И добрый Союз образуется в срок. Слово Отца в исполненьи очнется, Падение, взлет, и Хозяин вернется, Великий Великий не будет обманут, Работники Света Владыками станут. Убита беда Неземными Словами, Великий Старик, Он сегодня не с нами, Вернулся почет, но забвенье придет, Ведь Вестник-Спаситель, Его превзойдет Предсказания Нострадамуса на 2011 год Что миру открылось - есть Неба Цветы, И в смертности нету какой то нужды, Что было сокрыто - теперь будет ясно, Пророки приходят, как станет опасно. Победа Пророчества Землю спасает, И Слово Наследника мир потрясает, Он - Главный Судья, Он народ не обманет, А книга покойного (Ностр.) собранной станет. В чтеньи успех, содержанье раскрыто, Увидено в книге, что было сокрыто, Там прятались данные Сына Пророка, Чтоб не был отслежен Он ранее срока. С опекой Весталок война замирает, Слияние Дам беды все покоряет, Конец и Начало, Оракул возвышен, Теперь Он из прошлого многими слышен. Предсказания Нострадамуса на 2012 год Два смысла: поминки и свадьбу представил, Войну усыпляет, а праздник оставил, Дама, народ, сатана почти скован, Завет всеми принят и всем растолкован. Пророческий Голос потомка другого, Вызовет за морем ярость больного, Слово живет, горит шапка на воре, Главам бежать чрез открытое море. Вера была, - значит, быть и надежде, А зло губит зло, убивая, как прежде, Кто правильно внял - забывает о горе, Князья меж собою давно уже в ссоре. Бывает, что люди - пустые созданья, Но начался штурм на границе сознанья, Кто-то Посланье прочтет и завоет, Другой же, в Пророчестве - Чудо откроет. Силу Любви примет поздняя ДАМА, Уйдет от известности, шума и гама, Вестник Великий не хочет на трон, Угроз людям власти не сделает Он. Древний возвышен, Союзы, веселье, Враг же - не спит, варит мертвое зелье, Каверзный слух или сплетня пускается, Светом Небесным то зло разрушается
|
|
| |
Firitae | Дата: Воскресенье, 04.07.2010, 20:56 | Сообщение # 9 |
 Майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 81
Статус: Offline
| Предсказания Нострадамуса на 2013 год Запад Посланье прочесть не забудет, Священник за морем повежливей будет, "Слово - Огонь", - скажет там обыватель. Поднят трофей, как просил Зачинатель. Дамам уж нету нужды обучать, Народ уже понял, как счастье начать, Пророки растут, Ясновидящих много, Радость, Союз и забота от Бога. Вестник встречается, словно Король, Узнан от Бога сердечный пароль, Весть Коронована, злобе конец, Скромнея и плача, умнеет гордец. Славяне приблизились быстро к Завету, Чего опасались, того-то и нету, Нет и опасности новой беды, Много Живой лишь во взятом воды. Вершатся Дела, и Завет возродился, Посланник от Бога планете открылся, Голос, Невеждам кричать не сорвется, Хитростью, мира Он все же добьется. Предсказания Мишеля Нострадамуса на 21 век Начало XXI в., по предсказанию Нострадамуса, должно ознаменоваться приходом и великими деяниями Великого Монарха. Пророк называет его также Великим Генрихом, Генрихом Счастливым Французским. Великому Монарху предначертано объединить Европу, освободив ее от всех враждебных сил, к которым Нострадамус относит «орды желтых рас» и антихристианские силы Азии. Он станет Правителем мира и Объединенных Наций Европы и подарит народам Земли 57 мирных лет. Об этом гласит катрен. VI, 70, который может служить эпиграфом к жизни и деятельности Генриха Счастливого: Правителем мира станет Великий Генрих, Который и после смерти будет внушать потомкам любовь, уважение и страх. Слава о нем и его деяниях переживет его время. Ему будет достаточно одного титула: Победитель. Этот Великий Монарх, как уже отмечалось в предыдущих главах, является потомком династии Бурбонов и продолжателем дела Генриха IV, принявшего, подобно Христу, мученическую смерть Людовика XVI. Он родится в городе, расположенном на пересечении 0° долготы и 48° широты, о чем говорится в катренах IV, 95 и VII, 10. О происхождении Великого Монарха говорится в катрене XI, 14: В семье Орла и лилии родится Великий принц, который скоро и, однако, поздно взойдет на престол. Сатурн стоит в Весах в своей кульминации. Дом Венеры в знаке убывающей силы возрастания. Дама, носящая во чреве дитя мужского пола, продолжит род Бурбонов. Словом «rond» (сокращение от итальянского «rondon» — маленький орел») обычно именовали поместного дворянина. Следовательно, отец его был мелкопоместным дворянином. Мать принадлежит к одной из ветвей рода Бурбонов (V, 71). Позднее, когда юный король достигнет пика своего могущества и славы, откроется факт, что его отец также происходит из рода Бурбонов. Катрен IX, 84 повествует о том, каким образом это произойдет: он повелит вскрыть саркофаг, находящийся, по всей видимости, в Ватикане, и к своей великой радости найдет там документ, составленный великим римлянином» — папой, подтверждающий принадлежность Великого Монарха к династии Бурбонов. В предсказании Нострадамус еще раз подчеркивает, что в жилах короля, которого позднее будут величать Победителем и Императором, течет кровь Эматиена, т. е. он является потомком Людовика XIV. При рождении Великого Монарха, о котором все владетельные особы скажут, что он послан Небом, появятся таинственные предзнаменования, о чем идет речь в катрене IV, 93: Змея, которую увидят вблизи королевского ложа, Будет дамой убита (?) (ночью), собаки не залают, Тогда во Франции родится царственный Принц, Пришедший с неба, все другие принцы это увидят. М. Морен толкует этот катрен таким образом: «Когда Восходящий лунный узел (le serpent — «змея») войдет в знак Льва (lict royal), ночью тайно родит женщина. Это будет на новой Луне (chien n'abayerant). Тогда во Франции родится правитель, настоящий король и все великие вожди увидят в небе знамения. Это четверостишие имеет астрологическую окраску. Оно может относиться к периоду от июня 1961 г. до января 1963 г. Некоторые полагают, что Великий Монарх родился 4 февраля 1962 г. во время большой дорифории в Водолее». О небесных знаках, предшествующих приходу Великого Монарха, речь идет и в катрене X, 72: В седьмом месяце 1999 года На небе появится великий король устрашения. Он воскресит великого короля из Ангулема, Который будет править на основании данных своего гороскопа в период до и после мировой войны. Нострадамус производил свои вычисления по Юлианскому календарю. По Григорианскому календарю это будет 11 августа 1999 г. В это время на небосклоне появится «великий король устрашения», т. е. самое большое солнечное затмение XX столетия. В XVI в., во времена Нострадамуса, подобное явление рассматривалось как общечеловеческая опасность. То, что провидец в свое время смог вычислить это затмение, является свидетельством его глубоких познаний в области астрономии. Затмение совпадает с восстановлением Французского королевства. 11 августа 1999 г. Генрих Счастливый взойдет на французский престол и будет править «на основании данных своего гороскопа в период до и после мировой войны». Он будет следовать за последним президентом Франции, который вследствие атлантической междоусобной войны и арабской агрессии в Средиземном море окажется в угрожающем положении (IV, 14). Затем Великий Монарх будет коронован (IV, 86): В год, когда Сатурн будет соединен с водой И Солнцем, сильный и могущественный король В Реймсе и Эксе будет принят и помазан. После побед он умрет невинным. Это астрологическое четверостишие указывает на дату двух коронований Великого Монарха: февраль 1994 г. Сатурн в это время соединится с Солнцем в знаке Рыб. Как и многие короли Франции на протяжении веков, Великий Монарх будет коронован не раз: как король Франции — в Реймсе, затем как император Карл Великий — В Экс-ля-Шапель. Перед молодым королем встанет почти неразрешимая задача освобождения Европы из хаоса. Согласно катрену IV, 74, еще очень юным Генрих возьмет в свои руки бразды правления и пойдет через «море крови и слез». Несмотря на молодость, Генрих окажется высокоодаренным полководцем. При помощи и по поручению Англии, озабоченной агрессивностью ислама, он сумеет изгнать арабов из Испании (X, 95). Встретив союзника в короле с кудрявыми волосами (итальянском диктаторе), он одержит победу над арабами, которые овладели Турцией (II, 79). Константинополь, названный Наполеоном «ключом мира», будет переименован в честь победоносного полководца в «Генрихополис» (предсказание 34). Нострадамус еще при жизни рассказал об этом своему ученику Эме де Шавиньи, которые впоследствии описал жизнь учителя. Однако, несмотря на это, борьба с арабской империей затянется до первых десятилетий первого века грядущего тысячелетия. Египтяне перекроют Суэцкий канал для сил Запада, который, как известно из катрена X, 79, будет освобожден «юным геркулесом» (Генрихом Счастливым). Генрих, достигший власти над правителями Востока (арабскими халифами, X, 47), с победоносной армией вернется во Францию. Силы США и Англии, чьи оккупационные подразделения стоят на юге Франции (IX, 6), приветствуют успехи юного правителя в Средиземном море и на Ближнем Востоке, не предполагая, что победоносный Генрих может выступить и против них. Внезапно Генрих совершает нападение на английского генерала в Ниме. Последний в смятении совершает непоправимую тактическую ошибку (V, 59 и V, 65). Оказавшись в безвыходном положении, английский генерал призывает на помощь войска, среди которых были и немецкие военные подразделения, сражавшиеся против арабов в Испании, однако дело проиграно (IV, 71). Подобно военному корреспонденту, Нострадамус описывает гигантскую битву за свободу Европы в Провансе и Ривьере: «Преисподняя разверзлась, Великое Царство смерти вышло из-под земли» (X, 87). Здесь, видимо не обошлось без ядерного оружия. Англосаксы терпят поражение на море, неся огромные потери. Юный король овладевает Северной Францией, остающейся в поле досягаемости англиканских сил. Не теряя времени, Генрих нападает на Англию с помощью невидимого подводного флота (II, 22). Нострадамус упоминает также о чудовищной силе ракет дальнего радиуса действия («Молнии в луках»), разрушающих богатство Лондона (III, 13). Впервые со времен Вильгельма Завоевателя Генрих вступает на британскую землю. Дальнейшая судьба Англии незавидна. Она превращается в один из штатов Америки. Об этом гласит катрен X, 66: Глава Лондона назначается Америкой, Шотландский остров управляется через лед (авиалиния через Исландию и Северный полюс). Несмотря на поражение Англии, Италия в качестве союзной державы военно-морских сил остается недовольной. Продолжает вести двойную игру диктатор с кудрявыми волосами, завидующий славе молодого короля. Решительным броском Генрих Счастливый наносит поражение верхней Италии и захватывает Милан (IV, 37). Австрийский генерал попадает в плен. Ему надевают (IV, 34) «золотую цепь», приводят к победоносному Генриху и оказывают всяческие почести. «Красный флот», высланный Китаем, уничтожается у побережья Ривьеры (IV, 37; IV, 68). Одержанные победы не дают успокоения Генриху. На его долю выпадает тяжелое испытание: дальневосточная гроза, зловещие тучи которой скроют политические горизонты человечества. Предсказания Нострадамуса сбываются в России Россия сейчас стоит на пороге грандиозных событий, которые изменят мир и принесут Российскому государству великую славу, - это утверждает в своих пророчествах Нострадамус и другие известные предсказатели всех времен и народов. У Нострадамуса есть несколько четверостиший, которые удивительно точно описывают войну в Южной Осетии и сопутствующие ей события. «Когда затмение Солнца тогда будет, Средь бела дня будет видно чудовище: Каждый его будет толковать иначе, Дороговизна не сохранена: никто не будет готов». Трагические события в Южной Осетии начались в день полного солнечного затмения, охватившего 13 (чертову дюжину!) часовых поясов. Наблюдая за ним, ученые увидели поистине «чудовище»: в максимуме активности корона выглядела как лохматый человек из лучей, а в минимуме активности она была словно усатый человек. Объяснить это чудо ученые не смогли. Это явление, как и события в Южной Осетии, получили в мире самую противоречивую оценку («каждый толковал иначе») и сопровождались падением цен на нефть, курса рубля и биржевых индексов («дороговизна не сохранена»). Далее у Нострадамуса читаем: «Приближается войско, идущее из Славянии. Смертоносный разрушитель уничтожит старый город. Он увидит свою Романию в великом горе И не сможет потушить великое пламя». Разрушенный по приказу Саакашвили («смертоносный разрушитель») Цхинвал - город очень старый (первое письменное упоминание о нем относится к 1398 г., но есть версии, что он был основан в III в. н. э. Славяния - более чем прозрачный намек на Россию. Скорее всего, в данном случае под «своей Романией» подразумевается страна, следующая прозападным курсом, каковой и является сейчас Грузия. Затем Нострадамус пишет: «У Эвксинского понта и великой Тартарии Появится царь, который навестит Галлию, Перейдет Аланию и Армению И в Византии оставит кровавый жезл». Эвксинский понт - Чёрное море. Тартария - значительная часть Азии, включающая некоторые территории России. Византия - территория современной Турции. Алания - одно из названий Осетии. Арменией Нострадамус называл весь Кавказ и Закавказье. Главнокомандующий ВС России и Президент Российской Федерации Д. Медведев в Галлии (Франции), правда, ещё не был. Однако первым, кто из лидеров Запада поздравил Медведева с победой на президентских выборах и передал ему приглашение посетить Францию с визитом (оно было с благодарностью принято), был Президент Франции Н. Саркози, лично принявший затем активнейшее участие в южноосетинских событиях. Вполне возможно также, что в Турции отнесли пророчество Нострадамуса на свой счет, а потому, не желая визита к себе царя с кровавым жезлом, долго не пропускали корабли своих союзников - США и НАТО - в Чёрное море. Ведь Нострадамус обещает славянам большую удачу в войне в горах и вообще в морских десантных операциях: «Славянский народ, благодаря военной удаче, Поднимется на очень высокий уровень. Сменит государя. Родится провинциал. Войско пройдет море и поднимется в горы». Смены государя и рождения «провинциала» еще не произошло, но, возможно, это и случится: в СМИ уже много пишут о скорой замене американцами президента Саакашвили на более умеренного политика и отправке его из столицы Грузии в одну из провинций США. ЧТО СБЫЛОСЬ ИЗ ПРЕДСКАЗАНИЙ НОСТРАДАМУСА В РОССИИ? Термины «Россия», «Русь», «Московия» в пророчествах Нострадамуса не встречаются ни разу. Но события российской истории он, тем не менее, предсказывал. Так, К. Кедров относит к российской истории следующий катрен: Иная династия будет в России, Страна за свободу свою настает, Народ, став от горя единым мессией, К расцвету и славе все царство ведет. По мнению исследователя, здесь речь идет о смене династии Рюриковичей династией Романовых после смутного времени. Это пророчество сбылось через полвека. Предсказан Нострадамусом и конец трехсотлетнего правления дома Романовых, гражданская война, красный террор: Конец его судьбы трехсот переменит, И месяцев двадцать пылает костер, Низложен король, но король — не изменник, С обмана начнется кровавый террор. Пророчил Нострадамус и грядущее появление Петра Г. Проснется Восток в восемнадцатом веке, Там даже снега оживут под луной. Весь Север великого ждет человека, Он правит наукой, трудом и войной. «Восток» и «Север» — так называли Россию во времена Нострадамуса. А вот еще одно предсказание, которое комментаторы XX в. относят к А. В. Суворову. II, 29: Восточный (человек) покинет свое местопребывание, Перейдет Апеннинские горы, чтобы увидеть Галлию. Пронзит небо, воды и снег, И каждого поразит своим жезлом. Это можно истолковать так: первая строка — отъезд Суворова из ссылки, вторая строка — поход в Италию, третья строка — переход через Альпы, четвертая строка — маршальский жезл Суворова. В одном из катренов (IV, 82) , который можно связать с Отечественной войной 1812 г., упоминалась Славония (или «Славянская земля»), так предсказатель обозначил название России. Этот топоним встречается у Нострадамуса и в четверостишии I, 14 и подтверждает верность этого предположения: У славянского народа вместо песни, гимны и жалобы. Плененные принцами и сеньорами — в темницах. (Или — плененные принцы и сеньоры — в темницах.) В будущем безголовые идиоты Примут (это) за божественное откровение. Если допустить, что принцы и сеньоры во второй строке являются не карающей, а страдающей стороной (текст допускает оба толкования), тогда, с точки зрения убежденного монархиста, мы получим картину Октябрьской революции и красного террора. В двух последних строчках в таком случае автор в энергичных выражениях дает оценку теории научного коммунизма. Но такое толкование стало возможным лишь в XX в. А в XVII в. Этьен Жобер, придерживаясь более естественного толкования второй строчки (не принцев посадят в тюрьму, а они сами кого-то посадят), объяснял катрен X, 62 событиями XVI в. Гугеноты со своим нелепым учением о реформации церкви понесут заслуженную кару от властей. В XIX в. А. Лепелетье тот же катрен отнес к событиям Великой Французской революции. Злодеи, посаженные в тюрьму, у него уже не гугеноты, а якобинцы. О каком-то сомнительном учении говорится в катрене VI, 72, который некоторые комментаторы относят к царице и Распутину: Благодаря притворной ярости божественного откровения, Жена великого будет изнасилована. Судьи желают осудить такую доктрину. Она станет жертвой невежественного народа. К революции 1917 г. и ее последствиям относят целую группу предсказаний Нострадамуса, в которых описываются всевозможные социальные потрясения. Одно из таких предсказаний (I, 3) звучит так: Когда вихрь перевернет носилки И лица будут скрыты плащами, Республику станут донимать новые люди. Красные и белые будут судить противоположно. Есть еще несколько катренов, в которых есть термин «красный» («красные»). В этой группе наиболее любопытен катрен VIII, 19: Чтобы поддержать потрясенную великую ризу (или мантию, или плащ), Для очищения этого красные маршируют. Семья будет почти уничтожена смертью. Красные-красные истребят красных. После событий 1937 г. этот катрен стали относить к истории России, к сталинским репрессиям («сверхкрасные» истребили просто «красных»). VIII, 80: Кровь невинных вдов и девиц Так много зла совершено Великим красным. Святые образа погружены в горящий воск. Все поражены ужасом, никто не двинется с места. В этом четверостишии Нострадамус рисует жуткую картину террора, в частности, гонения на церковь. На роль «Великого красного» лучше всего подходит, конечно, И. В. Сталин. Рассмотрим, наконец, единственное предсказание Нострадамуса, где есть российский топоним. III, 95: (Люди) увидят, как закон Мора придет в упадок, Перед (лицом) другого, более соблазнительного. Первым уступит Борис фен. Через дары и более привлекательный язык. Борисфен — древнее название Днепра. Строго говоря, трудно сказать, какое государство имел в виду Нострадамус, так как в XVI в. Днепр протекал по территории Речи Посполитой. Законом Нострадамус обычно называет религию, но здесь его можно истолковать в более широком смысле, как учение. Для времени Нострадамуса, не знавшего слова «коммунизм», «учение Мора» было неплохим его синонимом. Советологи, склонные верить прорицаниям Нострадамуса, давно уже облюбовали этот катрен как предсказание неизбежного падения коммунизма и замены его более привлекательной (рыночной) системой. ЧТО СБЫЛОСЬ ИЗ ПРЕДСКАЗАНИЙ НОСТРАДАМУСА В АМЕРИКЕ? Несмотря на большую популярность Нострадамуса в Америке, число предсказаний, которые энтузиастам-исследователям удалось привязать к этой стране, очень невелико. Так катрен I, 50 истолковывается как краткое описание истории США. Из водной тройственности родится Тот (или — то), кто сделает четверг своим праздником. Его слава, власть и могущество возрастут На земле и море буря против восточников. Существо, описанное в первой строчке, по грамматическому смыслу может быть как одушевленным, так и неодушевленным. Главный опознавательный знак здесь — праздник в четверг. Именно в четверг американцы празднуют День благодарения. Под водной тройственностью понимают три моря, окружающие США (точнее — два океана и один залив). Восточники — это японцы во второй мировой войне. После 1963 г. к скудному набору предсказаний Нострадамуса об Америке добавилось еще одно. VI, 37: Древняя работа будет закончена, На великого обрушится несчастье с крыши. В этом обвинят невинного и убьют его. Виновный укроется в рощице во время мелкого дождя. Персонаж во второй строчке, по мнению многих комментаторов, — Джон Кеннеди. Персонаж третьей строчки — Ли Освальд, обвиненный без точных доказательств в убийстве президента. Он был убит Джеком Руби на глазах у всей Америки, наблюдавшей это по телевизору. Слово «Америка» во времена Нострадамуса еще довольно новое и встречается в «Столетиях» только один раз, в катрене, очень трудном для понимания. Некоторые исследователи относят к Америке предсказание VIII, 74: В новую землю, очень далеко король войдет, то время как его подданные будут его приветствовать. Его вероломство будет иметь такой эффект, Что для граждан заменит праздники и приемы. Новая земля, или Новый Свет, действительно довольно обычное обозначение для Америки. Но в объяснении остальных трех строк у толкователей нет единого мнения и более-менее логичной версии. Новая земля упоминается и в катрене II, 89: Однажды два великих вождя станут друзьями. Их великая мощь возрастет. Новая земля достигнет своей вершины. Кровавому доложат число. По мнению Э. Леони, это предсказание лучше всего соответствует англо-германскому союзу в 1941 г. А Кровавому (т.е. Гитлеру) доложат статистику роста американской военной промышленности. М. Морен же считает, что просто дни «Кровавого» будут с этого момента сочтены. Нострадамус предвидел президентство Барака Обамы? Один из подходов к расшифровке и толкованию катренов Нострадамуса (М. Димде, 1974) заключается в том, что номер центурии (главы) обозначает номер столетия, а номер стиха – порядковый номер года. Таким образом, X центурия (10) обозначает номер столетия, имеющим в окончании 0 - XX (20) и XXX (30), Катрен (стих) I X центурии обозначает 20столетие+1 год=2001 год. Катрен 54 X центурии обозначает 20столетие+54 года=2054 год. Следующий шаг в этой методике: берутся первые три-четыре первые буквы каждой строчки катрена на французском языке и комбинируются в слова. Так выводится суть предсказания катрена. Затем анализируется собственно текст катрена. При анализе текста следует иметь ввиду, что метод шифрования катренов, которым пользовался Нострадамус, допускал аллегории, символы и намеренное искажение имён собственных и географических названий). Воспользуемся данным методом и определим предсказания Нострадамуса на 2008-2011 годы. Воспользуемся данным методом и определим предсказания Нострадамуса на 2008-2011 годы. 2008 год. X центурия VIII катрен. Указательным и Большим пальцами разобьет лоб /фронт/ Граф из Сенегалии своему собственному сыну. Мирнамея с помощью многочисленного [войска прорвет] фронт. Через семь дней трое будут ранены острием шпаги. Суть предсказания по методу сложения 3 букв каждой строчки: «Американские утверждения (политика) несут гибель мира». Значит, речь в катрене идёт о США и её внешней политике. «Граф из Сенегалии (далёкой малоизвестной страны)» - избранный в этом году президентом США Барак Обама «разобьёт фронт» (определит стратегические задачи) «сыну» Америки (НАТО). «Миранамея» (армии европейские страны – члены НАТО) через семь «дней» (лет), т.е до 2015 года нанесут поражение 3 из семи стран – которые представляют угрозу США. Семь стран – Россия, Китай, Индия, Венесуэлла, Северная Корея, Иран, и Сирия (?). 2009 год. X центурия IX катрен. В Кастилоне на закате особого дня У безродной женщины родится великий правитель. Ласковое прозвище от [названия] штанов будет для него последним. Никогда не было худшего короля в своей стране. Суть предсказания по методу сложения 3 букв каждой строчки: «Это бешенство на 11(сентября-авт.)», т.е. продолжение искусственной истерии на спланированных мировой закулисной элитой событий 11 сентября. «Родится великий правитель» - инаугарация Барака Обамы. «Ласковое прозвище» - приятно звучащее имя Барака Обамы. «Никогда не было худшего короля в своей стране» - это и для народа США будет наихудший президент, который принесёт ему невиданные бедствия. 2010 год. X центурия, X катрен. Попытка убийства, ужасное прелюбодеяние, Великий враг всего человеческого рода, Который будет хуже, чем его предки, дядья и родители. Мечом, огнем, водой [будет править] кровожадный и бесчеловечный. Суть предсказания по методу сложения 3 букв каждой строчки: «Сатанинская дуга бешенства» .«Сатанинская дуга» - траектория полёта баллистической ракеты, как продолжение американской истерии («бешенства»). «Великий враг всего рода человеческого» (Антихрист) Барак Обама, «наихудший из врагов всего человеческого рода» в 2010 году будет править «огнём и мечом», то есть развяжет одну или несколько войн (по всей, видимости с Ираном и Сирией) и будет угрожать применением ядерного оружия прежде всего России, запугивая весь мир. «Попытка убийства, ужасное прелюбодеяние» - Барак Обама будет известен своими любовными похождениями и постоянными угрозами расправы с неугодными политическими противниками, то есть станет в этом году диктатором. На него будет совершено покушение. Править «водой» - Барак Обама будет провоцировать волнения темнокожего населения и нашествия иммигрантов в США и страны Европы. 2011 год. X центурия, XI катрен. Ниже Хункеры, у опасного перехода Проведет младший /последний/ свое войско. Пиренейские /Пиренские/ горы перейдут без поклажи. Из Парпиньяна Герцог победит в Танд. Суть предсказания по методу сложения 3 букв каждой строчки: «Тезис железа, соли зверя» - «Язык оружия – суть зверя» (Антихрита-Обамы -авт). Ключевые слова для понимания сути катрена: «Из Парпиньяна Герцог победит» (слово Танд – неточный перевод). Правильно: «Из Парпиньяна герцог буде ждать» - правитель из Парпиньяна (Пхеньяна – авт.) –вождь Северной Кореи) подготовится к войне США и их союзников с Северной Кореей. От перестановки букв написания слова «Хункера» получится слово «исправление». Таким образом, первую сточку следует читать: «Исправление у опасного перехода». «Проведёт младший своё войско» - армии союзников США – членов НАТО, и возможно, Таиланд. Получается: в ходе войны с Северной Кореей США и их союзники потерпят поражение, и 4-летняя политика США «с позиции силы» потерпит поражение.
|
|
| |
Firitae | Дата: Воскресенье, 04.07.2010, 20:57 | Сообщение # 10 |
 Майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 81
Статус: Offline
| Расшифровка предсказаний Нострадамуса Пожалуй, ни одна другая фигура в истории не вызывает столько противоречивых и многочисленных споров, как великий прорицатель-предсказатель Мишель Нострадамус. Количество книг о предсказаниях Нострадамуса уже исчисляется десятками тысяч, а все новые и новые ученые пытаются пробраться сквозь непроходимые заросли шифра французского врача-предсказателя. Его так называемые центурии уже были не один раз переведены и на русский язык, и даже несколько раз старательно "разъяснены" любителями предсказаний будущего Мишеля Нострадамуса. Однако что-то все время мешало: то очередная расшифровка предсказаний Нострадамуса не сбудется, то одно и то же место из Нострадамуса толкуется абсолютно разными способами. В общем, от постоянного упоминания имени Нострадамуса у некоторых людей появился некий скепсис к выводам предсказателю. Произошло это из - за того, что в основном толкование книг знаменитого француза делалось на любительском уровне - при помощи различных допущений и догадок. Молодые исследователи Дмитрий и Надежда Зима первыми пытались применить к рифмованным стишкам Нострадамуса математику и достигли успеха в расшифровках его предсказаний будущего. Для пущей точности они работали с оригинальным текстом, а помогал им в расшифровке профессор университета и знаток старофранцузского языка и латыни. В итоге, код был найден не в самих стихах - предсказаниях, которые уже сотни раз склоняли все кому не лень исследователи Нострадамуса, а в предисловии к ним. Но самое интересное, что сам Нострадамус предсказал это и с точностью до года предвидел расшифровку своих текстов... Дмитрию и Надежде удалось найти простой ключ к предсказаниям Нострадамуса и расшифровать цепочку предсказанных Нострадамусом дат. Более половины из них уже успело исполниться в точном соответствии с написанным Нострадамусом. Революции во Франции и в России, две мировые войны, развал СССР, война в Афганистане и многое другое было предсказано Нострадамусом с точностью до нескольких месяцев за много веков до того, как эти события произошли. Точность предсказаний Нострадамуса превышает 90 %! Однако самым печальным открытием стало то, что уже в самом ближайшем будущем перед человечеством по-прежнему маячит призрак третьей мировой войны или, говоря словами Нострадамуса, "третий потоп человеческой крови". Потом уже, для тех, кто выживет, наступит новая эра с новым мировоззрением и множеством новых познаний. РАСШИФРОВКА ПРЕДСКАЗАНИЙ НОСТРАДАМУСА: Какой же ключ, позволяющий читать предсказания Нострадамуса? Нострадамус был чрезвычайно образованным человеком своего времени, сумевшим остановить несколько эпидемий чумы. Его астрономические расчеты едва не уступали расчетам Коперника, что как минимум говорит о его адекватности. Тем более странно, что в одном из предисловий к своим центуриям, известном нам как "Послание Генриху", в глазах рябит от неточностей и ошибок, даже арифметических. Может быть, Нострадамус просто писал это предсказание будущего впопыхах? Опять же нет - сам Нострадамус обращает внимание на то, что этот коротенький текст писался им больше года - с марта 1557 по июнь 1558 года - по нескольку слов в день! При этом пророк сильно искажает Библию. В послании прямо говорится о каком - то шифре, и потому логично предположить, что эти "ошибки" являются просто - напросто элементами шифровки предсказания Нострадамуса, придуманной им специально. Этот ключ был вычислен с помощью строгой математической логики. Чтобы не перегружать Вас математическими подробностями, скажу лишь, что он представляет собой число из четырех единиц, разбитых пополам, - 11, 11. Любопытно, что это число Нострадамус описал в самых различных местах своих предсказания будущего. К примеру, в послании говориться: "Все построение и гармония пророчеств базируется отчасти на треножнике (то есть на трех еденицах)", причем пользоваться этим "треножником" следует, "поместив магический жезл (еще одну еденицу) между его ножками" (центурия 1 - я, катрен 2 - й). Кроме того, в другом предисловии Мишель Нострадамуса говорит, что "наследное слово предсказания будущего (то есть ключ) уйдет в могилу вместе со мной", а в завершении дает распоряжение окружить его гроб четырьмя свечами по одному ливру - по две с каждый стороны. Опять четыре еденицы, разбитые симметрично, то есть то самое число 11, 11. Смысл расшифровки вытекает из слов предсказания Нострадамуса: "Я рассчитываю, что в будущем должно пройти примерно столько же событий, сколько и в истекших столетиях". То есть все перечисленные в хронологии события должны уместиться в срок, лежащий между датой написания пророчеств - июнь 1558 года - и датой некоего "события, которое тщательнейшим образом вычислено, на начало 7 - го тысячелетия (по хронологии это примерно наше время)". Таким образом, всю цепочку дат следует уменьшить на единый ключ - коэффициент и приплюсовать к июню 1558 года. Раскрытие таблицы даст дату конечного события, предсказанного Нострадамусом. ТРЕТЬЕЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ НЕ МИНОВАТЬ? Что по этому поводу говорит Нострадамус? Не будем заново пересказывать все сбывшиеся предсказания Нострадамуса по поводу двух мировых войн и множества революций. При желании это может почитать каждый на досуге. Гораздо интереснее то, что при помощи найденного коэффициента можно все с той же 90 - процентной вероятностью исследовать ближайшее будущее. Нострадамус пишет черным по белому, что начало новой эры будет положено в России, начало же новой войны - на территории древнего Вавилона, где сегодня находится государство под названием Ирак. Подтверждением верности суждений Мишеля Нострадамуса может служить уже почти прошедший иракский кризис, который, несмотря на свое постепенное угасание, еще обязательно даст о себе знать. Из предсказания Нострадамуса можно понять, что иракский кризис - это начало глобального конфликта. Здесь, правда, стоит разъяснить: в раскрытой Дмитрием и Надеждой таблице подробных дат ближайшего будущего нет, за исключением двух - трех. Есть другое - там содержится явное указание, что почти половина его катренов - четверостиший посвящена периоду с 1998 по 2002 годы. Отсюда становится понятно, что именно в этот период будет разрастаться зародыш новой мировой войны. Другими словами, совсем не обязательно, что настоящий кризис с применением всех военных сил разразится сразу, предсказал Нострадамус. Однако, если даже сегодня его удастся предотвратить, он все равно разразиться позже. Всё же описанная Нострадамусом ситуация очень сильно напоминает действительность. Более пятнадцати катренов пророка посвящены тому, что "войну начнет некий прелюбодей, который захочет прикрыть свои грешки с помощью боевых операций." "Кровь прольется из - за отпущения грехов одного молодого", именно из - за этого прийдет в Междуречье (современный Ирак) "топор прелюбодейного греха", когда "ослепнет из - за похоти честь". Вот как это описывается в одном из катренов: "Он придет, мерзкий, опасный, бесчестный... будет тиранить Междуречье (Ирак)... всех променяет на женщину - прелюбодейку". Эти катрены известны очень давно, но до открытия ключа никому даже в голову не могло прийти, что это относится к современному миру. "Из - за своих женщин он предаст людей черной смерти. Никогда не было столь обыкновенно - жестокого существа". Вероятность ошибки практически исключена. Совпадает почти все: и место действия - Ирак, и повод - прелюбодеяние, и даже то, какое прозвище получит Клинтон. Напомню, что в Америке дело Клинтона называют "Зиппергейт", от слова "ширинка", а вот как об этом говорит Нострадамус: "Женское бесчестье придет правящему Принцу: Сомнительное прозвище от штанов будет для него последним. Вскоре Правитель - прирожденный ловкач принесет огромное зло для своей страны". ВОЛЬФ МЕССИНГ Вольф Мессинг — знаменитый телепат, человек необычной судьбы и таланта, известность которого уже давно перешагнула границы нашей страны. О его судьбе и удивительных способностях, которыми он обладал, — наш рассказ. Вольф Мессинг родился 10 сентября 1899 г. на территории Российской империи в маленьком еврейском местечке Гора-Калевария близ Варшавы. Семья его была очень набожной, фанатически религиозной. Отец был очень строг со своими детьми (кроме Вольфа у родителей было еще три сына). В самом раннем детстве Вольф страдал лунатизмом, от которого его излечили весьма простым способом — корытом с холодной водой, которое в течение некоторого времени ставили у его кровати. Вставая по ночам, Вольф попадал ногой в холодную воду и просыпался. Когда Вольфу исполнилось шесть лет, его отдали в хедер — школу, организуемую раввином при синагоге. Основным предметом, преподававшимся там, был талмуд, молитвы из которого страница за страницей дети учили наизусть. У Вольфа была отличная память, и в этом занятии — зубрежке талмуда — он преуспевал. Именно эта его способность явилась причиной встречи с Шолом-Алейхемом. Общая религиозная атмосфера, царившая в хедере и дома, сделала Вольфа крайне набожным, суеверным и нервным мальчиком. Отметив набожность и способность к запоминанию молитв талмуда, раввин решил послать Вольфа в специальное учебное заведение, готовившее духовных служителей, — иешибот. Вольфу, однако, такая перспектива — надеть черное платье священнослужителя — не улыбалась, и он наотрез отказался от такого решения своей дальнейшей судьбы. С ним сначала спорили, потом отступили. И тут мальчик стал свидетелем «чуда», в которое долго потом верил. Однажды отец послал сына в лавку за пачкой папирос. Время было вечернее, солнце зашло и наступили сумерки. К крыльцу своего дома Вольф подошел уже в полной темноте. И вдруг на ступеньках выросла гигантская фигура в белом одеянии. Мальчик разглядел огромную бороду, широкое скуластое лицо, необыкновенно сверкавшие глаза. Воздев руки в широких рукавах к небу, этот небесный вестник произнес: — Сын мой! Свыше я послан к тебе... предречь будущее твое во служение Богу. Иди в иешибот! Будет угодна Богу твоя молитва Впечатление, произведенное этим видением на экзальтированного, нервного, мистически настроенного мальчика, было ошеломляющим. Он упал на землю и потерял сознание. Очнувшись, он обо всем рассказал отцу. Тот, внушительно кашлянув, произнес: — Так хочет Бог... Ну, пойдешь в иешибот? Потрясенный происшедшим, Вольф сдался. Иешибот, в котором он стал учиться, находился в другом городе. Так началась жизнь Вольфа вне дома. В иешиботе мальчик проучился два года, и, возможно, еще немого времени — и он стал бы раввином. Но, как говорится, пути Господни неисповедимы... Однажды в молитвенном доме, где жил в то время Вольф, остановился странник — мужчина гигантского роста и атлетического телосложения. Каково же было изумление мальчика, когда по голосу он узнал в нем того самого «посланника Неба», который наставлял его от имени самого Господа Бога на путь служения Ему. Вольф испытал от этой встречи не меньшее потрясение, чем в момент первой с ним встречи. Он понял, что отец просто сговорился с этим проходимцем, быть может, даже заплатил ему, чтобы тот сыграл свою роль. Все это было сделано с одной целью — чтобы Вольф пошел учиться в иешибот! Для подростка открытие такой лжи было очень болезненным, и он решил уйти из иешибота. Вернуться к обманувшему отцу было для него невозможно, и Вольф решил 6eжать. С капиталом в девять копеек он пошел на ближайшую станцию железной дороги, сел в полупустой вагон первого попавшегося поезда и залез под скамейку, так как билета у него не было. Как оказалось, этот поезд шел в Берлин. Кондуктор, зашедший в вагон для проверки билетов, заметил мальчика под скамейкой и спросил у него билет. Можно себе представить состояние Вольфа в этот критический для него момент. Нервы его были на пределе. Он протянул руку и схватил какую-то валявшуюся на полу бумажку. Их взгляды встретились. Всей силой страсти и ума Вольфу захотелось, чтобы кондуктор принял эту грязную бумажку за билет... Кондуктор взял бумажку, повертел в руках, затем сунул ее в тяжелые челюсти компостера и щелкнул ими. Протянув назад Вольфу «билет», он сказал мальчику: — Зачем же вы с билетом — и под лавкой едете? Есть же места... Через два часа будем в Варшаве... Так, в минуту максимального душевного напряжения, впервые проявились способности Мессинга к внушению. Приехав в Берлин, Вольф устроился посыльным в доме приезжих на Драгунштрассе. Он носил вещи, пакеты, мыл посуду, чистил обувь. Впоследствии, вспоминая свою жизнь, Мессинг говорил, что это было, пожалуй, самое трудное время в его жизни. Он постоянно голодал, так как зарабатывал очень мало. Все кончилось бы, возможно, весьма трагически, если бы не случай... Однажды его послали с пакетом в один из пригородов. Прямо на берлинской мостовой он упал в голодном обмороке. Его привезли в больницу. Обморок не проходил. Пульса и дыхания не было, тело было холодным. Вольфа перенесли в морг. Там какой-то студент случайно заметил, что сердце у мальчика все-таки бьется. В сознание Вольфа привел на третьи сутки профессор Абель. Это был талантливый психиатр и невропатолог, пользовавшийся известностью в своих кругах. Абель объяснил Вольфу, что тот находился в состоянии летаргии, вызванной малокровием, истощением, нервными потрясениями. Абель, к своему удивлению, открыл также, что Вольф способен полностью управлять своим организмом и назвал его «удивительным медиумом». Абель начал ставить с Мессингом опыты. Прежде всего он старался привить мальчику чувство уверенности в себе, в свои силы, говорил ему, что тот может приказывать себе все, что только захочет. Вместе со своим другом и коллегой профессором-психиатром Шмиттом Абель начал проводить опыты внушения с мальчиком. С этих людей, с улыбки Абеля, как считал сам Мессинг, и начала ему улыбаться, жизнь. Абель познакомил Мессинга и с первым в его жизни импресарио — господином Цельмейстером, красивым и представительным мужчиной лет 35. Тот сразу же устроил Мессинга в берлинский паноптикум. Еженедельно в пятницу утром, до того, как раскрывались ворота паноптикума, Вольф ложился в хрустальный гроб и приводил себя в каталептическое состояние. В таком состоянии в течение трех суток — с утра до вечера — он должен был лежать совершено неподвижно. По внешнему виду Мессинга его нельзя было отличить от покойника. В паноптикуме Мессинг проработал более полугода. Это значит, что около трех месяцев своей жизни от пролежал в прозрачном холодном гробу. Платили за такую работу пять марок в сутки — баснословная для него в то время сумма. В свободное от работы время Мессинг тренировал свои уникальные способности. Он начал хорошо понимать отдаваемые ему во время опытов, проводимых Абелем и Шмиттом, мысленные распоряжения; научился выделять из хора «звучащих» в его сознании мыслей окружающих именно тот «голос», который ему нужно было услышать. В свободное время он ходил на берлинские базары. Обычно он шел вдоль прилавков и «прослушивал» простые мысли немецких крестьян. Для проверки правильности своего восприятия он иногда подходил к какому-нибудь прилавку и говорил, проникновенно глядя в глаза человеку: — Не волнуйся... не думай об этом... Все будет хорошо... Возгласы удивления убеждали Мессинга, что он не ошибся. Такими тренировками он занимался более двух лет. Абель научил Вольфа и еще одному искусству'— способности выключать силой воли то или иное болевое ощущение. Когда он почувствовал, что научился вполне владеть собой, то начал выступать в варьете Зимнего сада — Витергартене. В начале вечера он выступал в роли факира. Заставлял себя не чувствовать боли, когда ему кололи иглами грудь, насквозь прокалывали иглой шею. В заключение на сцену выходил артист, одетый под миллионера. Затем на сцене появлялись разбойники. Они «убивали миллионера», а драгоценности его (естественно, фальшивые) раздавали посетителям, сидящим за столиками, с просьбой спрятать в любое место, но только не выносить из зала. Затем в зале появлялся молодой сыщик Вольф Мессинг. Он шел от столика к столику и у каждого столика просил дам и господ вернуть ему ту или иную драгоценность, спрятанную там-то и там-то. Этот номер пользовался неизменным успехом y берлинской публики. Когда Вольфу исполнилось 15 лет, импресарио устроил его в знаменитый в то время цирк Буша. Шел 1914-г. Началась первая мировая война. В его программе; мало что изменилось. Те же иглы, то же прокалывание шеи. И первые психологические опыты. В цирке Буша артисты уже не «убивали миллионера» и не раздавали его драгоценности посетителям, а, наоборот, собирали у них разные вещи. Потом эти вещи сваливали в одну груду, и Вольф должен был разобрать их и раздать владельцам. В 1915 г. Мессинг вместе со своим импресарио, г-ном Цельмейстером, поехал в свое первое турне — в Вену — с программой психологических опытов. С цирком было покончено навсегда. Гастроли длились три месяца. Его выступления привлекли всеобщее внимание. Здесь, в Вене, Мессинг встретился с Альбертом Эйнштейном. Тогда, в 1915 г., Эйнштейн был в апогее своего творческого взлета. Побывав на одном из выступлений Мессинга, он пригласил его к себе в гости. Придя к Эйнштейну, Мессинг встретил там, кроме хозяина, еще одного человека — Зигмунда Фрейда — знаменитого австрийского врача и психолога, создавшего теорию психоанализа. Именно Фрейд предложил ему приступить сразу к опытам. Он стал индуктором Мессинга, т. е. стал мысленно отдавать приказания. Первым приказанием было следующее: подойти к туалетному столику, взять пинцет и, вернувшись к Эйнштейну... выщипнуть из его великолепных пышных усов три волоска. Взяв пинцет, Мессинг подошел к великому ученому и, извинившись, сообщил ему, что хочет от него Фрейд. Эйнштейн улыбнулся и подставил щеку... Второе задание было проще: подать Эйнштейну его скрипку и попросить того поиграть на ней. Мессинг выполнил и это безмолвное приказание Фрейда. Эйнштейн засмеялся, взял смычок и заиграл. Вечер прошел в непринужденной и дружеской обстановке, хотя одному из собеседников — Мессингу — было всего 16 лет. На прощание Эйнштейн сказал ему: «Будет плохо — приходите ко мне...» В 1917 г. Мессинг выехал в большое турне. За четыре года он побывал со своими выступлениями в Японии, Бразилии, Аргентине... В 1921 г. он вернулся в Варшаву. Польша теперь уже не входила в состав Российской империи, а была самостоятельным государством. Местечко, в котором родился Мессинг, оказалось на территории этой страны. Мессингу исполнилось в это время уже 23 года, и его призвали в польскую армию. Прошло несколько месяцев. Однажды Вольфа вызвал к себе командир и сказал, что его приглашает сам «начальник Польского государства» Юзеф Пилсудский. Вот как сам Мессинг вспоминает об этой встрече: «Меня ввели в роскошную гостиную. Здесь было собрано высшее «придворное общество, блестящие военные, роскошно одетые дамы. Пилсудский был одет в подчеркнуто простое полувоенное платье без орденов и знаков отличия. Начался опыт. За портьерой был спрятан портсигар. Группа «придворных» следила за тем, как я его нашел. Право же, это было проще простого! Меня наградили аплодисментами... Более близкое знакомство с Пилсудским состоялось позднее в личном кабинете. «Начальник государства» — кстати, это был его официальный титул в те годы — был суеверен, как женщина. Он занимался спиритизмом, любил «счастливое» число тринадцать... Ко мне он обратился с просьбой личного характера, о которой мне не хочется, да и неудобно сейчас вспоминать. Могу только сказать, что я ее выполнил» {В. Мессинг. О самом себе. — М., Изд-во политической литературы, 1991, с. 26—27). По окончании военной службы Вольф Мессинг вновь вернулся к психологическим опытам. Вместе со своим новым импресарио, г-ном Кобаком, он совершил множество турне по различным странам Европы. Он выступал со своими опытами в Париже, Лондоне, Риме, Берлине, Стокгольме, Риге. В Риге, например, он ездил по улицам на автомобиле, сидя на месте водителя. Глаза его при этом были крепко завязаны черным полотенцем, руки лежали на руле, ноги стояли на педалях. Настоящий водитель, по существу управлявший автомобилем с помощью рук и ног Мессинга, сидел рядом с ним и мысленно диктовал, что тому нужно было делать. Этот опыт, поставленный на глазах у тысяч зрителей, был очень интересен, так как ни до этого, ни после этого Мессинг за баранку автомобиля даже не держался. В эти годы он посетил также и другие континенты — страны Азии, Австралию, Южную Америку, Индию. В знаменитому уже в то время Мессингу нередко обращались люди с просьбами самого разного характера: урегулировать семейные отношения, обнаружить похищенные ценности и т. д. Один из таких случаев связан с происшествием в старинном родовом замке графов Чарторыйских. Это была очень богатая и известная в Польше семья. Она владела большими поместьями и располагала огромными средствами. Сам граф Чарторыйский был весьма влиятельным человеком в стране. По какой же причине он обратился за помощью? Вот что рассказывает в своих воспоминаниях сам Мессинг: «И вот в этой семье пропадает старинная, передававшаяся из поколения в поколение драгоценность — бриллиантовая брошь. По мнению видевших ее ювелиров, она стоила не менее 800 тысяч злотых — сумма поистине огромная. Все попытки отыскать ее были безрезультатными. Никаких подозрений против кого бы то ни было у графа Чарторыйского не было: чужой человек пройти в хорошо охраняемый замок практически не мог, а в своей многочисленной прислуге граф был уверен. Это были люди, преданные семье графа, работавшие у него десятками лет и очень ценившие свое место. Приглашенные частные детективы не смогли распутать дела. Граф Чарторыйский прилетел ко мне на своем самолете — я тогда выступал в Кракове — рассказал все это и предложил заняться этим делом. На другой день на самолете графа мы вылетели в Варшаву и через несколько часов оказались в его замке. Надо сказать, в те годы у меня был классический вид художника: длинные до плеч, иссинячерные вьющиеся волосы, бледное лицо. Носил я черный костюм с широкой черной накидкой и шляпу. И графу нетрудно было выдать меня за художника, приглашенного в замок поработать. С утра я приступил к выбору «натуры». Передо мной прошли по одному все служащие графа до последнего человека. И я убедился, что хозяин замка был прав: все эти люди абсолютно честные. Я познакомился и со всеми владельцами замка — среди них тоже не было похитителя. И лишь об одном человеке я не мог сказать ничего определенного. Я не чувствовал не только его мыслей, но даже и его настроения. Впечатление было такое, словно он закрыт от меня непрозрачным экраном. Это был слабоумный мальчик лет одиннадцати, сын одного из слуг, давно работающих в замке. Он пользовался в огромном доме, хозяева которого жили здесь далеко не всегда, полной свободой, мог заходить во все комнаты. Ни в чем плохом он замечен не был и поэтому и внимания на него не обращали. Даже если это и он совершил похищение, то без всякого умысла, совершенно неосмысленно, бездумно. Это было единственное, что я мог предположить. Надо было проверить свое предположение. Я остался с ним вдвоем в детской комнате, полной разнообразнейших игрушек. Сделал вид, что рисую что-то в своем блокноте. Затем вынул из кармана золотые часы и покачал их в воздухе на цепочке, чтобы заинтересовать беднягу. Отцепив часы, положил их на стол, вышел из комнаты и стал наблюдать. Как я и ожидал, мальчик подошел к моим часам, покачал их на цепочке, как я, и сунул в рот... Он забавлялся ими не менее получаса. Потом подошел к чучелу гигантского медведя, стоявшему в углу, и с удивительной ловкостью залез к нему на голову. Еще миг — и мои часы, последний раз сверкнув золотом в его руках, исчезли в широко открытой пасти зверя... Да, я не ошибся. Вот этот невольный похититель. А вот и его безмолвный сообщник, хранитель краденого — чучело медведя. Горло и шею чучела медведя пришлось разрезать. Оттуда в руки изумленных «хирургов», вершивших эту операцию, высыпалась целая куча блестящих предметов — позолоченных чайных ложечек, елочных украшений, кусочков цветного стекла от разбитых бутылок. Была там и фамильная драгоценность графа Чарторыйского, из-за пропажи которой он вынужден был обратиться ко мне. По договору граф должен был заплатить мне 25 процентов стоимости найденных сокровищ — всего около 250 тысяч злотых, ибо общая стоимость всех найденных в злополучном «Мишке» вещей превосходила миллион злотых. Я отказался от этой суммы, но обратился к графу с просьбой взамен проявить свое влияние в сейме так, чтобы было отменено незадолго до этого принятое польским правительством постановление, ущемляющее права евреев. Не слишком щедрый владелец бриллиантовой броши, граф согласился на мое предложение. Через две недели это постановление было отменено» (В. Мессинг. О самом себе. — М., Изд-во политической литературы, 1991, с. 28—29). Таких и подобных дел Вольфу Мессингу пришлось раскрывать немало. Вот еще одно из них: «Психологически интересный случай произошел со I мной в Париже. Это было нашумевшее в двадцатых годах дело банкира Денадье. Денадье был очень богатый и очень скупой человек. В уже достаточно преклонных годах после смерти своей жены он женился вторично на совсем молодой женщине, прельстившейся его богатством. Была у него дочь, также недовольная своей жизнью: тех средств, которые ей отпускал отец, ей явно не хватало. Эти трое таких разных, хотя и находящихся в близком родстве, людей и были единственными обладателями виллы Денадье. Прислуга была приходящей, и на ночь никто из посторонних в доме Денадье не оставался. А между тем там начали твориться довольно-таки странные вещи. Началось с того, что однажды вечером оставшийся в одиночестве Денадье вдруг увидел, что висящий у него в комнате портрет его первой жены качнулся сначала в одну, потом в другую сторону. В испуге широко вытаращенными глазами уставился он на портрет. Ему показалось, что его покойная жена чуть двинула головой, руками, какое-то движение пробежало по ее лицу. Возникло впечатление, что она хочет выпрыснуть из рамки, но не может этого сделать, и поэтому портрет раскачивается. Легко представить, какое впечатление произвело это на суеверного пожилого человека. Он не смог подняться с кресла. Закрыв глаза, он начал кричать. Только через полчаса, а то и позже — Денадье не смотрел на часы — на его крик прибежали вернувшиеся к этому времени из театра жена и дочь... С тех пор портрет начал подмигивать и качаться каждую ночь. Это сопровождалось нередко стуком в стену в том месте, где висел портрет. По характеру звуков казалось, что они рождаются внутри стены. И еще одна деталь: обычно вся эта чертовщина происходила именно тогда, когда и жены, и дочери не было дома. В их присутствии портрет вел себя нормально. Денадье обратился в полицию. Ночью тайно от всех у него в комнате остался детектив. В урочное время портрет начал качаться и раздался стук. Не смутившийся детектив двинулся к портрету, но в самый неподходящий момент он обо что-то споткнулся, упал и вывихнул себе ногу. Тогда убежденность, что в этом деле замешана нечистая сила, стала всеобщей. Полиция отступилась. Денадье был предоставлен своей судьбе и «нечистой силе». Тогда-то я и заинтересовался этим случаем, узнав о нем из газет... Префект парижской полиции порекомендовал меня Денадье. Тайно ото всех я остался в его комнате в первый же вечер; несчастный человек был близок к сумасшествию, но не соглашался снять портрет своей первой жены. Несмотря на свою повторную женитьбу, он свято хранил память о ней. Откладывать дело было нельзя, уже завтра могло быть поздно. Бедный Денадье мог сойти с ума или умереть от страха каждую минуту. Он сообщил мне, что в доме никого нет: жена и дочь уехали в театр. Все способствовало тому, чтобы таинственное явление произошло.
|
|
| |
Firitae | Дата: Воскресенье, 04.07.2010, 20:59 | Сообщение # 11 |
 Майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 81
Статус: Offline
| Мы выключили свет. Я сразу же почувствовал, что вилла отнюдь не пуста. Очень скоро я понял, что в соседней комнате —- комнате дочери — кто-то есть. И почти тотчас же раздался стук в стену. Одновременно я увидел в слабом свете лунных лучей, падавших в окно, что портрет качается. Честно сказать: это было довольно зловещее зрелище. Обмякший Денадье, неспособный пошевелить ни одним членом, бессильно лежал в кресле... Очень осторожно, пробираясь на цыпочках вдоль стены, чтобы не оказаться в положении вывихнувшего ногу детектива, я пробрался к двери и вышел в коридор. Затем я подошел к соседней двери в комнату дочери и постучал в нее. Стук в стенку комнаты Денадье сразу прекратился. Очень настойчиво я постучал снова и, сильно нажав плечом, открыл дверь. Сорванная задвижка, звякнув, упала на пол, в комнате на кровати лежала молодая женщина. Она делала вид, что только что проснулась. — Вы же в театре, мадемуазель, — сказал я. — Как вы очутились здесь?.. Я следил за лихорадочной путаницей ее мыслей, читая их. Через несколько мгновений мне стал ясен весь тайный механизм преступления. Дочь и мачеха, оказывается, давно уже нашли общий язык. Обеих не устраивал тот скромный образ жизни, который вел сам Денадье и который вынуждены были вести и они. Обе молодые женщины мечтали овладеть миллионами банкира и избрали показавшийся им наиболее легким и безопасным способ: довести старого, больного человека до сумасшествия. Для этого был сконструирован тайный механизм, приводивший в движение висевший в комнате Денадье портрет. Я испытал истинное наслаждение, когда префект в эту же ночь по моему телефонному вызову прислал полицейских и обе преступницы были арестованы (В. Мессинг. О самом себе. — М., Изд-во политической литературы, 1991, с. 30-32). Лучше всего, по словам самого Мессинга, он чувствовал судьбу человека, которого встречал первый раз в жизни, или даже не видел совсем, только держал какой-либо принадлежавший этому человеку предмет, в то время как рядом думал о нем родственник или близкий человек. Однажды, в тридцатые годы, в Польше, к Мессингу пришла на прием молодая женщина. Пришла как к человеку, умеющему читать мысли, узнавать то, что скрыто от других. Она достала фотографию мужчины, несколько моложе ее по возрасту, имеющего явное родственное сходство с ней. — Мой брат, — объяснила она Мессингу. — два года назад уехал в Америку. За счастьем. И с тех пор — ни единого слова. Жив ли он? Можете вы узнать? Мессинг посмотрел на карточку брата женщины. И вдруг увидел его словно сошедшего с этой карточки, живого, в хорошем костюме. Мессинг сказал: — Не волнуйтесь, пани. Ваш брат жив. У него были трудные дни, сейчас стало легче. Вы получите от него письмо на тринадцатый день, считая сегодняшний.» Женщина ушла и, как водится, рассказала обо всем соседям. Пошла молва, дошла она и до газетчиков. В печати начался спор: ошибся Мессинг или нет? На тринадцатый, предсказанный им, день в этом местечке собрались корреспонденты чуть ли не всех польских газет. Письмо из далекой Филадельфии пришло с вечерним поездом... Об этом факте писали многие польские газеты. Это была одна из сенсаций. Был в практике Мессинга и один ошибочный случай предсказания судьбы человека. Впрочем, не совсем ошибочный. Вот как он сам вспоминает об этом: «Дело было опять-таки в Польше. Ко мне пришла совсем немолодая женщина. Седые волосы. Усталое доброе лицо. Села передо мной и заплакала... — Сын... Два месяца ни слуху ни духу... Что с ним? — Дайте мне его фото, какой-нибудь предмет его... Может быть у вас есть его письма? Женщина достала синий казенный конверт, протянула мне. Я извлек из него написанный листок бумаги с пятнами расплывшихся чернил. Видно, много слез пролила за последние два месяца мать над этим листом линованной бумаги. Мне вовсе не обязательно в таких случаях читать, но все же я прочитал обращение. «Дорогая мама!..» и конец «твой сын Владик». Сосредоточился. И вижу, убежденно вижу, что человек, написавший эти страницы мертв... Оборачиваюсь к женщине: — Пани, будьте тверды... Будьте мужественны... У вас много еще дел в жизни. Вспомните о своей дочери. Она ждет ребенка — вашего внука. Ведь она без вас не сумеет вырастить его... Всеми силами постарался отвлечь ее от заданного вопроса о сыне. Но разве обманешь материнское сердце? В общем наконец я сказал: — Умер Владик... Женщина поверила сразу... Только через полчаса ушла она от меня, сжимая в руке мокрый от слез платок... Я было забыл уже об этом случае: в день со мной разговаривали, просили моей помощи, советовались три-четыре человека. И в этом калейдоскопе лиц затерялось усталое доброе лицо, тоскующие глаза матери, потерявшей сына... И, конечно же, сейчас я не смог вспомнить о ней, если бы не продолжение этой истории... Месяца через полтора получаю телеграмму: «Срочно приезжайте». Меня вызывают в тот город, где я был совсем недавно. Приезжаю с первым поездом. Выхожу из вагона — на вокзале толпа. Только ни приветствий, ни цветов, ни улыбок — серьезные, неприветливые лица. Выходит молодой мужчина: — Вы и есть Мессинг? — Да, Мессинг это я... — Шарлатан Мессинг, думаю, не ожидает от нас доброго приема?.. — Почему я шарлатан? Я никогда никого не обманул, не обидел... — Но вы похоронили живого!.. — Я не могильщик... — И чуть-чуть не загнали в гроб вот эту женщину... Мою бедную мать... Смутно припоминаю ее лицо, виденное мной. Спрашиваю: — Все-таки кого же я заживо похоронил? — Меня! — отвечает молодой мужчина. Пошли разбираться, как это всегда в таких случаях было в еврейских местечках, в дом к раввину. Там вспомнил всю историю. — Дайте мне, — прошу женщину, — то письмо, что вы мне тогда показывали. Раскрывает сумочку, достает. В том же синем конверте, только пятен от слез прибавилось. По моей вине лились эти бесценные слезы! Смотрю я на страницы с расплывшимися чернилами — и еще раз прихожу к убеждению: умер человек, написавший это письмо, умер человек, подписавшийся «твой сын Владик»... Но тогда кто же этот молодой мужчина? — Вас зовут Владик? Да, Владислав... — Вы собственноручно написали это письмо? Нет... Для меня это «нет», как вспышка молнии, озаряющая мир. — А кто написал? — Мой друг. Под мою диктовку... У меня болели руки... Мы с ним вместе лежали в больнице. — Ясно... Ваш друг умер?.. — Да. Умер. Совершенно неожиданно. Обращаюсь к женщине: — Пани, простите мне те слезы, что вы пролили после нашей встречи... Но ведь нельзя знать все сразу... Вы мне дали это письмо и сказали, что его написал ваш сын. Я вижу, что рука, написавшая эти слова, — мертва... Вот почему я и сказал, что сын ваш умер...» (В. Мессинг. О самом себе. — М., Изд-во политической литературы, 1991, с. 96—98). 1 сентября 1939 г. бронированная немецкая армия перекатилась через границы Польши, Началась вторая мировая война. Мессинг понимал, что ему нельзя оставаться на оккупированной немцами польской территории, так как его голова в это время была оценена немецким правительством в 200 000 марок. Это было следствием того, что еще в 1937 г., выступая в одном из театров Варшавы в присутствии тысяч людей, он предсказал гибель Гитлера в том случае, если тот повернет на восток. Об этом предсказании Гитлер знал, так как оно было напечатано во многих польских газетах на первой полосе. В это время Мессинг жил в родном местечке, у отца. Вскоре это местечко было оккупировано немецкой армией, и в нем немцы организовали гетто. Вольфу Мессингу удалось бежать в Варшаву, а все его родные, оставшиеся дома, в дальнейшем погибли в Майданеке, в варшавском гетто. В Варшаве Мессинг некоторое время скрывался в подвале у одного торговца мясом. Однажды вечером, когда он вышел на улицу, его схватили. Офицер долго всматривался в его лицо, потом вынул из кармана обрывок бумаги с портретом. — Ты кто? — спросил офицер. — Я художник — ответил Мессинг. — Врешь! Ты — Вольф Мессинг! Это ты предсказывал смерть фюрера... Он отступил назад, а потом нанес Мессингу страшной силы удар по челюсти. Тот выплюнул вместе с кровью шесть зубов... Затем его отвели в полицейский участок и заперли в карцере. В этой критической ситуации дар Мессинга не подвел его. Он напряг все свои силы и заставил собраться у себя в камере тех полицейских, которые в это время были в помещении участка. Всех, включая начальника и кончая тем, который должен был стоять на часах у выхода. Когда они все, повинуясь воле Мессинга, собрались у него в камере, Мессинг, лежавший до этого неподвижно, как мертвый, быстро встал и вышел в коридор, задвинул засов окованной железом двери и был таков... Мессинг решил, что единственным выходом для него было проникнуть на территорию Советского Союза. Пробираясь тайком, он, наконец, достиг Западного Буга и, перебравшись на другой берег, оказался на советской территории. Здесь на первых порах ему пришлось очень трудно. Он никого не знал, плохо говорил на русском языке. К тому же, в этой стране в то время не жаловали ни гадалок, ни волшебников, ни хиромантов, ни телепатов, к числу которых Мессинг и относился. Все же нашелся один человек, который его поддержал. Это был заведующий отделом искусств П. А. Абрасимов. На свой страх и риск он включил Мессинга в бригаду артистов, обслуживающих Брестский район. Жизнь постепенно начала налаживаться... В мае 1940 г. Мессинга направили в Минск, он стал гастролировать по всей Беларуси. Однажды, находясь на гастролях в Гомеле, к нему подошли два человека в форменных фуражках. Прервав опыт, они извинились перед залом и увели Мессинга с собой. Как впоследствии оказалось, для того, чтобы отвезти к Сталину. Вот как описывает сам Мессинг свою первую встречу с «отцом народов»: «Приехали — куда не знаю. Позже выяснилось, что это гостиница. И оставили одного. Через некоторое время снова повезли куда-то. И опять незнакомая комната. Входит какой-то человек с усами. Здоровается. Я его узнал сразу. Отвечаю: — Здравствуйте. А я вас на руках носил... — Как это на руках? — удивился Сталин. — Первого мая... На демонстрации... Сталина интересовало положение в Польше, мои встречи с Пилсудским и другими руководителями Речи Посполитой. Индуктором моим он не был. После довольно продолжительного разговора, отпуская меня, Сталин сказал: — Ох и хитрец вы, Мессинг. — Это не я хитрец, — ответил я. — Вот вы так действительно хитрец!.. Со Сталиным я встречался и позже. Вероятно, по его поручению были всесторонне проверены мои способности. Помню такие проверки: Мне было дано задание получить 100 000 рублей в Госбанке по чистой бумажке. Опыт этот чуть не кончился трагически. Я подошел к кассиру, сунул ему вырванный из школьной тетради листок. Раскрыл чемодан, поставил у окошечка на барьер. Пожилой кассир посмотрел на бумажку. Раскрыл кассу. Отсчитал сто тысяч... Для меня это было повторением того случая с железнодорожным кондуктором, которого я заставил принять бумажку за билет. Только теперь это не представляло для меня, по существу, никакого труда. Закрыв чемодан, я отошел к середине зала. Подошли свидетели, которые должны были подписать акт о проведенном опыте. Когда эта формальность была закончена, с тем же чемоданчиком я вернулся к кассиру. Он взглянул на меня, перевел взгляд на чистый тетрадный листок, насаженный им на один гвоздик с погашенными чеками, на чемодан, из которого я начал вынимать тугие нераспечатанные пачки денег... Затем неожиданно откинулся на спинку стула и захрипел... Инфаркт!.. К счастью, он потом выздоровел» (В. Мессинг. О самом себе. М., Изд-во политической литературы, 1991, с. 39—40). Мессинг, после проверок его способностей, стал часто выступать в концертных залах разных городов с сеансами по чтению мыслей («психологическими опытами», как он сам называл свои выступления). Как известно, в то время, вскоре после подписания пакта Молотова—Риббентропа, вся советская пресса и средства массовой информации всячески славили советско-германскую дружбу и мудрого Сталина, который избавил народ от войны. Однажды Мессинг был приглашен для демонстрации своих психологических опытов в весьма зловещее и в то же время элитное место — в клуб НКВД в Москве. Выступление близилось к концу. Мессинг отвечал на записки, которые хотя и не подписывались, но были вполне безобидны, касались главным образом мелочей. В те времена люди, которые способны были еще задавать друг другу вопросы, могли делать это, лишь пребывая по ту сторону колючей проволоки. Но вот среди прочих промелькнула записка: «Что вы думаете о советско-германском пакте?» Человек осмотрительный просто бы оставил ее без внимания или на худой конец промямлил бы в ответ несколько невразумительных фраз о нерушимой дружбе двух народов, которыми заполнены были в те дни страницы советских газет. Но Мессинг не был осмотрительным человеком. Едва он прочел вопрос, как у него, как говорят некоторые ясновидящие, «пошла картинка». Он тут же со сцены постарался донести ее до аудитории: — Я вижу танки с красными звездами на улицах Берлина! Зал замер. Стало тихо, очень тихо. Чтобы понять, как прозвучали и что значили эти слова, нужно было жить в то время. Нужно представить себе и тех, что сидел в зале. Это были следователи, мастера массовых казней и расправ, которые тех, кто говорил или хотя бы слушал такое, тут же отправляли в концлагерь или на расстрел. Некоторые, сидевшие ближе к дверям, на цыпочках, по одному стали красться к выходу: «Меня там не было!» Случай этот имел продолжение. Однако не то, которого ожидали присутствующие. Каким-то образом эпизод этот стал известен германской стороне, и Наркомату иностранных дел СССР пришлось объяснять, что высказывание частного лица не отражает точку зрения Советского правительства. На всякий случай было выражено сожаление по поводу инцидента. Случай этот власти постарались предать забвению, а заодно забыть и самого Мессинга, что было для него по тем временам далеко не худшим вариантом. Афиши с его именем исчезли, а о нем самом поползли темные слухи. К счастью, они оказались ложными. Приказ не трогать Мессинга исходил якобы от самого Сталина. О Мессинге и его предсказаниях, впрочем, скоро вспомнили — началась война. Он стал снова выступать, разъезжая по разным городам. Тысячи людей писали ему, пытались встретиться после сеанса в надежде узнать что-то о своих близких, находившихся на фронте. Но Мессинг наотрез отказывался отвечать на такие вопросы: — Я не могу сделать счастливой одну семью и лишать надежды десять других. В 1943 г., в самый разгар войны, Мессинг выступал на сцене Новосибирского оперного театра. Среди прочих ему передали записку с вопросом: «Когда кончится война?» Едва Мессинг прочел фразу, случилось то же, что и несколько лет назад в клубе НКВД. В ту же секунду «пошла картинка», и он четко «увидел» дату — «8 мая» — и назвал ее. Года он не «видел». О предсказании стало известно Сталину. Во всяком случае, корда капитуляция Германии была подписана, Сталин, по словам Мессинга, прислал ему телеграмму, в которой отметил точность его даты. Война закончилась, как известно, 9 мая. Ошибся Мессинг всего на один день. В годы войны Мессинг работал очень много, выступал в цехах заводов, иной раз прямо под открытым небом. Платили ему за выступления много. На свои средства он смог подарить военным летчикам два самолета: первый — в 1942, второй — в 1944 г. В первые послевоенные годы Мессинг много ездил по стране, всюду выступая со своими «психологическими опытами». В 1950 г. его непосредственное начальство обратилось в Институт философии Академии наук СССР с просьбой помочь в составлении текста, который бы объяснял материалистическую сущность опытов. Это были трудные времена в философской науке. Единственным человеком, которому принадлежало право говорить в философии новое, был Сталин. Этот большой культ порождал массу маленьких культов. Нечто подобное произошло и в психологии. Считалось, что все уже объяснено, ничего нового в этой области науки нет и быть не может. Поэтому, когда ученые испытывали способности Мессинга, они, в первую очередь, старались все непонятное, необъяснимое подвести под уже известные законы. То, что в эти рамки не умещалось, Мессингу просто не рекомендовали делать. Долгие годы он выступал по «научной» инструкции... Показ психологических опытов происходил по отработанной эстрадной программе. Мессинг, держа за запястье того или иного любознательного зрителя, быстро «отгадывал» его желание — найти кого-либо из сидящих в зале людей, извлечь задуманные «передатчиком мыслей» предметы, раскрыть на такой-то странице книгу, пересчитать деньги в сумочке дамы, сидящей в таком-то ряду, и т. д. и т. п. Обо всех этих манипуляциях, вроде бы наглядно подтверждающих гипотезу, что все основано на улавливании еле заметных идеомоторных движений мускулатуры, реагирующей на то или иное задуманное человеком желание, написано много и подтверждено мнением ученых, не допускавших предположений, что Мессинг мог руководствоваться чем-то иным, кроме своей феноменальной наблюдательности. Обычно в конце своего выступления В. Мессинг показывал опыт с уже бесконтактным, лишь мысленным приказом, заставляющим его находить в зале необходимого человека, вещь или самому совершать то или иное действие. Для этого он выходил из зала в сопровождении кого-либо из членов жюри, в обязанности которого входило соблюдение чистоты опыта — изолировать Мессинга от публики. Затем, когда члены жюри при активном участии энтузиастов из зрителей прятали какой-нибудь предмет, а проделавшего эту операцию усаживали в зале, вводили Мессинга, который, к удивлению и восторгу зрителей, находил этот предмет. В 60-х годах с Мессингом произошел один интересный случай. Вот что он рассказывает об этом в своих воспоминаниях: «...Я показывал свои «психологические опыты» в редакции одной газеты. После сеанса меня пригласили в кабинет главного редактора. Присутствовали человек 10 журналистов. Разговор зашел о возможностях телепатии. Кто-то выразил сомнение в моих возможностях. Слегка возбужденный после только что окончившегося сеанса, еще не вошедший в «нормальное состояние», да еще подзадориваемый разговором, я сказал: — Хорошо... Я вам дам возможность убедиться в силе телепатии... Вы все журналисты. Возьмите свои блокноты... Одни с интересом, другие со скептической улыбкой, но блокноты вытащили все. Те, у кого блокнотов не оказалось, взяли чистые листы бумаги со стола главного редактора. Вооружились вечными перьями... — Теперь пишите, — скомандовал я весело, — сегодня — пятое июня... Между двадцатым и двадцать пятым июня... простите, как ваша фамилия? — обратился я к одному из присутствующих. — Иван Иванович Иванов, — с готовностью ответил тот. — Так вот, между двадцатым и двадцать пятым июня вы, Иванов, получите очень крупное повышение по служебной линии. Новое назначение... У меня просьба ко всем: когда это случится, позвоните мне... Все записали? Ну вот, через несколько недель и выясните, я был или нет. Двадцать второго числа мне позвонили в разное время четыре человека. Иванова назначили главным редактором одной из крупнейших газет... Свидетели этого случая все живы и я думаю, все помнят этот день — пятое июня. Только фамилию Иванова не ищите в списках главных редакторов: я не знаю, будет ли ему приятно широкое обнародование этого случая, и поэтому не назвал ни редакции газеты, ни его настоящей фамилии» (В. Мессинг. О самом себе. — М., Изд-во политической* литературы, 1991, с. 95). В дни Карибского кризиса к Вольфу Мессингу обратился человек, знавший его. Вот что он рассказывает: — Я пришел к Мессингу: «Вольф Григорьевич, слышали о блокаде Кубы? Если атомная война — это конец...» Он велел, когда войдет в состояние самокаталепсии, дать ему карандаш и бумагу. И вот пульс почти не прощупывается, зрачки не реагируют на свет. Врач вкладывает в его крепко сжатую руку карандаш. «Мир будет» — такие слова прочитали мы. «Мое подсознание связалось с «чем-то» или с «кем-то», — объяснял Мессинг происхождение информации. — Вот что вышло...» Вольф Мессинг закончил свою жизнь заслуженным артистом РСФСР. Выступления его всегда отличались большой зрелищностью и артистизмом, присутствовавшие на них люди все время находились в состоянии непрерывного напряжения, сопереживали все происходящее с испытуемыми, находившимися на сцене. Зал буквально замирал, стояла полная тишина, когда знаменитый артист выполнял сложнейшие задания зрителей. Последнее его выступление состоялось в Москве в кинотеатре «Октябрь» в 1974 г. В этот вечер Вольф Мессинг был, как говорится, в «ударе» — все опыты выполнялись им безукоризненно. Вскоре этого удивительного человека не стало... Вольф Мессинг: мистификатор ХХ века Этот человек мог не только видеть с закрытыми глазами - он мог предсказывать будущее, читать мысли людей и даже управлять ими. Но даром своим Вольф Мессинг никогда не злоупотреблял, наоборот, как мог, старался помогать людям. Хотя чаще провидец не мог повлиять на события – он предсказал Гитлеру гибель его армии, если та отправится на Восток, но это не остановило фюрера. Оживший мертвец. Великий медиум родился 10 сентября 1899 г. на территории Российской империи, в крохотном поселении Гора-Кавалерия близ Варшавы. Это было типичное еврейское местечко начала ХХ в. На каждом углу синагоги, в каждом доме в любое время дня и ночи можно было услышать чтение священных текстов или споры о толковании Талмуда. Не была исключением и семья Вольфа Мессинга. Когда Вольфу исполнилось 6 лет, родители отправили его учиться в хедер - школу при синагоге. Они надеялись, что их сын станет раввином, а значит, займет достойное положение в обществе. Но в 14 лет Вольф сбежал, сев в первый попавшийся поезд. Денег на билет у него не было, поэтому он залез под лавку и заснул. Мальчика разбудил контролер. «Нервы мои были напряжены до предела. Я протянул руку и схватил какую-то валявшуюся на полу бумажку, - вспоминал Мессинг. - Наши взгляды встретились. Всей силой страсти и ума мне захотелось, чтобы он принял эту грязную бумажку за билет. Он взял ее, как-то странно повертел в руках и… сунул ее в тяжелые челюсти компостера. Протянув обратно "билет", контролер сказал: “Зачем же вы с билетом - и под лавкой едете? Есть же места… Через два часа будем в Берлине”». Позже Мессинг часто вспоминал этот эпизод, рассказывая о том, как он впервые открыл в себе способности к гипнозу и внушению. В Берлине Мессинг брался за любую работу. Но однажды он упал на улице в голодный обморок, превратившийся в кому, и попал в морг. Лишь случайно студент-медик обнаружил, что мальчик еще жив. Так Мессинг очутился в клинике известного немецкого невропатолога профессора Абеля, где и пришёл в сознание. Заметив в ребенке способность управлять своим организмом и произвольно впадать в транс, доктор заинтересовался и начал проводить с ним опыты. Результаты превзошли все ожидания: юный Вольф обладал не только талантом гипнотизера, но и мог читать мысли! Когда Абель понял, что больше уже ничему не может научить мальчика, он познакомил Мессинга с неким господином Цепельместером. Но тот, недолго думая, продал мальчика в берлинский паноптикум: здесь юноша изображал оживающего мертвеца. «Мертвец» воскресал 6 дней в неделю за 5 марок. Через год импресарио продал мальчика в варьете Зимнего Сада. Именно там, в цирке, родилась программа, которая чуть позже гремела по всему миру - психологические опыты Вольфа Мессинга. По ходу «опытов» медиум выполнял любые распоряжения, которые мысленно отдавали ему зрители, рассказывал в деталях биографии незнакомых людей, отыскивал спрятанные в самых неожиданных местах предметы. Побег в СССР. В 1913 г. юноша приехал на гастроли в Вену. Способностями 14-летнего Вольфа заинтересовался Альберт Эйнштейн, находившийся в то время Австрии. Он пригласил Мессинга к себе. По случайному совпадению, тогда же у него гостил известный австрийский психотерапевт Зигмунд Фрейд. Ученые решили проверить способности мальчика. Они провели с ним ряд экспериментов. Один из них состоял в следующем: Фрейд мысленно приказал мальчику взять пинцет и выщипнуть три волоска из роскошных усов Эйнштейна. Задание было с блеском выполнено. На прощание Эйнштейн сказал Мессингу: «Будет плохо - приходите ко мне». Но, как оказалось, это была первая и последняя встреча Мессинга с Эйнштейном. Потом на протяжении 2-х лет Мессинг был учеником Фрейда. А через несколько лет имя Мессинга уже гремело по всему миру. Япония, Южная Америка, Англия, Франция, Швеция, Индия - выступления всегда проходили с аншлагом. В начале 1930-х афишные тумбы Польши и Германии были оклеены плакатами: «Вольф Мессинг. Каталепсия, гипноз, передача и чтение мыслей на расстоянии и с завязанными глазами. Предвидение будущего». Начало Второй мировой войны застало прорицателя на родине, в Гора-Кавалерия. Мессинг понимал, что оставаться на оккупированной немцами территории ему нельзя. Еще в 1937 г., выступая в одном из театров Варшавы, в присутствии тысяч людей он предсказал гибель Гитлера, если тот пойдет на Восток. Фюрер знал об этом предсказании: его в тот же день напечатала все польские газеты. За поимку Мессинга тут же была назначена награда в 200 тыс. рейхсмарок. Сначала Мессинг бежал в Варшаву, но после уличной облавы он угодил здесь в гестапо. Загипнотизировав охранников, медиум спокойно выбрался из камеры. После чего перебрался через советско-польскую границу и оказался в СССР. Вскоре слухи о прорицателе заинтриговали самого Сталина. По указанию «вождя народов» НКВД проверило таланты всемирно известного телепата. Первое задание заключалось в том, что экстрасенс, пользуясь гипнозом, должен был получить по чистой бумажке в банке 100 тыс. руб. Последнее задание придумал сам Сталин – медиум обязан был без пропуска пройти в кабинет вождя в Кремле, минуя 3 кольца охраны. Все проверки Мессинг с блеском выдержал. Способность беспрепятственно проникать сквозь любую охрану чуть было не привела медиума к трагедии. Лаврентий Берия, человек крайне мстительный и злопамятный, хотел разобраться с гипнотизером, но помогло заступничество вождя. С тех пор Мессинг приобрёл репутацию личного прорицателя Сталина. Однако недоверчивый генсек способностями телепата не воспользовался. Хотя пристально следил за его пророчествами. Когда весной 1945 г. Германия подписала акт капитуляции, Сталин послал Мессингу телеграмму, отметив точность даты. В 1942 г. знаменитому медиуму, получавшему немалые доходы от своих выступлений, предложили внести 50 тыс. руб. на постройку самолёта для Красной Армии, но Мессинг отказался. Тогда его арестовали и обвинили в шпионаже. Лишь после этого медиум согласился передать 1 млн. руб. на нужды обороны, и обвинение сняли. Тут прорицатель попытался спасти свою жизнь: решил перейти советско-иранскую границу, даже нашёл проводника. Но НКВД, узнав об этом плане, задержало его на границе и предложило построить ещё один самолёт для фронта, что Мессинг и сделал. С середины 1950-х и до смерти в 1974 г. жизнь Вольфа Мессинга не была богата событиями. Единственной заметной вехой в этот период стало присвоение ему в середине 1960-х звания «Заслуженного артиста РСФСР». В этом жанре Мессинг был единственным, кто удостоился такой почести. На службе у разведки. В последнее годы в российских СМИ появились публикации о том, что советская разведка активно работала с Мессингом еще до приезда его в СССР. Началось все с того, что в 1924 г. в структуре НКВД была создана секретная лаборатория нейроэнергетики. Руководил ею врач-оккультист А. Барченко, а кураторами были В. Менжинский и Г. Бокий. Ученые-чекисты выявляли медиумов, шаманов, колдунов и гипнотизеров. Заграничные резидентуры Иностранного отдела ОГПУ помогали вести поиск методик применения в интересах разведки экстрасенсорных способностей человека. Позже схожими опытами занялись и спецслужбы гитлеровской Германии. Вполне понятно, что советская разведка не могла пройти мимо того, чтобы не заинтересоваться способностями всемирно известного гипнотизера Вольфа Мессинга. Первая информация о Мессинге поступила от Екатерины Коненковой из Нью-Йорка, где резидентом был И. Ахмеров, и Ольги Чеховой, когда резидентом ИНО ОГПУ в Берлине был В. Зарубин. Этим опытным разведчицам было известно, что среди связей Мессинга были Альберт Эйнштейн, Зигмунд Фрейд, Махатма Ганди, руководитель Польши Юзеф Пилсудский, граф Чарторыйский, Адольф Гитлер, Марлен Дитрих. Следует добавить, что в тех городах, где выступал Мессинг, советскими резидентами были очень опытные профессионалы. Они и без указания Москвы знали, как можно использовать присутствие в их стране выдающегося экстрасенса. В частности, под имя Мессинга в советских посольствах и торгпредствах проводились приемы, на которые легко удавалось затащить именитых гостей, интересовавших советскую разведку по тем или иным вопросам. На политические мероприятия в полпредства СССР, они, как правило, не ходили. Самого Мессинга разведчики по завершении приемов обычно приглашали в защищенную от прослушки местной контрразведки комнату для беседы, где у него узнавали, кто из гостей о чем думал во время приема. Правда, Москве результаты этих собеседований разведчики представляли как результаты собственных оперативных разработок. По информации российских СМИ, аналогично Мессингу советская разведка использовала на полную катушку возможности таких российских мистиков и экстрасенсов, как Н. Рерих, С. Коненков, М. Чехов, А. Вертинский, Термен, Эрьзя и другие. Так, укрепляя свои личные связи, а заодно и возможности советской разведки, Мессинг объездил с гастролями все континенты. Этим, видимо, и объясняется возникновение в его голове плана побега именно в СССР, когда Германия вторглась в Польшу, а не в какую-нибудь другую страну. В период войны Мессинг не мог уже гастролировать за границей, но советская разведка продолжала использовать его уникальный талант. Согласно данным архивов, некоторое время его способности использовали в разведшколе в Новосибирске. Здесь он обучал советских разведчиков методам нетрадиционного получения развединформации, основанного на методах, как сейчас говорят, нейролингвистического программирования, а также на основе тайных методик Востока. Затем госбезопасность привлекла Мессинга к работе над сверхсекретным проектом по экспериментам с дельфинами как оружием. В частности, проверялось предположение о том, что дельфины способны перехватывать импульсы страха, улавливали чувство смертельной опасности, появлявшиеся у людей в момент крайнего напряжения жизненных сил. Привлекали Мессинга и к работе в Институте сердечно-сосудистой хирургии им. Бакулева Академии медицинских наук СССР. Там он участвовал в диагностике вероятных исходов заболеваний пациентов из высшего эшелона власти. Все это свидетельствует о необычайно высоком доверии, которое оказывалось Мессингу со стороны 4-го Управления Минздрава СССР и 9-го управления КГБ СССР, отвечавшего за охрану высших должностных лиц государства. И наконец, мало кто знает, что Мессинг спас сына Сталина. В российских СМИ эта история в разных вариациях описывается так. Однажды к Мессингу обратились сотрудники личной охраны Сталина, отвечавшей за безопасность семьи вождя и членов Политбюро. От работников спецслужбы медиум узнал о том, что Василий Сталин собрался лететь самолетом вместе с хоккейной командой Военно-Воздушных Сил на соревнования в Свердловск. Медиум отсоветовал Василию пользоваться воздушным транспортом. Пришлось сыну вождя добираться до Свердловска на поезде. Каково же было удивление Василия, когда, прибыв на место, он узнал, что самолет с хоккеистами… разбился. Мессинг - великий обманщик? Спустя десятилетия после своей смерти Мессинг вновь оказался в центре внимания. Несмотря на то, что его необычные способности подтверждали такие выдающиеся умы, как Эйнштейн, Фрейд, Рабиндранат Тагор - и все они при этом пришли к выводу, что этот человек является феноменом, - мнения нынешних исследователей паранормального относительно таланта Мессинга разделились. Одни специалисты считают его выдающимся экстрасенсом и провидцем прошедшего века. А вот другие подвергают сомнению его дар, потому скрупулезно проверяют все известные факты из его биографии. При этом, как правило, исследователи не находят документальных подтверждений некоторым известным историям. Например, исследователи утверждают, что чудо-случай в поезде с предъявлением контролеру фантика вместо билета – это по-детски воспринятая юным Мессингом шутка самого контролера. Также говорят, что знаменитый побег медиума от гитлеровцев из карцера полицейского участка в Варшаве – это его собственная выдумка ради саморекламы. В свою очередь, некоторые ветераны советской разведки рассказывают, что без мифов история с арестом Мессинга в Варшаве выглядит так. Гитлеровцы задержали Мессинга по доносу во время массовой облавы. После чего его упрятали в загородном лагере для задержанных. Там провидец просидел более месяца, или около того, в ожидании фильтрации перед отправкой в концлагерь. Затем Мессинг, воспользовавшись удобным случаем, бежал из лагеря и перешел границу с СССР. Сомневаются исследователи и в том, чтобы мог иметь место и известный эксперимент с банком, с выдачей Мессингу огромной суммы денег в обмен на чистый лист бумаги. В пользу такой версии говорит то, что официальный запрос в архив того самого банка остался без ответа. Точно также не найдено никаких документов и свидетельств об эксперименте с благополучным преодолением Мессингом тройного кольца охраны Сталина. На этом основании многие историки (особенно те из них, кто знаком с дотошностью личного секретаря Сталина Н. Поскребышева, который отвечал за ежедневный дневник приемов вождя) делают вывод о том, что Мессинг с генсеком… никогда не встречался. В общем, вопросов у исследователей и поклонников таланта Мессинга много, а ответов нет. Конечно, лучше всего было бы задать их самому прорицателю во время сеанса телепатической связи с духом умершего. Однако Мессинг не верил в спиритуализм. Может, потому-то и нынешним медиумам не удается достучаться до его духа, чтобы он, наконец-то, открыл им свою самую сокровенную тайну - тайну величайшего мистификатора ХХ века. Алексей Фад В 2009 году по США нанесут ядерный удар Алексей Фад, известный колдун-характерник, сделал сенсационный прогноз на 2009 год. По его словам, во второй половине следующего года по одному из городов США будет нанесен ядерный удар. Многие современные ясновидящие и пророки прошлого предсказывали в 2012 году грандиозную катастрофу на Земле. Одни считают, что она будет рукотворной, другие – космической. Если следовать логике индейцев Майя, то день 21 декабря 2012 года знаменует собой окончание одной эпохи и начало новой. Другими словами, то, что христиане называют Апокалипсисом, а, именно его катастрофической составляющей должно начаться несколько раньше… - Я не буду говорить ничего по поводу 2012 года, потому что роковым годом в изменении международной политики и обустройства мира будет 2009 год. Он принесет очень много горя именно США. Во второй половине 2009 года, к моему глубокому сожалению, террористам все-таки удастся добраться до ядерного заряда, и после того, как они его взорвут, в Америке исчезнет один из самых крупных городов. То, что я вижу, в первую очередь касается Нью-Йорка, хотя планы террористов могут поменяться. Под удар может попасть либо Лос-Анджелес, либо Детройт либо Чикаго. Информация идет по поводу четырех городов, но на первом месте все-таки - Нью-Йорк, хотя террористы могут, еще раз повторяю, поменять планы, ввиду невозможности сделать это именно в Нью-Йорке. После этого Америка начнет достаточно широкомасштабную войну с арабским миром. В принципе, это может перерасти в Третью мировую войну, но она будет скорее локальной. Ядерные взрывы, если они произойдут в Америке, затем могут прозвучать и в арабских государствах, то это можно сравнить непосредственно с мировой войной, хотя Россию к счастью это не коснется. Каким вам видится будущее в эти годы России? Не поменяется ли её политический курс? - Россию ждет все тоже самое - не будет серьезных изменении. Нашу страну ожидает усиление инфляции, падение производства и так далее. Это будет происходить равномерно, без серьезных потрясений. Но мы еще мно
|
|
| |